DE LA PALABRA A LA EUCARISTÍA
DE LA EUCARISTÍA A LA VIDA
Miércoles, 9 de septiembre de 2026
Semana XXIII del Tiempo Ordinario -A- –(3ª del Salterio)
Toda apostasía en la religión tiene su origen en la falta de oración. Si hago bien mi oración, perseveraré en mi vocación. San Juan Berchmans
Siempre que vayan acompañadas por la recta intención y la buena voluntad, todas las oraciones son buenas,. San Pío de Pietrelcina
Todo el trabajo de aprender a ser contemplativo se resume en desvelar el natural deseo de amar, mirar después hacia Dios y extender los brazos hacia él movidos de un fortísimo deseo de estar con él. Pedro Finkler
INVOCACIÓN AL ESPÍRITU SANTO
Espíritu Santo,
aliento del Padre y del Hijo
en la eternidad dichosa;
tú nos has sido enviado por Jesús
para hacernos comprender lo que él nos ha dicho
y guiarnos hacia la verdad completa;
sé para nosotros aliento de vida,
aliento creador, aliento santificador;
renueva en Ti todas las cosas.
Amén
Evangelio según san Lucas 6, 20-26
Dichosos los pobres; ¡ay de vosotros, los ricos!
En aquel tiempo, Jesús, levantando los ojos hacia sus discípulos, les dijo:
"Dichosos los pobres, porque vuestro es el reino de Dios.
Dichosos los que ahora tenéis hambre, porque quedaréis saciados.
Dichosos los que ahora lloráis, porque reiréis.
Dichosos vosotros, cuando os odien los hombres, y os excluyan, y os insulten, y proscriban vuestro nombre como infame, por causa del Hijo del hombre.
Alegraos ese día y saltad de gozo, porque vuestra recompensa será grande en el cielo.
Eso es lo que hacían vuestros padres con los profetas.
Pero, ¡ay de vosotros, los ricos!, porque ya tenéis vuestro consuelo.
¡Ay de vosotros, los que ahora estáis saciados!, porque tendréis hambre.
¡Ay de los que ahora reís!, porque haréis duelo y lloraréis.
¡Ay si todo el mundo habla bien de vosotros!
Eso es lo que hacían vuestros padres con los falsos profetas."
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Se rinde culto al dinero, se globaliza la indiferencia; olvidando a Dios Padre quedamos huérfanos
No aguantamos este sistema, queremos cambiarlo: las bienaventuranzas y Mateo 25, 31-46
Bienaventuranzas y otras tantas malaventuranzas, dos caras inseparables de una misma moneda
Ante Dios se invierten los papeles. A Él no se le escapa tanto dolor, persecución e indiferencia
El Evangelio llama dichosos a algunos, a otros no ¿Qué dice de mí, de mi comunidad, de la Iglesia?
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Meditación del Papa
Se rinde un culto idolátrico al dinero. Porque se ha globalizado la indiferencia!, se ha globalizado la indiferencia: a mí ¿qué me importa lo que les pasa a otros mientras yo defienda lo mío? Porque el mundo se ha olvidado de Dios, que es Padre; se ha vuelto huérfano porque dejó a Dios de lado.
Algunos de ustedes expresaron: Este sistema ya no se aguanta.
Tenemos que cambiarlo, tenemos que volver a llevar la dignidad humana al centro y que sobre ese pilar se construyan las estructuras sociales alternativas que necesitamos.
Hay que hacerlo con coraje, pero también con inteligencia.
Con tenacidad, pero sin fanatismo. Con pasión, pero sin violencia.
Y entre todos, enfrentando los conflictos sin quedar atrapados en ellos, buscando siempre resolver las tensiones para alcanzar un plano superior de unidad, de paz y de justicia.
Los cristianos tenemos algo muy lindo, una guía de acción, un programa, podríamos decir, revolucionario.
Les recomiendo vivamente que lo lean, que lean las bienaventuranzas que están en el capítulo 5 de San Mateo y 6 de San Lucas, y que lean el pasaje de Mateo 25.
Se lo dije a los jóvenes en Río de Janeiro, con esas dos cosas tiene el programa de acción.
(S.S. Francisco a los Movimientos Populares, octubre de 2014)
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Luego de haber elegido sus apóstoles, Jesús dirige una enseñanza a todos los discípulos.
El punto de partida es una poesía de cuatro bienaventuranzas seguidas de otras tantas desgracias, como si se tratara de las dos caras de una misma moneda.
La descripción de sus destinatarios es precisa.
Son dichosos los pobres, quienes sufren, tienen hambre, y los proscritos por la causa de Jesús.
Se llama desdichados, en cambio, a quienes son alabados por todos y viven satisfechos, sin apremios, dándose una vida regalada.
Los dos grupos están frente a Jesús, son sus discípulos.
Su prédica anticipa en el ahora del tiempo la mirada que Dios tiene sobre unos y otros.
Ante Dios se invierten los papeles. Si Dios es un Padre misericordioso, no puede dejar pasar desapercibido tanto dolor, como tampoco tanta persecución y ostracismo sufrido a causa del Seguimiento.
En este evangelio se presentan varias enseñanzas cuyos protagonistas son personas pobres y gente rica, de diversa proveniencia y distinta condición social.
Seguramente, unos y otros forman parte de la comunidad de Lucas.
El Evangelio llama dichosos a algunos ¿Lo soy yo?
ORACIÓN
LO TUYO ES DARTE
Nos empeñamos en apropiarnos de todo
y nos quedamos solo con la frustración.
Queremos programar cada instante
pero la vida se nos escapa de las manos.
Nos gustaría conocerlo todo
y nos descubrimos los más ignorantes.
Soñamos con triunfar en cada proyecto
pero el fracaso nos devuelve a nuestro sitio.
Lo tuyo es dar, darte, sin calcular.
Lo nuestro es recibir, acoger, sin preguntar.
Sólo me conozco al mirarme en Ti.
Eres el manantial del que todo brota,
donde veo la primera luz y empiezo a correr.
Eres el mar, donde todo acaba
hacia allá me dirijo, en Ti quiero descansar.
( Javi Montes, sj)
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https://www.youtube.com/watch?v=OWlfeSWpptI
ALIANZA CON EL SEÑOR
(JUNTO CON ELLA CRECIÓ AMÉRICA)
Hace tiempo que esta tierra tiene alianza con el Señor,
ya que un día la Señora le abrió las puertas del corazón
ya que un día la Señora le abrió las puertas del corazón
Heridas tiene mi pueblo, heridas tiene para sanar,
heridas que en el camino se van haciendo de tanto andar
heridas que en el camino se van haciendo de tanto andar
Junto a la Virgen creció esta tierra con alegría,
Muskilda, Arburúa, La Blanca
y otros lugares que por amor Ella se quedó
Junto a la Virgen creció esta tierra con alegría,
Muskilda, Arburúa, La Blanca
y otros lugares que por amor Ella se quedó
María de la Esperanza, mira a tus hijos y cuídalos,
no dejes que te arrebaten la fe que un día plantó el Señor
no dejes que te arrebaten la fe que un día plantó el Señor
Madre, Virgen misionera, que estás presente en cada región,
llevadnos junto a la mesa a reconciliarnos con el Señor
llevadnos junto a la mesa a reconciliarnos con el Señor
Junto con Ella creció esta tierra ……..
** Dichosos los que se ríen de sí mismos;
la risa les durará toda la vida **
CONTIGO SIEMPRE
ABBÁ
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DE LA PALABRA A LA EUCARISTÍA
DE LA EUCARISTÍA A LA VIDA
Martes, 8 de septiembre de 2026
Semana XXIII del Tiempo Ordinario -A- –(3ª del Salterio)
Natividad de la Virgen María
Aceptad, pues, y conservad este importante consejo: Tened por día perdido aquel en el que no hacéis oración. San Leonardo de Portomauricio
Creyendo, puedes hacer más en cuatro horas, después de emplear una en orar, que cinco sin oración. Jorge Müller
De las mejores respuestas de la oración es ser capaz de continuar en oración. Robert C. Chapman
INVOCACIÓN AL ESPÍRITU SANTO
Espíritu Santo,
humildemente te pedimos
que nos animes y habites en nosotros:
en cada uno y cada una de nosotros,
en cada uno de nuestros hogares,
en cada uno de nuestros equipos o comunidades;
para que podamos vivir los sacramento
como una fuente de amor,
un camino de felicidad
y una participación de tu santidad.
Amén.
EVANGELIO SEGÚN SAN MATEO 1,1-16.18-23
La criatura que hay en ella viene del Espíritu Santo
[Genealogía de Jesucristo, hijo de David, hijo de Abrahán. Abrahán engendró a Isaac, Isaac a Jacob, Jacob a Judá y a sus hermanos. Judá engendró, de Tamar, a Farés y a Zará, Farés a Esrón, Esrón a Aram, Aram a Aminadab, Aminadab a Naasón, Naasón a Salmón, Salmón engendró, de Rahab, a Booz; Booz engendró, de Rut, a Obed; Obed a Jesé, Jesé engendró a David, el rey.
David, de la mujer de Urías, engendró a Salomón, Salomón a Roboam, Roboam a Abías, Abías a Asaf, Asaf a Josafat, Josafat a Joram, Joram a Ozías, Ozías a Joatán, Joatán a Acaz, Acaz a Ezequías, Ezequías engendró a Manasés, Manasés a Amós, Amos a Josías; Josías engendró a Jeconías y a sus hermanos, cuando el destierro de Babilonia.
Después del destierro de Babilonia, Jeconías engendró a Salatiel, Salatiel a Zorobabel, Zorobabel a Abiud, Abiud a Eliaquín, Eliaquín a Azor, Azor a Sadoc, Sadoc a Aquim, Aquim a Eliud, Eliud a Eleazar, Eleazar a Matán, Matán a Jacob; y Jacob engendró a José, el esposo de María, de la cual nació Jesús, llamado Cristo.]
El nacimiento de Jesucristo fue de esta manera:
María, su madre, estaba desposada con José y, antes de vivir juntos,
resultó que ella esperaba un hijo por obra del Espíritu Santo.
José, su esposo, que era justo y no quería denunciarla, decidió repudiarla en secreto.
Pero, apenas había tomado esta resolución, se le apareció en sueños un ángel del Señor que le dijo:
"José, hijo de David, no tengas reparo en llevarte a María, tu mujer,
porque la criatura que hay en ella
viene del Espíritu Santo.
Dará a luz un hijo,
y tú le pondrás por nombre Jesús,
porque él salvará a su pueblo de los pecados."
Todo esto sucedió para que se cumpliese lo que había dicho el Señor por el Profeta:
"Mirad: la Virgen concebirá y dará a luz un hijo y le pondrá por nombre Emmanuel,
que significa Dios con nosotros"
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La historia de la Salvación descrita en el Antiguo Testamento, prepara, el advenimiento de Cristo
La Madre del Redentor en la promesa de victoria en el paraíso, la Virgen que concebirá al Emanuel
Emmanuel "Dios con nosotros" Este nombre es el núcleo de la fe cristiana y el centro de la Navidad
"Dios" no es algo lejano, está con cada uno, y sólo lo sabré si tengo alguna experiencia personal
En esta cultura, o experimentamos a Dios dentro de nosotros, o difícilmente lo hallaremos fuera
En silencio acogiendo esa presencia, la paz, vida, amor, perdón... que nos llega desde lo íntimo
Sólo con esta experiencia del corazón se puede comprender el misterio: Dios se ha hecho hombre
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Concilio Vaticano II
Constitución dogmática sobre la Iglesia, « Lumen Gentium », § 55
«María, de la cual nació Jesús»
La Sagrada Escritura del Antiguo y del Nuevo Testamento y la venerable Tradición, muestran en forma cada vez más clara el oficio de la Madre del Salvador en la economía de la salvación y, por así decirlo, lo muestran ante los ojos.
Los libros del Antiguo Testamento describen la historia de la Salvación en la cual se prepara, paso a paso, el advenimiento de Cristo al mundo.
Estos primeros documentos, tal como son leídos en la Iglesia y son entendidos bajo la luz de una
ulterior y más plena revelación, cada vez con mayor claridad, iluminan la figura de la mujer Madre del Redentor; ella misma, bajo esta luz es insinuada proféticamente en la promesa de victoria sobre la serpiente, dada a nuestros primeros padres caídos en pecado (cf. Gen., 3,15).
Así también, ella es la Virgen que concebirá y dará a luz un Hijo cuyo nombre será Emmanuel (Is., 7,14; Miq., 5,2-3; Mt., 1,22-23).
Ella misma sobresale entre los humildes y pobres del Señor, que de Él esperan con confianza la salvación.
En fin, con ella, excelsa Hija de Sión, tras larga espera de la primera, se cumple la plenitud de los tiempos y se inaugura la nueva economía, cuando el Hijo de Dios asumió de ella la naturaleza humana para librar al hombre del pecado mediante los misterios de su carne.
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Mateo tiene un interés especial en decir a sus lectores que Jesús ha de ser llamado también "Emmanuel". Sabe muy bien que puede resultar chocante y extraño.
¿A quién se le puede llamar con un nombre que significa "Dios con nosotros"? Sin embargo, este nombre encierra el núcleo de la fe cristiana y es el centro de la celebración de la Navidad.
Ese misterio último que nos rodea por todas partes y que los creyentes llamamos "Dios" no es algo lejano y distante. Está con todos y cada uno de nosotros. ¿Cómo lo puedo saber?
¿Es posible creer de manera razonable que Dios está conmigo, si yo no tengo alguna experiencia personal por pequeña que sea?
De ordinario, a los cristianos no se nos ha enseñado a percibir la presencia del misterio de Dios en nuestro interior. Por eso, muchos lo imaginan en algún lugar indefinido y abstracto del Universo. Otros lo buscan adorando a Cristo presente en la eucaristía.
Bastantes tratan de escucharlo en la Biblia. Para otros, el mejor camino es Jesús.
El misterio de Dios tiene, sin duda, sus caminos para hacerse presente en cada vida.
Pero se puede decir que, en la cultura actual, si no lo experimentamos de alguna manera dentro de nosotros, difícilmente lo hallaremos fuera.
Por el contrario, si percibimos su presencia en nuestro interior, nos será más fácil rastrear su misterio en nuestro entorno.
¿Es posible? El secreto consiste, sobre todo, en saber estar con los ojos cerrados y en silencio apacible, acogiendo con un corazón sencillo esa presencia misteriosa que nos está alentando y sosteniendo. No se trata de pensar en eso, sino de estar "acogiendo" la paz, la vida, el amor, el perdón... que nos llega desde lo más íntimo de nuestro ser.
Es normal que, al adentrarnos en nuestro propio misterio, nos encontremos con nuestros miedos y preocupaciones, nuestras heridas y tristezas, nuestra mediocridad y nuestro pecado.
No hemos de inquietarnos, sino permanecer en el silencio. La presencia amistosa que está en el fondo más íntimo de nosotros nos irá apaciguando, liberando y sanando.
Karl Rahner, uno de los teólogos más importantes del siglo veinte, afirma que, en medio de la sociedad secular de nuestros días, "esta experiencia del corazón es la única con la que se puede comprender el mensaje de fe de la Navidad: Dios se ha hecho hombre". El misterio último de la vida es un misterio de bondad, de perdón y salvación, que está con nosotros: dentro de todos y cada uno de nosotros. Si lo acogemos en silencio, conoceremos la alegría de la Navidad.
(José Antonio Pagola)
ORACIÓN
ENCARNACIÓN
A mi medida.
¡Tan débil como yo,
tan pobre y solo!
¡Tan cansado, Señor, y tan dolido
del dolor de los hombres!
Tan hambriento del querer de tu Padre (Jn 4, 34)
y tan sediento, Señor, de que te beban... (Jn 7, 37)
Tú, que eres la fuerza y la verdad,
la vida y el camino;
y hablas el lenguaje de todo lo que existe,
de todos lo que somos.
Sacias la sed, la nuestra y la del campo,
sentado junto al pozo de los hombres.
Arrimas tu hombro cansado a mi cansancio
y me alargas la mano cuando la fe vacila
y siento que me hundo.
Tú, que aprendes lo que sabes,
y aprendes a llorar y a reír como nosotros
Tú, Dios, Tú, hombre,
Tú, mujer, Tú, anciano,
Tú, niño y joven,
Tú, siervo voluntario,
siervo último
siervo de todos...
Tú, nuestro.
¡Tú, nosotros!
(Ignacio Iglesias, sj)
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https://www.youtube.com/watch?v=gntGQRQ1qRw
SER PAN
Es joven el que espera, el que sabe caminar,
el que lucha por el Reino sin volver la vista atrás.
El que da su mano a otros, el que sabe transformar,
el que es pan para los pobres defendiendo la verdad
Quiero ser pan para el hambre,
ser el pan de mi pueblo y construir
el escándalo del compartir (bis)
Es joven el que arriesga, el que sabe caminar,
el que siempre se pregunta sin volver la vista atrás;
el que sabe hacer historia, el que sabe transformar
el que es voz de los pequeños defendiendo la verdad
Quiero ser pan …..
El que sigue a Jesús pobre, el que sabe caminar,
el que apoya la justicia sin volver la vista atrás,
el que vive siempre abierto, el que sabe transformar,
el que canta con nosotros defendiendo la verdad.
Quiero ser pan ….
** El pan es más pan cuando ha habido esfuerzo **
CONTIGO SIEMPRE
ABBÁ
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DE LA PALABRA A LA EUCARISTÍA
DE LA EUCARISTÍA A LA VIDA
Lunes, 7 de septiembre de 2026
Semana XXIII del Tiempo Ordinario -A- –(3ª del Salterio)
“Sin silencio no hay oración; sin oración no hay fe; sin fe no hay amor; sin amor no hay servicio” Madre Teresa de Calcuta
Sirviendo al Señor, con la alegría de la esperanza; constantes en la tribulación; perseverantes en la oración. Romanos 12,12
Únicamente deseo ser un pobre monje que reza... Dios ve las manchas también en los ángeles, ¡Cómo verá las mías! San Pío de Pietrelcina
INVOCACIÓN AL ESPÍRITU SANTO
Espíritu de comunión,
alma y sostén de la Iglesia,
haz que la riqueza de los carismas y ministerios
contribuya a la unidad del Cuerpo de Cristo,
y que los laicos, los consagrados y los ministros ordenados
colaboren juntos
en la edificación del único Reino de Dios.
Amén
Evangelio según san Lucas 6, 6-11
Estaban al acecho para ver si curaba en sábado
Un sábado, entró Jesús en la sinagoga a enseñar.
Había allí un hombre que tenía parálisis en el brazo derecho.
Los letrados y fariseos estaban al acecho para ver si curaba en sábado, y encontrar de qué acusarlo.
Pero él, sabiendo lo que pensaban, dijo al hombre del brazo paralítico:
"Levántate y ponte ahí en medio".
Él se levantó y se quedó en pie.
Jesús les dijo:
"Os voy a hacer una pregunta:
¿Qué está permitido hacer en sábado: hacer el bien o el mal,
salvar a uno o dejarlo morir?"
Y, echando en torno una mirada a todos, le dijo al hombre:
"Extiende el brazo".
Él lo hizo, y el brazo quedó restablecido.
Ellos se pusieron furiosos y discutían qué había que hacer con Jesús.
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Oír a Jesús para condenarle. La ley sí pero la justicia y la compasión, no. Vaya lío tienen en su alma
Hombres de la cerrazón, apegados a la ley, cierran puertas a la esperanza, al amor, a la salvación...
Entre el cumplimiento del precepto y la posibilidad de salvar una vida, hay que defender la vida.
Brazo paralizado, cuando nos quedamos parados, sin movernos, sin actuar, con tanto por hacer
Parálisis del cansancio, decepción, del miedo. Su Espíritu es fortaleza y nos dice: “Extiende el brazo”
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Meditación del Papa
En el Evangelio del día, Jesús pregunta a los fariseos si es lícito o no sanar en sábado, pero no responden.
Él, entonces, toma de la mano a un enfermo y lo sana.
Los fariseos confrontados con la verdad, callaban,
pero luego chismorreaban por detrás... y trataban de hacerle caer.
Jesús reprende a esta gente que estaba tan apegada a la ley, que se había olvidado de la justicia e incluso negaba la ayuda a los padres ancianos con el pretexto de haber regalado todo al Templo.
Pero ¿quién es más importante? ¿El cuarto mandamiento o el Templo?
Esta forma de vivir apegados a la ley, les alejaba del amor y de la justicia. Cuidaban la ley, descuidaban la justicia. Cuidaban la ley, descuidaban el amor. Eran modelos: eran los modelos.
Y Jesús para estas personas sólo encuentra una palabra: hipócritas.
Por un lado, van por todo el mundo buscando partidarios. ¿Y luego? Cierran la puerta.
Hombres de la cerrazón, hombres tan apegados a la ley, a la letra de la ley, no a la ley, porque la ley es amor; sino a la letra de la ley, que siempre cerraban las puertas de la esperanza, del amor, de la salvación...
Hombres que sólo sabían cerrar.
(S.S. Francisco, 31 de octubre de 2014)
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En el Evangelio de hoy aparece un hombre con una dolencia: tenía el brazo paralizado.
Además de las parálisis físicas, ese hombre representa a todas aquellas veces en que nos quedamos parados, sin movernos, sin actuar.
Hay una parálisis que viene del cansancio: si hemos trabajado demasiado, es bueno descansar. Aunque hay un cansancio interior que no se cura con el mero descanso.
Hay una parálisis que viene de la decepción:
hemos trabajado, lo hemos intentado, y no hemos conseguido nada…
Como cuando aquella noche los discípulos habían intentado pescar, sin resultado.
Hay una parálisis que viene por el miedo:
cuando algo o alguien nos amenaza, eso nos paraliza y nos impide actuar.
El Señor Jesús viene a curar tu parálisis. Sea la que sea.
Porque su Espíritu es fortaleza en el cansancio, aliento en el desánimo y fortaleza en el temor.
También hoy te dice: “Extiende el brazo”. Y puedes quedar restablecido.
El Señor Jesús viene a curar tu parálisis… aunque sea “en sábado”.
(Luis Manuel Suárez CMF, en ciudadrednda)
ORACIÓN
UNA SONRISA
Una sonrisa en los labios alegra nuestro corazón,
conserva nuestro buen humor,
guarda nuestra alma en paz,
vigoriza la salud,
embellece nuestro rostro
e inspira buenas obras.
Sonriamos a los rostros tristes,
tímidos, enfermos, conocidos,
familiares y amigos.
Sonriámosle a Dios
con la aceptación de todo lo que Él nos envíe
y tendremos el mérito de poseer
la mirada radiante de su rostro
con su amor por toda la eternidad.
Las palabras de Cristo son muy claras,
pero debemos entenderlas
como una realidad viviente,
tal como Él las propuso.
Cuando Él habla de hambre,
no habla solamente del hambre de pan,
sino hambre de amor,
hambre de ser comprendido,
de ser querido.
El experimentó lo que es ser rechazado
porque vino entre los suyos y los suyos no lo quisieron.
Y Él conoció lo que es estar solo,
abandonado, y no tener a nadie suyo.
Esta hambre de hoy,
que está rompiendo vidas en todo el mundo
destruyendo hogares y naciones,
habla de no tener hogar,
no solamente un cuarto con techo,
sino el anhelo de ser aceptado,
de ser tratado con compasión,
y que alguien abra nuestro corazón
para recibir al que se sienta abandonado.
(Madre Teresa, M.C.)
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https://www.youtube.com/watch?v=sp7Yt0SwQWw
SIGNO DE ESPERANZA
Queremos ser una Iglesia, servidora del Señor
Jesús el Dios hecho Hombre, el Profeta, el Servidor,
una Iglesia de testigos, con mártires donde son
protagonistas los pobres y hombre nuevo el pecador.
Signo de esperanza, causa de alegría, con Santa María
y un Jesús Pascual. La gente se siente, siendo servidora,
que es transformadora de la sociedad.
Queremos ser una Iglesia de veras comunidad,
fraterna porque la gente comparte fe y realidad,
con sencillez y alegría aprende a participar,
como hacían los cristianos, con Pedro, Santiago y Juan.
Queremos ser una Iglesia, que está siempre en oración,
que alumbra toda la vida, con la Palabra de Dios
que celebra como pueblo, la nueva Alianza de Amor
en la fiesta de la vida, que es la cena del Señor.
Queremos ser una Iglesia samaritana y cordial,
que organiza la esperanza y la solidaridad,
donde el Espíritu Santo, Padre de los pobres va
suscitando los servicios, según la necesidad.
Queremos ser una Iglesia que muestra el amor de Dios,
que sale a encontrar al hombre, y lo abraza en su perdón,
que consuela y acompaña, que agranda su corazón
a medida de la gente, que sufre la situación.
Queremos ser una Iglesia en estado de misión,
que se abre, sale y propone al mundo el Reino de Dios,
que transforma desde adentro sociedad y corazón
y planta comunidades donde se da conversión.
** Para revitalizar la iglesia
debemos redescubrir su finalidad:
la Iglesia existe para evangelizar **
CONTIGO SIEMPRE
ABBÁ
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DE LA PALABRA A LA EUCARISTÍA
DE LA EUCARISTÍA A LA VIDA
Domingo, 6 de septiembre de 2026
Semana XXIII del Tiempo Ordinario -A- –(3ª del Salterio)
No hay experiencia que tenga que atravesar el hombre,
en que la oración no pueda ayudarle, consolarle y guiarle"
"Si no tienes tiempo para orar, vas a perder el tiempo en todo lo demás"
“Vale más un grano de fe, que una tonelada de estímulos.”
INVOCACIÓN AL ESPÍRITU SANTO
Ven, Creador, Espíritu amoroso,
ven y visita el alma que a ti clama
y con tu soberana gracia inflama
los pechos que criaste poderoso.
Tú, que abogado fiel eres llamado,
del Altísimo don, perenne fuente,
de vida eterna, caridad ferviente,
espiritual unción, fuego sagrado.
Tú te infundes al alma en siete dones,
fiel promesa del Padre soberano;
tú eres el dedo de su diestra mano;
tú nos dictas palabras y razones.
Amén
1ª lectura: Saber discernir la voluntad de Dios y expresarla en voz clara al pueblo es tarea del profeta, aunque sepa que no será escuchado, y que "el malvado" no cambiará su conducta.
Salmo 94: Iglesia Católica, mundo entero, cada uno, Ojalá escuchemos hoy la voz del Señor, nos irá mejor
2ª lectura: todo se hace pleno en el amor al prójimo en el que toda la ley alcanza su plenitud.
Evangelio: la persona buena intenta salvar al que pecó, como hace Dios; la persona mala, chismosea y despedaza al que pecó
Evangelio según san Mateo 18,15-20
Si te hace caso, has salvado a tu hermano
Dijo Jesús a sus discípulos:
"Si tu hermano peca, repréndelo a solas entre los dos.
Si te hace caso, has salvado a tu hermano.
Si no te hace caso, llama a otro o a otros dos,
para que todo el asunto quede confirmado por boca de dos o tres testigos.
Si no les hace caso, díselo a la comunidad,
y si no hace caso ni siquiera a la comunidad, considéralo como un gentil o un publicano.
Os aseguro que todo lo que atéis en la tierra quedará atado en el cielo,
y todo lo que desatéis en la tierra quedará desatado en el cielo.
Os aseguro, además, que si dos de vosotros se ponen de acuerdo en la tierra para pedir algo,
se lo dará mi Padre del cielo.
Porque donde dos o tres están reunidos en mi nombre, allí estoy yo en medio de ellos."
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Lo primero a evitar es el pecado del chisme. Si busco salvar, corregiré a solas, con amor, dolor, humildad
Se trata de ayudar a la persona a que vea lo que ha hecho, y que ha ofendido no solamente a uno, sino a todos.
La comunidad es sagrada para Jesús. Las ofensas se refieren a Dios, y más aún a la comunidad
Arrepentirse es reconstruir las relaciones rotas, Dios está presente donde dos o tres se reúnen en su nombre
Normalmente obramos al revés. Chismeamos ante el grupo, sólo algún valiente y bueno corrige a solas
Necesario hablar de la crisis del sacramento del perdón, de la legitimidad de la reconciliación comunitaria
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Meditación del Papa
Las etapas en este itinerario indican el esfuerzo que el Señor pide a su comunidad para acompañar a quien se equivoca, para que no se pierda. Es necesario ante todo evitar el clamor de la crónica y los chismes en la comunidad. Esto es lo primero que hay que evitar.
'Ve, amonéstalo, tú y él solos'. La actitud es de delicadeza, prudencia, humildad, atención hacia quien cometió una culpa, evitando las palabras que puedan herir y asesinar al hermano.
Porque ustedes saben que las palabras matan. Cuando hablo mal y hago una crítica injusta, cuando descarno a un hermano con mi lengua, esto es asesinar la reputación del otro.
También las palabras asesinan. ¡Vamos, con esto, seriamente!
Al mismo tiempo esta discreción, de hablarle estando solo, tiene la finalidad de no mortificar inútilmente al pecador. Se habla entre los dos, ningún otro escucha y todo acaba aquí.
Y a la luz de esta exigencia se entiende también la serie de sucesivas intervenciones, que prevé involucrar a algunos testimonios y después a la misma comunidad.
La finalidad es de ayudar a la persona a darse cuenta de lo que ha hecho, y que con su culpa ha ofendido no solamente a uno, sino a todos.
(S.S. Francisco, 7 de septiembre de 2014)
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La comunidad es el nuevo lugar sagrado a partir de la encarnación y la resurrección de Jesús.
Por tanto las ofensas se refieren más que a Dios, tienen que ver con la misma comunidad.
Por ese motivo la comunidad tiene poder para atar y desatar las ofensas.
En algún sentido podríamos decir que la primera confesión es ante la comunidad.
Pedir perdón a la comunidad siguiendo el método de: primero pedir perdón al hermano ofendido y después ante testigos y más tarde ante toda la comunidad.
Por este motivo en la primitiva iglesia la reconciliación era comunitaria.
No bastaría con una simple confesión sacramental individual y que las cosas sigan igual como si la ofensa fuera primero contra Dios y todo se arreglara con una simple confesión.
Y uno quedaría así tranquilo porque ya pidió perdón a Dios, pero la comunidad sigue herida y dividida. Es toda la comunidad la que se ha ofendido.
Arrepentirse es reconstruir las relaciones rotas, porque Dios está presente allí donde dos o tres se reúnen en su nombre.
ORACIÓN
CORRECCIÓN FRATERNA
Señor, no nos dejes caer en el "ojo por ojo"
o en el "diente por diente";
no permitas que me deje llevar por la rabia
o por los deseos de venganza.
Ayúdame a seguir amando a quién se equivoca,
a quien me hace daño;
Dame sabiduría para convertir el dolor
en compasión afectiva y efectiva.
Enséñame a rezar por las personas que me han herido
con sus palabras y obras;
a corregir sin humillar, por amor, con delicadeza,
buscando el bien del otro.
Dame amor para no criticar a la espalda,
para corregir a la cara, a solas.
Si no me hace caso, que no me dé por vencido
y busque la ayuda de otras personas y de la comunidad.
Y si, ni aún así, no se corrige,
dame la paz del que hace todo lo posible para solucionar un problema.
Señor, dame amor
para corregir a quién se equivoca
y mucha humildad
para dejarme corregir cuando me equivoco yo.
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https://www.youtube.com/watch?v=r2mDiPWDKKU
VOLVERÉ A LA CASA DEL PADRE
VOLVERÉ, VOLVERÉ,
A LA CASA DEL PADRE VOLVERÉ
LE DIRÉ, LE DIRÉ:
CONTRA EL CIELO Y CONTRA TI YO PEQUÉ.
De mi casa me fui un día
destrozando la familia, yo pequé!
Hoy me encuentro triste y roto;
yo no quiero vivir solo
¡Volveré!
He pecado Padre mío!
No merezco ser tu hijo;
vuelvo a ti.
Hijo mío yo te abrazo,
te perdí hoy te he encontrado.
Ven a mí.
A ese hijo que ha llegado
yo no quiero por hermano,
¡échale!
Ese hijo y ese hermano
es mi hijo y es tu hermano
¡alégrate!
** Estar siempre dispuestos a PERDONAR
nos asemeja a DIOS **
CONTIGO SIEMPRE
ABBÁ
AYUDAS para la CELEBRACIÓN
Cuida a Tus Hermanos Heridos
Saludo
(Lector) Jesús nos dice hoy: Donde dos o tres se reúnan en mi nombre allí estoy yo en medio de ellos.
Estamos aquí reunidos en su nombre; por tanto Jesús está en medio de nosotros.
Qué él permanezca siempre con ustedes.
Celebrante
Si realmente nosotros somos la Iglesia, somos una comunidad en torno a Cristo y por tanto somos hermanos los unos de los otros. Esto significa: Nos amamos unos a otros, nos aceptamos y servimos unos a otros, tanto que tenemos el valor de corregirnos unos a otros cuando erramos.
Porque esas personas son mi hermano o hermana, ellas son mi preocupación. -- Oremos con Jesús, el Señor, que está aquí entre nosotros, para que tengamos tal valor, y que nuestros hermanos y nosotros aceptemos la ayuda que nos ofrecemos para liberarnos.
Acto Penitencial
(Lector) ¿Nos amamos bastante unos a otros, y amamos bastante al Señor y a la comunidad, como para ayudarnos unos a otros cuando alguno se extravía por mal camino? Examinémonos ante el señor.
(Pausa)
(Una persona) Señor Jesús, tú nos haces responsables del hermano que yerra:
R/. Señor, ten misericordia de nosotros.
Cristo Jesús, tú nos haces responsables de la unidad e integridad de la Iglesia:
R/. Cristo, ten piedad de nosotros.
Señor Jesús, tú nos haces responsables de la reconciliación, no sólo en la Iglesia sino también en el mundo en general.
R/. Señor, ten piedad de nosotros.
(Celebrante) Ten misericordia de nosotros, Señor; haznos conscientes de nuestra propia debilidad,
danos el valor de ayudar a los que yerran y llévanos a la vida eterna.
Oración Colecta
Pidamos a Dios nuestro Padre que sepamos apoyarnos y animarnos unos a otros en nuestro camino hacia él.
(Pausa)
(Todos) Señor Dios, Padre nuestro:
Tu Hijo Jesucristo nos ha reunido
como comunidad de pecadores
que saben que tú nos has perdonado.
Cuando nuestras debilidades amenacen nuestra unidad,
recuérdanos la responsabilidad que tenemos unos con otros.
Que en nuestra comunidad pecadora
sigamos reuniéndonos en el nombre de Jesús,
para que él esté siempre con nosotros,
ahora y por los siglos de los siglos.
(Lector) Primer Lectura (Ez 33,7-9): Guardián de los Hermanos
Como el vigía siempre está alerta para avizorar al enemigo, así el profeta debe avisar a su pueblo contra el mal, y cada cristiano debe advertir a su prójimo.
(Lector) Segunda Lectura (Rom 13,8-10): El Amor Compendia Todos los Mandamientos
Ámense unos a otros como ustedes se aman a sí mismos. Si hacen esto, dice san Pablo, han cumplido la ley, porque el amor es el motivo y el espíritu de todos los mandamientos.
(Lector) Evangelio (Mt 18,15-20): Ayuda a los Que Yerran
El sentido cristiano de responsabilidad de unos para con otros exige que, con firmeza pero con amor, ayudemos a los que yerran. Si uno no tiene éxito en esta acción, que sea la comunidad la que ayude, ya que la Iglesia habría de ser un lugar de reconciliación.
Oración de los Fieles
(Lector) Jesús nos dice hoy: Si dos de ustedes se ponen de acuerdo para pedir algo, mi Padre del cielo se lo concederá. Así pues, animados por estas palabras de Jesús, oremos juntos a nuestro Padre, y digamos: R/. Señor, escucha nuestras súplicas.
(otra persona) Por la Iglesia de Jesucristo, para que sea siempre un lugar de reconciliación y la guardiana de la vida y de todo lo bueno; y también para que sus líderes tengan siempre el valor de llamar al mal por su propio nombre, roguemos al Señor.
Por todos aquellos que el Señor nos ha confiado: nuestras familias cristianas, nuestros pueblos y ciudades, nuestros compañeros de trabajo, y todas las comunidades, para que el amor nos inspire a tratarnos unos a otros con franqueza y sinceridad, roguemos al Señor.
Por los que sufren a causa de la violencia y de la injusticia, del prejuicio, de la discriminación y del odio, para que no se vuelvan amargados, y para que como víctimas de estas formas de violencia sean todavía capaces de perdonar de corazón, roguemos al Señor.
Por todos nosotros en esta comunidad, para que no nos condenemos ni tachemos de la lista unos a otros, sino que aprendamos a soportar mutuamente nuestros defectos y proteger la reputación de cada uno, roguemos al Señor.
(Lector) Oh Dios y Padre nuestro, con tu Hijo en medio de nosotros te pedimos: Enséñanos a creer en la bondad de cada persona y a ser pacientes unos con otros, así como tú has sido bueno con nosotros por medio de Jesucristo nuestro Señor.
Introducción al Padrenuestro
(Lector) Con Jesús, que está presente en medio de nosotros, recitemos la oración que él mismo nos enseñó.
Oración por la Paz
(Lector) Señor Jesucristo, tú dijiste a tus apóstoles:
La paz les dejo, mi paz les doy.
No tengas en cuenta nuestros pecados,
sino la fe de tu Iglesia
y ayúdanos a no vincular a nuestros hermanos
a sus pecados y errores pasados.
Danos la paz y unidad de tu reino
donde vives y reinas por los siglos de los siglos. Amén.
Que la paz del Señor esté con ustedes…
Expresemos ahora en nuestro saludo de paz cómo queremos ser los unos para los otros: Sinceros, amables y dispuestos a perdonar.
Oración después de la Comunión
(Todos)
En toda comunidad,
dadas nuestras diferencias
de carácter, surgen siempre
enfados, desavenencias.
Mateo marca los “pasos”
que han de seguirse de cerca,
para “ganarse al hermano”,
que de los demás se aleja.
Hay que actuar con amor,
respeto, delicadeza;
y dejar que el corazón
hable más que la cabeza.
Primero: hacerlo “en privado”,
para evitar que aparezcan
los colores en su cara
y pase mucha vergüenza.
Segundo: con la “presencia
de testigos” que comprendan
sus problemas; y estimulen
a romper sus resistencias.
En tercer lugar: “delante
de la Asamblea” completa
de hermanos, que al ofensor
manifiestan lo que piensan.
Si, a pesar de estos intentos,
el ofensor no se enmienda,
él mismo se va de ahí.
dejando la puerta abierta.
La Comunidad cristiana
en estos casos acierta.
Si lo consulta con Dios,
le pide fuerza y le reza
Bendición
(Lector) Hermanos: Con Jesús en medio de nosotros, al menos cuando somos conscientes de ello
podemos hacer de nuestra comunidad un lugar donde poder hablarnos con libertad unos a otros
y ayudar a los que viven con problema para mantenerlos en la comunidad
o para persuadirles para que vuelvan, y así ofrecerles nuevas oportunidades,
ya que sabemos que somos responsables los unos de los otros.
Que el Señor nos conceda esta apertura de espíritu y este valor.
(Celebrante) Para ello, que la bendición de Dios todopoderoso,
Padre, Hijo y Espíritu Santo descienda sobre nosotros y permanezca para siempre.
** Estar siempre dispuestos a PERDONAR
nos asemeja a DIOS **
CONTIGO SIEMPRE
ABBÁ
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DE LA PALABRA A LA EUCARISTÍA
DE LA EUCARISTÍA A LA VIDA
Sábado, 5 de septiembre de 2026
Semana XXII del Tiempo Ordinario -A- –(2ª del Salterio)
Tratad a Cristo y oiréis también vosotros en lo más íntimo del alma los requerimientos del Señor, sus insinuaciones continuas. SS. Juan Pablo II
Si oramos, creeremos. Si creemos, amamos. Si amamos, serviremos. Beata Madre Teresa de Calcuta
O la oración cambia nuestro destino, o cambia nuestros sentimientos, lo cual no es una utilidad menor. Joseph Joubert
INVOCACIÓN AL ESPÍRITU SANTO
Espíritu de verdad,
que conoces las profundidades de Dios y de la vida,
memoria y profecía de la Iglesia,
dirige la humanidad para que reconozca en Jesús de Nazaret
el Señor de la gloria,
el Salvador del mundo,
la culminación de la historia.
VEN, ESPÍRITU DE AMOR Y DE PAZ.
Espíritu creador,
misterioso artífice del Reino,
guía la Iglesia con la fuerza de tus santos dones
para cruzar con valentía el mar de la historia
y llevar a todas las generaciones
la luz de la Palabra que salva.
Amén
Evangelio según san Lucas 6,1-5
¿Por qué hacéis en sábado lo que no está permitido?
Un sábado, Jesús atravesaba un sembrado;
sus discípulos arrancaban espigas y, frotándolas con las manos, se comían el grano.
Unos fariseos les preguntaron:
«¿Por qué hacéis en sábado lo que no está permitido?»
Jesús les replicó:
«¿No habéis leído lo que hizo David, cuando él y sus hombres sintieron hambre? Entró en la casa de Dios, tomó los panes presentados, que sólo pueden comer los sacerdotes, comió él y les dio a sus compañeros.»
Y añadió:
«El Hijo del hombre es señor del sábado.»
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La vida de fe es vida de amor y alegría; la ideología corta el camino al amor y la belleza
Evangelio camino de conversión. Reducirlo al deber, moralismo, a la inteligencia, es falsificarlo
Puestos como atalaya del mundo debemos estar en alto, previendo, ayudando así al pueblo
Querer estar a la altura de Jesús. Él tenía claro que la persona es antes que normas y tradiciones
En caso de conflicto, la persona es lo primero. Que se vea en la ayuda al hermano nuestro señorío.
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Meditación del Papa
La Palabra de Jesús va al corazón porque es Palabra de amor, es palabra bella y lleva al amor, nos hace amar.
Estos cortan el camino del amor: los ideólogos. Y también el de la belleza.
Y se pusieron a discutir ásperamente entre ellos: "¿Cómo puede éste darnos de comer su carne?"…
«¿Por qué hacéis en sábado lo que no está permitido?»….
¿De dónde le viene la autoridad?....”
¡Todo un problema de intelecto! Y cuando entra la ideología en la Iglesia, cuando entra la ideología en la inteligencia del Evangelio, no se entiende nada.
Son los que caminan sólo por el camino del deber:
es el moralismo de cuantos pretenden realizar del Evangelio sólo lo que entienden con la cabeza.
No están en el camino de la conversión, esa conversión a la que nos invita Jesús:
Y estos, por el camino del deber, cargan todo sobre las espaldas de los fieles.
Los ideólogos falsifican el Evangelio. Toda interpretación ideológica, independientemente de donde venga –de una parte o de otra– es una falsificación del Evangelio.
(S.S. Francisco, 19 de abril de 2013)
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Con la libertad que los ha formado Jesús, los discípulos arrancan espigas para comer, aún sabiendo que es el día de descanso sabático. Jesús responde a las críticas de los fariseos con una cita del Antiguo Testamento, mencionando que por hambre David violó la ley.
Lo mismo hicieron sus discípulos. No se puede coartar la libertad del ser humano y menos en el nombre de Dios.
Más allá de este argumento escriturístico, Jesús está cambiando la concepción tradicional del sábado, el cual pasa de ser el día consagrado a Dios a ser el día consagrado al bien del ser humano.
Ninguna ley está por encima de la vida y la dignidad de las personas. Jesús se coloca como Señor del sábado, esto es, como Señor de la vida.
Las normas y las leyes son necesarias para garantizar la convivencia humana, sólo que muchas de ellas han sido creadas para favorecer los intereses de los poderosos.
Toda ley que atente contra la vida humana y ecológica debe ser rechazada en el nombre de Jesús de Nazaret.
ORACIÓN
TE PEDIMOS LA PAZ
Te pedimos la paz que nos es tan necesaria
como el agua y el fuego la tierra y el aire
La paz que es perdón que nos libera
de la rabia y la ira, de la envidia y la sangre
La paz que es amnistía de presos y exiliados
que desean un hogar más digno y estable.
La paz que es libertad, la vida siempre abierta
en la casa y en la fábrica, en la plaza y la calle.
La paz que es el pan amasado cada día
que se rompe en la mesa con júbilo y con hambre.
La paz que es la flor de tu reino que esperamos
y que hacemos más bello y cercano cada tarde.
Te pedimos la paz y a nosotros nos pedimos
porque somos hermanos y Tú eres nuestro Padre.
(Víctor Manuel Arbeloa)
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https://www.youtube.com/watch?v=okf3Em2hpz0
LA PERSONA ES LO PRIMERO
1.- Si la persona no es lo primero,
alguien ocupará su lugar:
los beneficios, la economía,
si no tal vez, será el capital.
Si la persona no es lo primero
el mundo marcha al revés.
Si la persona no es lo primero,
algo tendremos que hacer.
2.- Si hacemos propio el sufrimiento
del hermano de aquí y de allá
nos convertimos en mensajeros
de abrazos tiernos, fraternidad.
Si la persona no es lo primero
el mundo marcha al revés.
Quien llora y sufre irá primero,
¡dale la vuelta otra vez!
3.- Si la persona no es lo primero,
quien tenga más, pisoteará
nuestras razones, nuestros derechos
no podremos siquiera opinar.
Si la persona no es lo primero
el mundo marcha al revés.
Si va delante el usurero,
algo habrá que remover.
4.- Si construimos un mundo nuevo,
poniendo al centro la humanidad
un sueño bueno irá naciendo
creando todos comunidad.
Si la persona no es lo primero
el mundo marcha al revés.
Si la persona no es lo primero,
algo tendremos que hacer.
(Manolo Copé)
** Una persona no se conoce por lo que piensa
sino por lo que ama **
CONTIGO SIEMPRE
ABBÁ
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DE LA PALABRA A LA EUCARISTÍA
DE LA EUCARISTÍA A LA VIDA
Viernes, 4 de septiembre de 2026
Semana XXII del Tiempo Ordinario -A- –(2ª del Salterio)
Inútil cansarme en discernir si no estoy convencido de que la oración es la solución a todos los problemas de la vida. Autor desconocido
Aunque no se te conceda el poder detenerte por mucho tiempo en oración, en lecturas, etc., no debes desanimarte por eso. San Padre Pío de de Pietrelcina
¿Cómo vas a dar a conocer a Cristo si no le tratas en la oración y en el Pan?
INVOCACIÓN AL ESPÍRITU SANTO
Rey celestial, Consolador,
Espíritu de la verdad,
que estás presente en todas partes
y lo llenas todo,
Tesoro de todo bien y Fuente de vida,
ven y haz de nosotros tu morada,
purifícanos de toda mancha
y salva nuestras almas,
Tú que eres bueno.
Amén
Evangelio según san Lucas 5, 33-39
Llegará el día en que se lleven al novio, y entonces ayunarán
Dijeron a Jesús los fariseos y los letrados:
"Los discípulos de Juan ayunan a menudo y oran, y los de los fariseos también;
en cambio, los tuyos, a comer y a beber".
Jesús les contestó:
"¿Queréis que ayunen los amigos del novio mientras el novio está con ellos?
Llegará el día en que se lo lleven, y entonces ayunarán".
Y añadió esta comparación:
"Nadie recorta una pieza de un manto nuevo para ponérsela a un manto viejo, porque se estropea el nuevo,
y la pieza no le pega al viejo.
Nadie echa vino nuevo en odres viejos, porque revientan los odres, se derrama, y los odres se estropean.
A vino nuevo, odres nuevos.
Nadie que cate vino añejo quiere del nuevo, pues dirá: Está bueno el añejo".
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Para acoger la Palabra de Dios, hay que tener una actitud de «docilidad». Eso es libertad cristiana
La Palabra de Dios es viva y dice lo que quiere decir: no lo que yo espero o me gustaría que dijera.
Discernir qué hace el Espíritu en mí, qué quiere. Y obedecer. Iglesia, ¡discierne y obedece!
Limosna, ayuno y oración, con mucha autenticidad y sencillez, ayudan a entrar en relación con Dios
Trabajitos a medias, mediocridad, idolatrar ritos o demonizarlos, no. Es Jesús la novedad
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Meditación del Papa
La libertad cristiana está en la docilidad a la Palabra de Dios. Debemos estar siempre preparados a acoger la «novedad» del Evangelio y las «sorpresas de Dios». La Palabra de Dios, que es viva y eficaz, discierne los sentimientos y los pensamientos del corazón. Y para acoger verdaderamente la Palabra de Dios, hay que tener una actitud de «docilidad».
La Palabra de Dios es viva y por eso viene y dice lo que quiere decir: no lo que yo espero que diga o lo que me gustaría que dijera. Es una Palabra libre y también una sorpresa porque nuestro Dios es un Dios de las sorpresas.
La libertad cristiana y la obediencia cristiana son docilidad a la Palabra de Dios, y hay que tener esa valentía de convertirse en odres nuevos, para este vino nuevo que viene continuamente.
Esta valentía de discernir siempre: discernir, digo, no relativizar. Discernir siempre qué hace el Espíritu en mi corazón, qué quiere el Espíritu en mi corazón, dónde me lleva el Espíritu en mi corazón. Y obedecer. Discernir y obedecer. Pidamos hoy la gracia de la docilidad a la Palabra de Dios, a esta Palabra de Dios, y esta Palabra que es viva y eficaz, que discierne los sentimientos y los pensamientos del corazón.
(S.S. Francisco, 20 de enero de 2014)
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Decir que Jesús no quería el ayuno y la oración (y la limosna), como le reprochan los escribas y fariseos, está fuera de lugar. Basta leer Mt 6, 1-18. Lo que quiere es que se haga de otra manera.
Venid, benditos de mi Padre. Limosna, ayuno y oración no eran prácticas novedosas para quienes escuchaban a Jesús, como tampoco lo son para nosotros.
Lo novedoso (y retador), para quienes le escuchaban entonces y los que lo escuchamos ahora,
es la invitación a practicarlas con una actitud diferente: `no lo hagas como los demás…`
Lo que importa no es lo que se vea al exterior, sino la calidad de vida que le pongas por dentro, porque es allí, “adentro”, donde se da la intimidad del encuentro con el Padre.
Limosna, ayuno y oración, vividas con deseo de autenticidad, con delicadeza, en sencillez,
en serenidad, pueden ayudarnos a entrar en íntima relación con Dios.
Jesús invita a la novedad. Ni siquiera el Bautista era la novedad.
Una pieza de tela nueva en un vestido viejo va tirando de ella hasta hacer un roto peor.
Con Jesús empieza lo nuevo. Vino nuevo en odres nuevos. ¿Te apuntas a la novedad?
(Óscar Romano en Ciudadredonda)
ORACIÓN
ACUÉRDATE DE JESUCRISTO
"Acuérdate de Jesucristo,
resucitado de entre los muertos...
(Me acuerdo muy bien de Él.
A todas horas.
Me acuerdo de Él, buscándolo;
sintiéndome buscado por sus ojos gloriosamente humanos).
"En Él nuestras penas..."
(La soledad innata, donde crezco
como un tallo de menta.
El complejo indecible que me envuelve
las raíces del alma más profundas,
abiertas sólo a Dios, como al océano...
La durísima cruz de esta esperanza
donde cuelgo seguro y desgarrado.
La infinita ternura que me abrasa
como un viejo rescoldo
de montañas nativas.
La impaciencia sin citas y sin puertos...
"En Él nuestra Paz..."
(La Paz pedida siempre.
La Paz nunca lograda.
La extraña Paz divina que me lleva
como un barco crujiente y jubiloso.
La Paz que doy, sangrándome de ella,
como una densa leche).
«¡En Él la Esperanza, y en Él la Salvación!"
(...Y entretanto celebro su Memoria,
a noche abierta, cada día...).
(Pedro Casaldáliga)
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CANCIÓN DEL SEA
Que sea en mí, Señor, aquello que Tú quieras,
que sea en mí toda la luz de tu presencia.
Que sea en mí, Señor y en todos mis hermanos,
que sea un canto por tu amor y con tu fe.
Que sea en mí Señor y en todos sea.
Que sea en mí, Señor, tu sabia solidaridad,
que sea en mí todo el esfuerzo y la esperanza.
Que sea en mí la adoración y la alabanza,
con la alegría del encuentro y la amistad.
Que sea en mí Señor y en todos sea.
Sea en mí (sea en mí, Señor)
Sea en mí (sea en mí, Señor)
Sea en mí, deja que sea en mí, Señor.
Que sea en mí, Señor, tu presencia aunque no vea.
Que sea en mí tu voluntad aunque no entienda.
Que sea en mí poder sentirte aunque no sienta.
Que sea en mí toda la fuerza de tu amor.
Que sea en mí Señor y en todos sea.
Quiero aprender a abandonarme en ti
y a pronunciar el sea de tu voz.
Que por siempre sea, sea en mí.
Sea en mí (sea en mí, Señor)
Sea en mí (sea en mí, Señor)
Sea en mí, deja que sea en mí, Señor.
** Andar con Jesús es tener la certeza
de que yo no sé, pero Él sí **
CONTIGO SIEMPRE
ABBÁ
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DE LA PALABRA A LA EUCARISTÍA
DE LA EUCARISTÍA A LA VIDA
Jueves, 3 de septiembre de 2026
Semana XXII del Tiempo Ordinario -A- –(2ª del Salterio)
Ser pequeño ante Dios es orar. Ser pequeños y orar son dos cosas que forzosamente van juntas.
Ya sería suficiente si la única oración que uno dijera en toda su vida fuera ‘gracias’.
No serán muy rectas mis intenciones cuando digo que trabajo por Cristo sin ser hombre de oración.
INVOCACIÓN AL ESPÍRITU SANTO
Ven a mí, Espíritu Santo,
Espíritu de verdad:
concédeme llegar al conocimiento de la verdad
en toda su plenitud.
Ven a mí, Espíritu Santo,
agua viva que lanza a la vida eterna:
concédeme la gracia de llegar
a contemplar el rostro del Padre
en la vida y en la alegría sin fin.
Amén
Evangelio según san Lucas 5, 1-11
Dejándolo todo, lo siguieron
La gente se agolpaba alrededor de Jesús para oír la palabra de Dios, estando él a orillas del lago de Genesaret; y vio dos barcas que estaban junto a la orilla; los pescadores habían desembarcado y estaban lavando las redes.
Subió a una de las barcas, la de Simón, y le pidió que la apartara un poco de tierra.
Desde la barca, sentado, enseñaba a la gente.
Cuando acabó de hablar, dijo a Simón:
"Rema mar adentro y echad las redes para pescar".
Simón contestó:
"Maestro, nos hemos pasado la noche bregando y no hemos cogido nada;
pero, por tu palabra, echaré las redes".
Y, puestos a la obra, hicieron una redada de peces tan grande, que reventaba la red.
Hicieron señas a los socios de la otra barca para que vinieran a echarles una mano.
Se acercaron ellos y llenaron las dos barcas, que casi se hundían.
Al ver esto, Simón Pedro, se arrojó a los pies de Jesús, diciendo:
"Apártate de mí, Señor, que soy un pecador".
Y es que el asombro se había apoderado de él y de los que estaban con él
al ver la redada de peces que habían cogido;
y lo mismo les pasaba a Santiago y Juan, hijos de Zebedeo, que eran compañeros de Simón.
Jesús dijo a Simón:
"No temas: desde ahora serás pescador de hombres".
Ellos sacaron las barcas a tierra y, dejándolo todo, lo siguieron.
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Confianza, éxito, arrepentimiento humilde, adoración, nombramiento misionero, discipulado
Los listos tomaban distancia: 'es inteligente, dice cosas verdaderas, pero no es de los nuestros’
La incapacidad de reconocerse pecadores nos aleja de la verdadera confesión de Jesucristo.
Pedro pescador obedece al carpintero y obedece aceptando pescar hombres y le cambiará la vida
El mundo cansado de bregar sin pescar, necesita pescadores que saquen del agua al aire que es vida
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Meditación del Papa
El evangelio de hoy narra como Pedro confía en el Señor y tira las redes obteniendo una pesca milagrosa,
tras una noche de trabajo en vano.
La fe es un encuentro con Jesús y me gusta pensar que Jesús pasaba la mayor parte de su tiempo en las calles, con la gente, y al anochecer se retiraba solo a rezar.
El evangelio usa la misma palabra sobre esta gente, sobre el pueblo, los apóstoles, y Pedro:
se quedaron asombrados. Y el pueblo sentía este estupor y decía: Él habla con autoridad.
Nunca un hombre ha hablado así.
En cambio entre los que encontraban a Jesús había otro grupo que no dejaba entrar en sus corazones al asombro. Los doctores de la Ley hacían sus cálculos, tomaban distancia y decían;
'es inteligente, dice cosas verdaderas, pero a nosotros no nos conviene'.
Los mismos demonios confesaban que Jesús era el 'Hijo de Dios', pero como los doctores de la Ley y los malos fariseos no tenían la capacidad de asombrarse, estaban cerrados en su autosuficiencia, en su soberbia.
Pedro reconoce que Jesús es el Mesías, pero confiesa que es un pecador.
Los demonios llegan a decir la verdad sobre él. Mientras que los doctores de la Ley si bien dicen es inteligente, es un rabino capaz, hace milagros, no dicen somos soberbios, somos autosuficientes, somos pecadores.
La incapacidad de reconocerse pecadores nos aleja de la verdadera confesión de Jesucristo.
(S.S. Francisco, 3 de septiembre de 2015)
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Tanto Pablo como Pedro, y la gente que escucha a Jesús sobre la orilla del mar, han encontrado en sus palabras una fuente de sabiduría y de verdad que les hace relativizar todo lo anterior.
La muchedumbre se agolpa en torno a la barca de Pedro y escucha su enseñanza como si no hubiera otra cosa en el mundo.
Pablo insiste en que debemos desaprender y abandonar cualquier otro conocimiento previo por considerarlo un delirio superficial.
El pescador, dejándose llevar por lo que Jesús requiere, vive una experiencia que le cambia la vida para siempre.
Jesús le pide dos cosas: La primera vez, que eche las redes al mar luego de una noche de trabajo inútil.
La segunda, le indica un cambio sustancial en su oficio de pescador.
Será, desde ese momento, “pescador de hombres”. Pedro le obedece en ambas oportunidades.
Pero, ¿qué es lo que sucede entre una palabra y otra que Jesús le dirige?
El texto describe un hecho atípico, un milagro que confronta a Pedro consigo mismo en relación con Jesús.
Una pesca extraordinaria le hace descubrir su verdad más honda y le permite intuir ante quién se encuentra.
Nada volverá a ser igual después de esto. Al mirar nuestra vida,
¿Cómo ha sido nuestro encuentro con Jesús y su Palabra?
¿Qué consecuencias ha traído para nosotros?
Al pescar peces los sacamos de su hábitat y mueren; pescar hombres es justo lo contrario, sacarlos del ambiente de muerte y llevarlos al aire, a la vida.
Pescar no es engatusar, engañar, conseguir adeptos como sea, eso es falta de respeto, fanatismo,
ahogar la libertad que el Padre nos da a todos.
ORACIÓN
EN TI ESTÁ LA LUZ
Reina en mí la oscuridad,
pero en Ti está la luz;
estoy solo, pero Tú no me abandonas;
estoy desalentado, pero en Ti está la ayuda;
estoy intranquilo, pero en Ti está la paz;
la amargura me domina,
pero en Ti está la paciencia;
no comprendo tus caminos,
pero Tú sabes el camino para mí.
(Dietrich Bonhöeffer)
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https://www.youtube.com/watch?v=JmgD0UhB7CE
NO SÉ CÓMO ALABARTE
1-No sé cómo alabarte, ni qué decir, Señor,
confío en tu mirada que me abre el corazón;
toma mi pobre vida que sencilla ante Ti,
quiere ser alabanza por lo que haces en mí.
Gloria, gloria a Dios, gloria, gloria a Dios,
gloria, gloria a Dios, gloria, gloria a Dios.
2-Siento en mí tu presencia, soy como Tú me ves;
bajas a mi miseria, me llenas de tu paz.
Indigno de tus dones, mas por tu gran amor
tu Espíritu me llena: gracias te doy Señor.
Gloria, gloria a Dios, gloria, gloria a Dios,
gloria, gloria a Dios, gloria, gloria a Dios.
3-Gracias por tu palabra, gracias por el amor,
gracias por nuestra Madre, gracias te doy Señor.
Gracias por mis hermanos, gracias por el perdón,
gracias porque nos quieres juntos en Ti, Señor.
Gloria, gloria a Dios, gloria, gloria a Dios,
gloria, gloria a Dios, gloria, gloria a Dios.
** Quien no tiene confianza en ningún hombre,
no tiene confianza en Dios **
CONTIGO SIEMPRE
ABBÁ
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DE LA PALABRA A LA EUCARISTÍA
DE LA EUCARISTÍA A LA VIDA
Miércoles, 2 de septiembre de 2026
Semana XXII del Tiempo Ordinario -A- –(2ª del Salterio)
Sé sincero en tus oraciones. La sinceridad es humildad y ésta solo se consigue aceptando las humillaciones. Beata Madre Teresa de Calcuta
Señor, concédeme que siempre desee más de lo que puedo lograr. Michel Angelo Buonaroti
Entrego mi pasado al perdón de Dios; mi presente a su amor; mi futuro a su providencia.
INVOCACIÓN AL ESPÍRITU SANTO
Ven a mí, Espíritu Santo,
Espíritu de sabiduría:
dame mirada y oído interior
para que no me apegue a las cosas materiales,
sino que busque siempre las realidades del Espíritu.
Ven a mí, Espíritu Santo,
Espíritu de amor:
haz que mi corazón
siempre sea capaz de más caridad.
Amén
Evangelio según san Lucas 4, 38-44
También a los otros pueblos tengo que anunciarles el Reino de Dios, para eso me han enviado
Al salir Jesús de la sinagoga, entró en casa de Simón.
La suegra de Simón estaba con fiebre muy alta, y le pidieron que hiciera algo por ella.
Él, de pie a su lado, increpó a la fiebre, y se le pasó;
ella, levantándose en seguida, se puso a servirles.
Al ponerse el sol, los que tenían enfermos con el mal que fuera, se los llevaban;
y Él, poniendo las manos sobre cada uno, los iba curando.
De muchos de ellos salían también demonios, que gritaban:
"Tú eres el Hijo de Dios".
Los increpaba y no les dejaba hablar, porque sabían que él era el Mesías.
Al hacerse de día, salió a un lugar solitario.
La gente lo andaba buscando; dieron con él e intentaban retenerlo para que no se les fuese.
Pero él les dijo:
"También a los otros pueblos tengo que anunciarles el reino de Dios, para eso me han enviado.
Y predicaba en las sinagogas de Judea.
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A Pablo el ministerio de fe no le pertenece, hace lo que puede y crea comunidad y fraternidad
Hazme un corazón cuya ilusión sea amar, entregarse, dar testimonio del Amor, anunciar el Reino
Avanzar personalmente y como Iglesia en las tierras de nadie, reino de la indiferencia y la injusticia
Vigilar las fiebres que nos tienen fanatizados en nuestro yo, incapacitados para servir. Jesús las sana
No quedarse en el grupo, parroquia, “los que vienen”, la Iglesia Madre sale y busca a todos sus hijos
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Dame un corazón que antes se canse de vivir para sí mismo, que de entregarse a los demás.
Hazme un corazón sencillo, que no entienda de egoísmos, de «mi tiempo», de los «yo quisiera que», «me gustaría más», «preferiría mejor»… hazme un corazón cuya única ilusión sea amar, sea dar, entregarse, dar testimonio verdadero del Amor.
Dame un corazón valiente, que sepa superar los miedos o sobrellevarlos puesta la confianza en Ti. Un corazón que viva bajo la tensión del darse antes que la del buscarse.
Dame un corazón que en entregarse totalmente encuentre su único descanso.
Dame un corazón humilde, que sepa aprender de los demás, maravillarse, alegrarse, entristecerse, acompañar y elevar a todos hacia tu Amor.
Un corazón que camine cada instante hacia la cruz, tal como el tuyo, hasta consumirse por amor…
«La Misericordia de nuestro Dios es infinita e inefable y expresamos el dinamismo de este misterio como una Misericordia “siempre más grande”, una Misericordia en camino, una Misericordia que cada día busca el modo de dar un paso adelante, un pasito más allá, avanzando sobre las tierras de nadie, en las que reinaba la indiferencia y la violencia.»
(S.S. Francisco, 24 de marzo de 2016)
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El evangelio presenta la curación de la suegra de Pedro como si se tratara de un nuevo exorcismo y ofrece a continuación un resumen de la actividad de Jesús al declinar el día.
Las curaciones de endemoniados ocupan un lugar relevante dado que, hasta ese momento, al experimentar los efectos de su autoridad, son los únicos capaces de reconocerlo.
Hay otro detalle en el texto que merece ser destacado porque es un nexo con la carta de Pablo.
Se trata de la consciencia que Jesús tiene acerca de sí mismo y de la importancia de su misión.
En lugar de aferrarse a la fama adquirida y al cariño de quienes aprecian los efectos de su buena noticia, Jesús busca nuevos horizontes para el anuncio del Reino de Dios.
Con la misma sinceridad y llaneza Pablo se refiere a sí mismo y a su servicio apostólico:
Sin otro mérito que haber realizado el trabajo que debía ejecutar, el apóstol trasciende las rencillas domésticas que dañan el entramado de la comunidad, y nos da una lección de sensatez.
Se confiesa depositario de un ministerio de fe que no le pertenece.
Es uno más entre otros colaboradores que aportan sus mejores esfuerzos a la construcción de la comunidad haciendo que crezca el espíritu de fraternidad y cada uno de sus miembros.
ORACIÓN
TE PEDIMOS LA PAZ
Te pedimos la paz que nos es tan necesaria
como el agua y el fuego la tierra y el aire
La paz que es perdón que nos libera
de la rabia y la ira, de la envidia y la sangre
La paz que es amnistía de presos y exiliados
que desean un hogar más digno y estable.
La paz que es libertad, la vida siempre abierta
en la casa y en la fábrica, en la plaza y la calle.
La paz que es el pan amasado cada día
que se rompe en la mesa con júbilo y con hambre.
La paz que es la flor de tu reino que esperamos
y que hacemos más bello y cercano cada tarde.
Te pedimos la paz y a nosotros nos pedimos
porque somos hermanos y Tú eres nuestro Padre.
(Víctor Manuel Arbeloa)
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https://www.youtube.com/watch?v=h3eGv0eiIdw
TARDE TE AMÉ
¡Tarde te amé,
tu hermosura siempre antigua y siempre nueva,
tarde te amé!
Y he aquí que Tú estabas dentro de mí
y yo de mí mismo estaba fuera,
estabas conmigo pero yo no estaba contigo.
¡Tarde te amé,
tu hermosura siempre antigua y siempre nueva
tarde te amé!
Pero Tú me llamaste y gritaste,
derrumbaste mi sordera,
centelleaste y resplandeciste,
ahuyentaste mi ceguera.
¡Tarde te amé,
tu hermosura siempre antigua y siempre nueva
tarde te amé!.
Derramaste tu fragancia, la inhalé en mi respiro
y ya suspiro por Ti,
busqué y te encontré y sé,
me tocaste y ardo en deseos de tu paz.
¡Tarde te amé,
tu hermosura siempre antigua y siempre nueva tarde
te amé!.
** Evangelizar no es dar catequesis,
es dar testimonio personal de nuestra fe **
CONTIGO SIEMPRE
ABBÁ
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DE LA PALABRA A LA EUCARISTÍA
DE LA EUCARISTÍA A LA VIDA
Martes, 1 de septiembre de 2026
Semana XXII del Tiempo Ordinario -A- –(2ª del Salterio)
Sabe bien vivir quien sabe bien orar. San Agustín de Hipona
Se busca a Dios en los libros y se lo encuentra en la oración. San Pío de Pietrelcina
Se puede vivir algunos días sin comer pero no sin rezar. Mohandas Karamchand Gandhi
INVOCACIÓN AL ESPÍRITU SANTO
¡Oh lámparas de fuego,
en cuyos resplandores
las profundas cavernas del sentido,
que estaba oscuro y ciego,
con extraños primores,
calor y luz dan junto a su Querido!
¡Cuán manso y amoroso
recuerdas en mi seno,
donde secretamente solo moras,
y en tu aspirar sabroso de bien y gloria lleno,
cuán delicadamente me enamoras!
Evangelio según san Lucas 4, 31-37
Sé quién eres: el Santo de Dios
Jesús bajó a Cafarnaúm, ciudad de la Galilea, y los sábados enseñaba a la gente.
Se quedaban asombrados de su enseñanza, porque hablaba con autoridad.
Había en la sinagoga un hombre que tenía un demonio inmundo, y se puso a gritar a voces:
"¿Qué quieres de nosotros, Jesús Nazareno? ¿Has venido a destruirnos?
Sé quién eres: el Santo de Dios".
Jesús le intimó:
"¡Cierra la boca y sal!"
El demonio tiró al hombre por tierra en medio de la gente, pero salió sin hacerle daño.
Todos comentaban estupefactos:
"¿Qué tiene su palabra? Da órdenes con autoridad y poder a los espíritus inmundos, y salen".
Noticias de él iban llegando a todos los lugares de la comarca.
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Su enseñanza produce admiración, liberación de espíritu inmundo, Jesús es el santo de Dios, Mesías.
La palabra de Jesús lleva a la voluntad del Padre. Los escribas enredados en reflexiones bíblicas
Su palabra unida a los signos de liberación del mal. Dios no puede desear otra cosa que nuestro bien
Esa sanación potencia nuestra humanidad, saca lo mejor de nosotros mismos, imágenes de Dios.
Que nuestros juicios sean de acuerdo a los criterios del Evangelio, ser liberadores como Jesús.
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A su enseñanza, que despierta la admiración de la gente, sigue la liberación de "un hombre poseído por un espíritu inmundo", que reconoce en Jesús "al santo de Dios", es decir al Mesías.
En poco tiempo, su fama se extendió por toda la región, que Él recorre anunciando el Reino de Dios y curando a los enfermos de todo tipo: palabra y acción.
San Juan Crisóstomo nos hace ver cómo el Señor "alterna el discurso en beneficio de los oyentes, en un proceso que va de los prodigios a las palabras y pasando de nuevo de la enseñanza de su doctrina a los milagros".
La palabra que Jesús dirige a los hombres abre inmediatamente el acceso a la voluntad del Padre y a la verdad propia. No les sucedía así, sin embargo, a los escribas, que debían esforzarse en interpretar las Sagradas Escrituras con innumerables reflexiones.
Además, a la eficacia de la palabra, Jesús unía la de los signos de liberación del mal.
Santa Catalina de Siena escribe: «Es necesario que veamos y conozcamos, en verdad, con la luz de la fe, que Dios es el Amor supremo y eterno, y no puede desear otra cosa que no sea nuestro bien»
Benedicto XVI, 29 de enero de 2012.
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San Lucas nos muestra que la enseñanza de Jesús es eficaz y tiene autoridad porque libera a los seres humanos de todo lo que los ata.
Característico del individuo que cultiva su relación con Dios es que la acción divina moldea su interioridad de manera que va conformando sus afectos, sus intereses y actitudes de acuerdo al pensamiento de Cristo.
Esta nota de la espiritualidad que Pablo señala a los Corintios no anula nuestra humanidad sino que la potencia y lleva a plenitud, ya que nos permite sacar a la luz lo mejor de nosotros mismos, creados a imagen y semejanza de Dios.
Ajustar nuestra propia vida y nuestros criterios a los intereses de Cristo Jesús, vivir de acuerdo al mismo Espíritu que lo anima y dejarnos enseñar por Él, nos permite entrar en la sintonía fina de discernir lo que nos pide, aceptar lo que proviene de Dios y comprender sus caminos.
El discernimiento implica saber distinguir y discriminar, tener la capacidad de elaborar juicios de acuerdo a los criterios del Evangelio, pero también ser capaces de llevar adelante una mística liberadora como la de Jesús. ¿Cómo es mi discernimiento?
ORACIÓN
BUSCANDO LUZ
¡Ser un instante luz, sólo un instante!
Sopla y enciéndeme, Señor, cual árbol
resplandeciente entre la noche oscura,
Mira mis verdes que se extienden largos,
mira mis ramas de quejidos: crecen
en la noche, tu fresca luz buscando.
Baja, Señor, y sopla entre mis frondas.
Tóquete yo con mi pequeña mano,
con mi pequeña sombra triste. Soy
un niño sin descanso.
Mi corazón golpea contra el tuyo.
Un débil junco puede ilusionado
golpear un gran sol, un mar de tierras.
¡Heme aquí golpeando!
¿Y no responderás a un niño? Mira
cómo hasta Ti levanto mis dos brazos
queriendo reposar sobre la hierba
de luz de tu regazo.
Baja, Señor, y posa tu caricia
en mis cabellos, de la tierra, amargos,
y deja un surco luminoso en ellos,
un reguero de cielo dulce y largo.
(Carlos Bousoño)
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https://www.youtube.com/watch?v=NVimekeIlWg
CUANDO OIGO LAS AVES
Cuando oigo las aves cantar por las mañanas,
cuando muere el día, cuando cae el sol,
cuando en el silencio contemplo todo aquello,
siento tu presencia y escucho tu voz
Y siento en mí tu luz brillar,
que tu vida corre por mis venas,
que vives y habitas en mi ser,
que tu vida en mí siento vibrar,
que de Ti dependo como un niño,
que soy una gota en tu inmenso mar.
Cuando acaricio el rostro de un niño,
cuando frente al pobre hago un compromiso,
cuando doy mi mano y mi pan comparto,
a través de mí, sigues amando.
Y siento en mí tu luz brillar,
que tu vida corre por mis venas,
que vives y habitas en mi ser,
que tu vida en mí siento vibrar,
que de Ti dependo como un niño,
que soy una gota en tu inmenso mar.
Estando ante Ti, siento tu grandeza,
y experimento toda mi pobreza,
me llenas de paz, de amor y de fuerzas,
me lleno de Ti, Tú eres mi riqueza...
** Quien sirve a Dios por un premio
es capaz de servir al diablo por otro premio **
CONTIGO SIEMPRE
ABBÁ
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DE LA PALABRA A LA EUCARISTÍA
DE LA EUCARISTÍA A LA VIDA
Lunes, 31 de agosto de 2026
Semana XXII del Tiempo Ordinario -A- –(2ª del Salterio)
Rezar es aceptar ser encontrado por Dios en ese lugar de nuestra persona donde él quiera hablarnos. Jean Lafrance
Rezar no es pedir, rezar es la respiración del alma. Mohandas Karamchand Gandhi
“Rogad, pues, al dueño de la mies que mande obreros a su mies” (Lc 10,2).
INVOCACIÓN AL ESPÍRITU SANTO
Espíritu Santo,
¡Oh llama de amor viva,
que tiernamente hieres
de mi alma en el más profundo centro!;
pues ya no eres esquiva,
acaba ya, si quieres;
rompe la tela de este dulce encuentro.
¡Oh cauterio suave!
¡Oh regalada llaga!
¡Oh mano blanda! ¡Oh toque delicado!,
que a vida eterna sabe
y toda deuda paga;
matando, muerte en vida la has trocado.
Amén
Evangelio según san Lucas 4,16-30
Me ha enviado para anunciar el Evangelio a los pobres...
Ningún profeta es bien mirado en su tierra
Fue Jesús a Nazaret, donde se había criado, entró en la sinagoga, como era su costumbre los sábados,
y se puso en pie para hacer la lectura.
Le entregaron el libro del profeta Isaías y, desarrollándolo, encontró el pasaje donde estaba escrito:
"El Espíritu del Señor está sobre mí, porque él me ha ungido.
Me ha enviado para anunciar el Evangelio a los pobres,
para anunciar a los cautivos la libertad, y a los ciegos la vista;
para dar libertad a los oprimidos, para anunciar el año de gracia del Señor."
Y, enrollando el libro, lo devolvió al que le ayudaba y se sentó.
Toda la sinagoga tenía los ojos fijos en él.
Y él se puso a decirles:
"Hoy se cumple esta Escritura que acabáis de oír."
Y todos le expresaban su aprobación y se admiraban de las palabras de gracia que salían de sus labios. Y decían:
"¿No es éste el hijo de José?"
Y Jesús les dijo:
"Sin duda me recitaréis aquel refrán: "Médico, cúrate a ti mismo";
haz también aquí en tu tierra lo que hemos oído que has hecho en Cafarnaún."
Y añadió:
"Os aseguro que ningún profeta es bien mirado en su tierra. Os garantizo que en Israel había muchas viudas en tiempos de Elías, cuando estuvo cerrado el cielo tres años y seis meses, y hubo una gran hambre en todo el país; sin embargo, a ninguna de ellas fue enviado Elías, más que a una viuda de Sarepta, en el territorio de Sidón.
Y muchos leprosos había en Israel en tiempos del profeta Eliseo;
sin embargo, ninguno de ellos fue curado, más que Naamán, el sirio".
Al oír esto, todos en la sinagoga se pusieron furiosos y, levantándose, lo empujaron fuera del pueblo hasta un barranco del monte en donde se alzaba su pueblo, con intención de despeñarlo.
Pero Jesús se abrió paso entre ellos y se alejaba.
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Envidia, comodidad, falta de fe, prejuicios, muchos enemigos tiene la confianza, la búsqueda sincera
Quien en su corazón odia a su hermano es un homicida. Donde está el Señor no hay envidia, celos….
Jesús anuncia la salvación e insiste en que ofrece su vida a todos sobre todo a los pobres y oprimidos
Invita a ir como Él, anunciando la salvación (profetas) y ofreciendo la vida (sacerdotes)
La libertad regia de Jesús vence a sus enemigos (rey) y la buena noticia, el Evangelio, sigue su camino
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Meditación del papa
Después de una primera reacción positiva, alguno movido por la polilla de la envidia comenzó a decir: ¿Dónde estudió éste? ¿No es el hijo de José? Y nosotros conocemos a toda su familia, ¿y en qué universidad estudió?
Entonces pretendían que le hiciera un milagro: solamente después habrían creído.
Entonces comenzaron a empujarlo para tirarlo por un barranco por celos, por envidia.
Pero no se trató de un evento de hace dos mil años atrás, esto sucede cada día, cada vez que se acoge a alguien hablando bien el primer día y después siempre menos, hasta llegar a la habladuría, casi hasta desollarlo.
Quien en una comunidad habla contra un hermano acaba por querer asesinarlo.
El apóstol Juan nos dice esto: quien en su corazón odia a su hermano es un homicida.
Nosotros estamos acostumbrados a los chismes, a las habladurías y muchas veces transformamos a nuestras comunidades y también a nuestra familia en un infierno en donde se manifiesta esta forma de criminalidad que lleva a asesinar al hermano y a la hermana con la lengua.
Para que haya paz en una comunidad, en una familia o en un país, en el mundo, tenemos que empezar a estar con el Señor. Porque donde está el Señor no hay envidia, no hay criminalidad, no hay celos, hay hermandad. Pidamos esto al Señor: nunca asesinar al prójimo con nuestra lengua y estar con el Señor, como estaremos todos nosotros en el cielo.
(S.S. Francisco, 2 de septiembre de 2013)
Jesús inicia su ministerio profético, sacerdotal y regio, en su tierra.
Además de anunciar la salvación a todos los hombres (profeta), insiste en que su vida será ofrecida a todos preferentemente a los pobres y oprimidos (sacerdote) y aunque desafortunadamente los paisanos lo rechazan porque no abren su corazón a la acción de Dios en lo conocido, lo cotidiano y no pueden ver más allá de que “sólo es el hijo de José” y no dan el salto de la fe pues al parecer sólo veían en él a un curador en favor de los enfermos de Nazaret y por lo tanto desean matarlo, la libertad soberana de Jesús vence a sus enemigos (rey) y la buena noticia, el Evangelio, seguirá su camino.
Nosotros sus seguidores hoy somos invitados a retomar esta misión de anunciar, testimoniar y ofrecer alegremente nuestra vida por el Evangelio.
Además debemos tomar conciencia de que nuestra misión evangelizadora se dirige preferentemente a los más alejados y necesitados de nuestro entorno.
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ORACIÓN
QUIERO SER PROFETA,
CONTIGO SEÑOR
Viniste, Señor, y los tuyos no te recibieron
Aún así, dejaste de ser Niño en Belén,
y seguiste marcando el rumbo de los hombres hacia Dios:
el amor, el servicio, la entrega
el perdón, la fraternidad y las buenas obras.
Una y otra vez, Señor,
existieron corazones obstinados a tu anuncio
mentes rebeldes a tu reinado
manos que se cerraron ante tu causa
pies que decidieron marcharse por otros caminos.
Pero Tú, Señor, a pesar de todo eso
mantuviste tu Palabra y tu mensaje:
“no he venido por mi propia cuenta”
Unos, percatándose de ello,
se abrieron en cuerpo y alma
Otros, a pesar de decenas de milagros,
de curaciones, prodigios y resurrecciones
de palabras pronunciadas con autoridad divina
optaron por mirar hacia otra parte.
Dinos entonces, Jesús,
cuál es el secreto para ser profeta
sin tener miedo al qué dirán
o sin temor a ser crucificado.
Dinos entonces, Señor,
cómo mantenernos despiertos
en un mundo que pretende dormirnos
Dinos entonces, Cristo,
cómo seguir anunciando tu nombre
sin riesgo de sentirnos perdidos o rechazados.
Dinos entonces, Tú el más grande de los Profetas,
cómo llevar la esperanza, la paz
el nombre de Dios, la fuerza del Espíritu
a tantas puertas que se cierran como única respuesta.
Amén
(Javier Leoz)
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https://www.youtube.com/watch?v=TO-78EXxuqI
EL PROFETA
Antes que te formaras
dentro del vientre de tu madre
antes que tú nacieras te conocía
y te consagré.
Para ser mi profeta
de las naciones yo te escogí:
irás donde te envié
lo que te mande proclamarás.
TENGO QUE GRITAR, TENGO QUE ARRIESGAR.
¡AY DE MÍ SI NO LO HAGO!
¡COMO ESCAPAR DE TI, COMO NO HABLAR,
SI TU VOZ ME QUEMA DENTRO!
TENGO QUE ANDAR, TENGO QUE LUCHAR,
AY DE MÍ SI NO LO HAGO,
CÓMO ESCAPAR DE TI, CÓMO NO HABLAR,
SI TU VOZ ME QUEMA DENTRO.
No temas arriesgarte
porque contigo yo estaré.
No temas anunciarme
porque en tu boca yo hablaré.
Te encargo hoy mi pueblo
para arrancar y derribar.
Para edificar destruirás
y plantarás.
ESTRIBILLO.
Deja a tus hermanos,
deja a tu padre y a tu madre,
abandona tu casa porque la tierra
gritando está.
Nada traigas contigo
porque a tu lado yo estaré.
Es hora de luchar
porque mi pueblo sufriendo está.
ESTRIBILLO.
** No haremos una sociedad humanista leyendo a los profetas **
CONTIGO SIEMPRE
ABBÁ
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DE LA PALABRA A LA EUCARISTÍA
DE LA EUCARISTÍA A LA VIDA
Domingo, 30 de agosto de 2026
Semana XXII del Tiempo Ordinario -A- –(2ª del Salterio)
Reza, pero no dejes de remar hacia la orilla. Proverbio Ruso
No te agites, reza y confía. La agitación nada mejora. Dios es misericordioso y escuchará tus oraciones. Padre Pío
Satanás estorba la oración, pero la oración también estorba a Satanás. Autor desconocido
INVOCACIÓN AL ESPÍRITU SANTO
Espíritu Santo
rompe el techo de la tierra,
y con tu fuego innumerable
purifica, renueva, enciende, alegra
las entrañas del mundo.
Eres la fuerza
que pone en pie a la Iglesia
en medio de las plazas,
y levanta testigos en el pueblo
para hablar con palabras como espadas
delante de los jueces.
Llama profunda
que escrutas e iluminas
el corazón del hombre:
restablece la fe con tu noticia,
y tu amor ponga en vela la esperanza
Amén.
Evangelio según san Mateo 16,21-27
El que quiera venirse conmigo, que se niegue a sí mismo
Empezó Jesús a explicar a sus discípulos que tenía que ir a Jerusalén
y padecer allí mucho por parte de los ancianos, sumos sacerdotes y escribas,
y que tenía que ser ejecutado
y resucitar al tercer día.
Pedro se lo llevó aparte y se puso a increparlo:
"¡No lo permita Dios, Señor! Eso no puede pasarte."
Jesús se volvió y dijo a Pedro:
"Quítate de mi vista, Satanás, que me haces tropezar;
tú piensas como los hombres, no como Dios."
Entonces dijo a sus discípulos:
"El que quiera venirse conmigo, que se niegue a sí mismo, que cargue con su cruz y me siga.
Si uno quiere salvar su vida, la perderá; pero el que la pierda por mí la encontrará.
¿De qué le sirve a un hombre ganar el mundo entero, si arruina su vida?
¿O qué podrá dar para recobrarla?
Porque el Hijo del hombre vendrá entre sus ángeles, con la gloria de su Padre,
y entonces pagará a cada uno según su conducta."
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No es una cruz ideológica, es la cruz de sacrificarse por el deber, la justicia, paz, los demás con amor
Y así la vida es un perder para ganar. Y Pedro, como todos, debe aprenderlo, para que su vida sirva
Como Pedro, todos seremos piedra fuerte o piedra de tropiezo, discípulo o Satanás, nos guía Dios o el mundo
“Quítate”, que el Maestro vaya delante, nosotros a aprender y seguirle, el mal discípulo va delante y es tropiezo
Darle valor y sentido propio a la vida; se consigue haciendo como Él, sirviendo, lo demás es secundario
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«No se trata de una cruz ornamental, o de una cruz ideológica, sino que es la cruz del propio deber, la cruz del sacrificarse por los demás con amor —por los padres, los hijos, la familia, los amigos, también por los enemigos—, la cruz de la disponibilidad para ser solidarios con los pobres, para comprometerse por la justicia y la paz.
Asumiendo esta actitud, estas cruces, siempre se pierde algo. No debemos olvidar jamás que “quien perderá la propia vida [por Cristo], la salvará”. Es un perder para ganar.»
(S.S. Francisco, 19 de junio de 2016)
Dirigido primero a Pedro, en contraste con aquel que es “piedra” fundamental, se le señala que es como Satanás, alguien que impide a Jesús seguir el camino de Jesús poniéndose delante. Luego, a los discípulos, se del dice que para serlo verdaderamente, no solamente se ha de seguir a Jesús, sino que se ha de negarse a sí mismo, y evaluar sensatamente el valor de la propia vida.
Hemos comentado la primera parte de este texto con cierto detalle en un artículo bíblico sobre “Pedro” que se encuentra en este mismo blog (http://blogeduopp.blogspot.com.ar/2014/06/pedro-en-los-sinopticos.html). Presentamos aquí los elementos principales y remitimos allí para los que deseen más detalles.
Este texto ha de leerse en paralelo antitéticamente con el evangelio de la semana pasada (“tú eres Pedro…”) ya que se complementan mutuamente. El esquema es evidente:
Reacción de Pedro a lo dicho por Jesús Sobrenombre dado a Pedro Comparación con una piedra Lo que inspira a Pedro Lo que no inspira a Pedro
Tú eres el Cristo… Tú eres Pedro… Sobre esta piedra edificaré… (te ha revelado) “sino” mi Padre que está en los cielos No te lo ha revelado la carne ni la sangre (= hombres)
Lejos de ti, Señor, esto no te sucederá Satanás Eres escándalo para mí Tus pensamientos no son los de Dios (tus pensamientos) “sino” de los hombres
El rol de Pedro en la Iglesia, del que hablaba el Evangelio de la semana pasada, le había sido dado porque Pedro se dejó inspirar por Dios, de allí que fuera proclamado “bienaventurado” y la metáfora de la piedra es la de una piedra sobre la que se edifica.
Pero en este caso – y sin duda, la figura de Pedro va en ambas direcciones – no se ha dejado inspirar por Dios sino por sus propios pensamientos, y en este caso es una “piedra de tropiezo”.
La frase “¡quítate!”, “¡vete!” es la misma que Jesús le dirigió al diablo en las tentaciones (4,10).
Obviamente la referencia a Satanás es metafórica, le dice “quítate de mi vista” (o “vete detrás de mí”, vade retro) con lo que se lo invita a tener la actitud del discípulo, que camina detrás del maestro y no ponerse delante impidiendo el camino de Jesús, que es camino a la cruz.
“Entonces” Jesús se dirige a todos proponiendo un criterio diferente a aquel que guía a Pedro: “tomar la cruz”, que es – evidentemente – lo que lo ha movilizado a hablar, con criterios humanos.
Eso es lo que ha de hacer quien “va detrás” de Jesús, quien lo sigue (y no quien se pone delante).
No sólo Jesús será matado sino que la cruz es lo que debe cargar quien quiera ser discípulo.
El término “negarse” se encuentra sólo una vez en la biblia griega en un contexto de rechazo a la idolatría (Is 31,7) y fuera de eso, solamente en los sinópticos, pero generalmente referido a las “negaciones” de Pedro (26,34.35.75). Pedro es – en este caso - todo lo contrario de lo que acá Jesús afirma, es quien niega a Jesús, no quien se niega a sí mismo, Pedro niega la cruz.
Los que tengan el compromiso de seguir a Jesús (“si alguno quiere”) deben “negarse a sí mismo”, “cargar”, “seguir”. El seguimiento de un maestro que se encamina cada vez más de cerca a la muerte es el destino que espera a sus discípulos.
Salvar la vida y perderla y – luego – ganar y perder el mundo o el alma / vida es un paralelismo antitético evidente.
Evaluar lo que vale más, de arriesgar o perder la vida y quedar o no fuera de la vida que Jesús trae. Ganar la vida es ser capaces de arriesgarla. Se trata de un encontrar inesperado, un descubrimiento. Perder o encontrar la “psyjê” (alma vida) no en sentido dualista, propio del mundo griego.
Se trata de la vida misma.
El “mundo” (no ha de entenderse en sentido joánico como el ambiente perverso y adverso a Jesús) es lo que aquí aparece como lo que impide al discípulo seguir a Jesús. El sentido es escatológico.
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ORACIÓN
VOCACIÓN Y MISIÓN DEL SIERVO DE DIOS
Mirad a mi siervo, a quien sostengo;
mi elegido, a quien prefiero.
Sobre él he puesto mi espíritu,
para que traiga el derecho a las naciones.
No gritará, no clamará,
no voceará por las calles.
La caña cascada no la quebrará,
el pabilo vacilante no lo apagará.
Promoverá fielmente el derecho,
no vacilará ni se quebrará,
hasta implantar el derecho en la tierra,
y sus leyes que esperan las islas.
Así dice el Señor Dios,
que creó y desplegó los cielos,
consolidó la tierra con su vegetación,
dio el respiro al pueblo que la habita
y el aliento a los que se mueven en ella:
«Yo, el Señor, te he llamado con justicia,
te he tomado de la mano,
te he formado,
y te he hecho alianza de un pueblo,
luz de las naciones.
Para que abras los ojos de los ciegos,
saques a los cautivos de la prisión,
y de la mazmorra a los que habitan las tinieblas.
Yo soy el Señor, este es mi nombre;
no cedo mi gloria a ningún otro,
ni mi honor a los ídolos.
Lo antiguo ya ha sucedido,
y algo nuevo yo anuncio,
antes de que brote
os lo hago oír».
Isaías (Is 40, 1-8)
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https://www.youtube.com/watch?v=PrWgCGYhhMo
HAZME LLEGAR A TU RÍO, SEÑOR
Hazme llegar a tu río, Señor (3)
Hazme llegar, hazme beber, hazme vivir.
Hazme beber de tu río, Señor (3)
Hazme llegar, hazme beber, hazme vivir.
Hazme vivir en tu río, Señor (3)
Hazme llegar, hazme beber, hazme vivir.
AYUDA para la CELEBRACIÓN
(Una persona) Monición de Entrada.
Nuestra Misa es la cima de nuestra vida cristiana. Expresa intensamente lo que intentamos vivir cada día.
Todo lo que pensamos, decimos y hacemos, nuestra vida de cada día, como nos dice San Pablo, tiene que
rendir honor y alabanza a Dios.
Esto es lo que recopilamos en nuestra eucaristía dominical.
A cambio, la eucaristía se convierte en la fuente viva de una entrega más profunda a Dios y a los hermanos.
Una vida diaria que contradiga nuestro celebración dominical viene a ser una distorsión y una caricatura de religión.
Pidamos al Señor que nuestra vida diaria dé culto a Dios en espíritu y en verdad.
Acto Penitencial
Ministro:
Queremos una religión fácil, sin exigencias, sin sacrificios, sin ningún costo de nuestra parte.
Perdón Señor, ya que muchas veces decimos Señor, Señor, pero en nuestras vidas algunos días hacemos daño a los demás. Examinémonos ante el Señor.
Otra persona:
Señor Jesús, tú tomaste resueltamente el camino hacia Jerusalén, para allí sufrir y morir por nosotros, perdona si algunas veces no defendemos con fuerza a los injustamente acusados.
R/ Señor, ten piedad de nosotros.
Una persona: Cristo Jesús, tú quisiste permanecer fiel al Padre que te envió, y a nosotros, a quienes amabas y querías salvar. Perdón por las veces en que ante las injusticias. vemos para otro lado
R/ Cristo, ten piedad de nosotros.
Una persona: Señor Jesús, tú nos invitas a permanecer fieles contigo a nuestra misión en la vida.
Perdón por ser incoherentes con el amor.
R/ Señor, ten piedad de nosotros
Comunidad: Ten misericordia de nosotros, Señor, y perdona nuestra cobardía y mediocridad.
Danos tu determinación y coraje y cuando nos llames llévanos a la vida eterna.
Por Jesucristo nuestro Señor, Amén
Oración Colecta:
Ministro: Pidamos a Dios que nuestra vida entera le dé gloria y honor.
(Silencio para orar a Dios)
Comunidad: Dios Madre y Padre nuestro:
Hoy te ofrecemos esta celebración comunitaria
En acción de gracias a tu hijo Jesucristo.
Con él te alabamos y damos gracias
ofreciéndonos a nosotros mismos con él.
Que esta ofrenda no se vea limitada
al momento fugaz de esta eucaristía,
sino que irrumpa en la vida de cada día
por medio de nuestro amor a ti
y de nuestro servicio generoso a las personas
para compartir con ellos todo lo que somos y tenemos.
Te lo pedimos por Jesucristo nuestro Señor, amén
Oración de los Fieles
(Ministro) Pidamos a Dios nuestro Padre y Madre, fuente de toda vida, y digámosle:
R/ Señor de la comunidad, escucha nuestra oración.
- Para que nos guíes como Iglesia que somos en la misión de anunciar la Buena Noticia a todos los
pueblos. Oremos.
- Para que sostengas a las comunidades y a las personas perseguidas por su defensa de los derechos de los pobres y los excluidos. Oremos.
- Para que des ilusión a los abatidos, esperanza a los que han experimentado el fracaso y ánimo a los defraudados de la vida. Oremos.
- Para que tengamos siempre presente que sólo «gana la vida» quien «la gasta» en el servicio al prójimo.
Oremos.
Todos: Dios, Padre nuestro, acrecienta en nosotros el amor,
y nuestra confianza en Ti,
para que seamos en todo momento y circunstancia
signos vivos de tu presencia en medio de la humanidad.
Por Jesucristo…
ORACIÓN DESPUÉS DE LA COMUNIÓN
Comunidad:
Pedro confesó a Jesús, como Hijo de Dios, Mesías,
pero no se daba cuenta de todo lo que decía.
Jesús quiere ser Mesías humilde, pobre, altruista.
siempre al estilo de Dios, con un amor sin medida.
Pedro, llevándolo aparte, le riñó con energía:
¡Que nada de eso te pase! Señor, ¡No hagas tonterías!
Jesús, volviéndose a él, contestó a su rebeldía:
¡lejos de mí, Satanás! apártate de mi vista.
Porque tú eres una piedra de tropiezo, y me fastidia
que no pienses como Dios, sino de un modo egoísta.
Fijándose en sus discípulos les añadió esta consigna:
“Quien quiera ser mi discípulo y andar en mi compañía
se olvidará de sí mismo y cargará cada día
con su cruz, para seguirme en alegre comitiva”.
Quien quiera salvar su vida, la perderá entre las ruinas.
Quien la entregue por mi causa, la encontrará florecida.
De qué le sirve ganar el mundo y sus maravillas
a una persona cualquiera, si pierde su propia vida?
¿Qué podrá el hombre entregar, qué tesoros, qué propina,
para poder recobrar su vida, si está perdida?
** El que no vive para servir
no sirve para vivir **
CONTIGO SIEMPRE
ABBÁ
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DE LA PALABRA A LA EUCARISTÍA
DE LA EUCARISTÍA A LA VIDA
Sábado, 29 de agosto de 2026
Semana XXI del Tiempo Ordinario -A- –(1ª del Salterio)
Martirio de Juan Bautista
Rezar es aceptar ser encontrado por Dios en ese lugar de nuestra persona donde él quiera hablarnos. Jean Lafrance
Rezar no es pedir, rezar es la respiración del alma. Mohandas Karamchand Gandhi
“Rogad, pues, al dueño de la mies que mande obreros a su mies” (Lc 10,2).
INVOCACIÓN AL ESPÍRITU SANTO
¡Oh llama de amor viva
que tiernamente hieres
de mi alma en el más profundo centro!
Pues ya no eres esquiva
acaba ya si quieres,
¡rompe la tela de este dulce encuentro!
¡Oh cauterio suave!
¡Oh regalada llaga!
¡Oh mano blanda! ¡Oh toque delicado
que a vida eterna sabe
y toda deuda paga!
Matando, muerte en vida has trocado.
Amén
Evangelio según san Marcos 6,17-29
Quiero que ahora mismo me des en una bandeja la cabeza de Juan, el Bautista
Herodes había mandado prender a Juan y lo había metido en la cárcel, encadenado.
El motivo era que Herodes se había casado con Herodías, mujer de su hermano Filipo,
y Juan le decía que no le era lícito tener la mujer de su hermano.
Herodías aborrecía a Juan y quería quitarlo de en medio; no acababa de conseguirlo,
porque Herodes respetaba a Juan, sabiendo que era un hombre honrado y santo, y lo defendía.
Cuando lo escuchaba, quedaba desconcertado, y lo escuchaba con gusto.
La ocasión llegó cuando Herodes, por su cumpleaños, dio un banquete a sus magnates,
a sus oficiales y a la gente principal de Galilea.
La hija de Herodías entró y danzó, gustando mucho a Herodes y a los convidados.
El rey le dijo a la joven:
"Pídeme lo que quieras, que te lo doy."
Y le juró:
"Te daré lo que me pidas, aunque sea la mitad de mi reino."
Ella salió a preguntarle a su madre:
"¿Qué le pido?"
La madre le contestó:
"La cabeza de Juan, el Bautista."
Entró ella en seguida, a toda prisa, se acercó al rey y le pidió:
"Quiero que ahora mismo me des en una bandeja la cabeza de Juan, el Bautista."
El rey se puso muy triste; pero, por el juramento y los convidados, no quiso desairarla.
En seguida le mandó a un verdugo que trajese la cabeza de Juan.
Fue, lo decapitó en la cárcel, trajo la cabeza en una bandeja y se la entregó a la joven;
la joven se la entregó a su madre.
Al enterarse sus discípulos, fueron a recoger el cadáver y lo enterraron.
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Hay persecución explícita, otra disfrazada de cultura, moda, “los progresistas”, callar ante ataques
Nación que no siga las leyes cultas, es perseguida educadamente, eso le quita al hombre ante ataques
Nación que no siga las leyes cultas, es perseguida educadamente, eso le quita al hombre la libertad
Y de millares de asesinados por ser cristianos ¿por qué la ONU, Amnistía Internacional…..no hablan?
Jeremías, Juan, Francisco, el poderoso les exige dejar todo igual, Dios les exige proponer alternativas
“Seguir andando, un oído puesto en el pueblo, el otro en el Evangelio”. Iglesia, honra a tus mártires
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«Hay otra persecución de la que no se habla tanto. La primera forma de persecución se debe al confesar el nombre de Cristo y por lo tanto es una persecución explícita, clara.
Pero la otra persecución se presenta disfrazada como cultura, disfrazada de cultura, disfrazada de modernidad, disfrazada de progreso: es una persecución —yo diría irónicamente— educada.
Se reconoce cuando el hombre es perseguido no por confesar el nombre de Cristo, sino por querer tener y manifestar los valores del hijo de Dios.
Por lo tanto, es una persecución contra Dios Creador en la persona de sus hijos.
Y así vemos todos los días que los potencias hacen leyes que obligan a ir por este camino y una nación que no sigue estas leyes modernas, cultas o al menos que no quiera tenerlas en su legislación, es acusada, es perseguida educadamente.
Es la persecución que le quita al hombre la libertad, ¡también la de la objeción de conciencia!
Dios nos ha hecho libres, pero ¡esta persecución te quita la libertad!
Y si tú no lo haces, serás castigado: perderás el trabajo y muchas cosas o serás dejado de lado».
(S.S. Francisco, 12 de abril de 2016)
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La comunidad cristiana conmemora el martirio de Juan Bautista.
Los textos litúrgicos reflexionan sobre la vocación profética.
La Palabra de Dios irrumpe en la vida de Jeremías y lo habilita para la misión, dejándolo en una encrucijada. El profeta vive entre dos autoridades que piden obediencia:
Los poderosos pretenden mantener sus privilegios de clase y las cosas tal como están.
Dios exige imaginar y proponer alternativas a una determinada coyuntura social, política, económica o eclesial.
En esta encrucijada el profeta se juega la vida, mientras Dios lo capacita para asumir la misión que le pide.
El miedo a los violentos cede a la entereza, y crece la confianza en Dios, aunque sufra violencia. Como Juan Bautista, muchos hermanos y hermanas han asumido su compromiso profético hasta las últimas consecuencias.
Monseñor Angelelli, por poner un ejemplo, profeta y mártir de La Rioja, Argentina, fue asesinado el 4 de agosto de 1976 por la última dictadura cívico-militar del país.
Él supo sintetizar en una frase la suerte de los profetas:
“Hay que seguir andando nomás, con un oído puesto en el pueblo, y el otro en el Evangelio”.
Nuestra Iglesia oficial no siempre reconoce su testimonio. Pero el pueblo pobre, aquellos por los cuales han entregado la vida, les da el lugar que les corresponde y resiste gracias a su ejemplo.
¿Qué implica para mí poner un oído junto al pueblo y otro en el Evangelio?
ORACIÓN
SAN JUAN BAUTISTA
Juan Bautista,
Tú que te adentraste en el desierto
para encontrarte frente a Dios,
intercede para que también nosotros
huyamos de aquello que nos impide
estar frente Aquel que nos dio la vida.
Tú, que con tan poco, fuiste feliz
descúbrenos los caminos que conducen
no a la riqueza y sí a la felicidad
Tú, Juan Bautista, que señalaste
al que era salvación y vida
que no confundamos nuestros líderes
con la verdad ni la paz
que no pongamos nuestras ilusiones
en la simple carne o apariencia
Tú, Juan Bautista, que llevaste al paladar
la miel silvestre
intercede ante Jesús para que, El,
sea el dulce que más valoremos
y por el que más luchemos.
Tú, que tanto supiste de oración y de penitencia,
empújanos a los oasis de encuentro con el Señor
a la reflexión sobre la austeridad y el derroche
al agradecimiento por lo mucho que Dios nos da.
Tú, que con tus manos, bautizaste al Autor de la Vida
Jesucristo, Señor Dios nuestro,
anímanos en el camino de la fe
en la vida de la Iglesia
en el seguimiento a Jesús.
Tú, que por ser fiel a tus principios,
alcanzaste la gloria del martirio;
ayúdanos a ser fuertes
a no echarnos atrás en el conocimiento de Cristo
a presentar, como Tú lo hiciste,
a Aquel que es vida y resurrección.
Amén.
(Javier Leoz)
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https://www.youtube.com/watch?v=iQgdDcJWKOg
EL SEMBRADOR
Una mañana el sembrador
salió a los campos para sembrar.
Una mañana el sembrador
sembró en mi vida su bondad.
Cada mañana el sembrador
sembrando está en mi corazón.
Cada mañana el sembrador
espera el trigo de mi amor.
Una mañana el sembrador
sembró el camino y el pedregal.
Una mañana el sembrador
no pudo entrar en mi heredad.
Cada mañana el sembrador...
Una mañana el sembrador
en tierra buena quiso sembrar.
Una mañana el sembrador
tan sólo espinas pudo hallar.
Cada mañana el sembrador...
Una mañana el sembrador
en cada grano cien quiere hallar.
Una mañana el sembrador
sembró en mi vida con afán.
Cada mañana el sembrador...
** El mártir es la fuerza de la verdad
ante la mentira cobarde del fanático **
CONTIGO SIEMPRE
ABBÁ
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DE LA PALABRA A LA EUCARISTÍA
DE LA EUCARISTÍA A LA VIDA
Viernes, 28 de agosto de 2026
Semana XXI del Tiempo Ordinario -A- –(1ª del Salterio)
A través de la oración hablamos a Dios y Dios nos habla a nosotros, aspiramos a El y respiramos en El, y El nos inspira y respira sobre nosotros. San Francisco de Sales
Debéis hacer un poco de silencio también vosotros en vuestra vida para poder pensar, reflexionar y orar con mayor fervor y hacer propósitos con más decisión. SS. Juan Pablo II
“Que la paz que anuncian con sus palabras esté primero en sus corazones. Sin la oración nadie puede progresar en el servicio divino”. San Francisco de Asís.
INVOCACIÓN AL ESPÍRITU SANTO
Oh Dios, que has iluminado
los corazones de tus hijos
con la luz del Espíritu Santo;
haznos dóciles a sus inspiraciones,
para gustar siempre el bien
y gozar de su consuelo.
Guía nuestros corazones,
guía a tu Iglesia,
santa y pecadora,
para que gozando el Evangelio
llevemos la alegría de Jesús
a todas las gentes.
Amén
Evangelio según san Mateo 25, 1-13
¡Que llega el esposo, salid a recibirlo!
Dijo Jesús a sus discípulos esta parábola:
"El Reino de los cielos se parecerá a diez doncellas que tomaron sus lámparas y salieron a esperar al esposo.
Cinco de ellas eran necias y cinco eran sensatas.
Las necias, al tomar las lámparas, se dejaron el aceite;
en cambio, las sensatas se llevaron alcuzas de aceite con las lámparas.
El esposo tardaba, les entró sueño a todas y se durmieron. A medianoche se oyó una voz:
"¡Que llega el esposo, salid a recibirlo!"
Entonces se despertaron todas aquellas doncellas y se pusieron a preparar sus lámparas.
Y las necias dijeron a las sensatas:
"Dadnos un poco de vuestro aceite, que se nos apagan las lámparas".
Pero las sensatas contestaron:
"Por si acaso no hay bastante para vosotras y nosotras, mejor es que vayáis a la tienda y os lo compréis".
Mientras iban a comprarlo llegó el esposo, y las que estaban preparadas entraron con él al banquete de bodas y se cerró la puerta.
Más tarde llegaron también las otras doncellas, diciendo:
"Señor, señor, ábrenos".
Pero él respondió:
"Os lo aseguro: no os conozco".
Por tanto, velad, porque no sabéis el día ni la hora".
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Que la Iglesia tenga encendida la esperanza, para que todos gocen el rostro misericordioso de Dios
¿Las comunidades viven la espera del Señor, o están cansadas, entorpecidas, resignadas, dormidas?
No se puede estar medio preparados para el encuentro; sí, o no, veamos la urgencia del momento
Ayudaríamos al mundo si la vida de amigos de Jesús anunciara con fuerza la alegría del evangelio
Es necesario anunciar la cruz sin “licuar” su contenido. Si descuidamos la fe ¿quién nos la repondrá?
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Meditación del Papa
La Iglesia tiene la tarea de mantener encendida y bien visible la lámpara de la esperanza, para que pueda continuar a resplandecer como signo seguro de salvación y pueda iluminar a toda la humanidad el sentimiento que lleva al encuentro con el rostro misericordioso de Dios.
Queridos hermanos y hermanas, aquí está entonces lo que esperamos: ¡que Jesús vuelva!
La Iglesia esposa espera a su esposo! Sin embargo, debemos preguntarnos con mucha sinceridad:
¿Somos realmente testigos luminosos y creíbles de esta esperanza?
¿Nuestras comunidades viven aún en el signo de la presencia del Señor Jesús y en la espera calurosa de la venida, o aparecen cansadas, entorpecidas, bajo el peso del cansancio y de la resignación?
¿También nosotros corremos el riesgo de terminar el aceite de la fe, el aceite de la alegría! ¡Atención!
Invoquemos a la Virgen María, madre de la esperanza y reina del cielo, para que nos mantenga siempre en una actitud de escucha y de espera, así para poder ser ya ahora permeados por el amor de Cristo y ser parte un día de la alegría sin fin, en la plena comunión de Dios.
(S.S. Francisco, 15 de octubre de 2014)
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Con una nueva parábola Jesús insiste en la idea de estar atentos para que, a su regreso, nos halle bien dispuestos y preparados para su venida.
La narración acentúa la responsabilidad personal de cada uno de los involucrados y su sentido es tajante: No se puede estar medianamente preparado para el encuentro; o es una cosa o es la otra, y en la urgencia del momento, se hace necesario que cada uno discierna lo verdaderamente oportuno.
Desde esta perspectiva, el testimonio de Pablo se revela paradigmático: El apóstol no se distrae de su misión dando cabida a las expectativas de sus oyentes, ni pretende alterar la paradoja de su anuncio, la cruz de Cristo.
¡Cuánto bien haríamos a la comunidad creyente y al mundo si nuestra vida cristiana, nuestro seguimiento de Jesús, nuestro compromiso con la misión de la Iglesia anunciara con entereza la buena noticia del evangelio!
La cruz de Cristo continúa siendo un escándalo y es necesario anunciarla sin “licuar” su contenido. Perseverar en esta tarea es prepararnos para cuando Él vuelva.
La misma pregunta de ayer: ¿Estoy preparado?
ORACIÓN
CREDO
Creo en un Dios impotente,
en un Dios débil debilitado,
creo en un Dios que no puede,
que no triunfa. Derrotado.
Creo en un Dios tan vecino
que se vuelve un Dios humano,
que su vida entre nosotros,
es muerte que le entregamos.
Creo en un Dios sin poder,
hecho hombre y torturado,
y por corona: ¡espinas!,
y por respuesta: ¡insultado!.
Creo en un Dios impotente,
un Dios de brazos atados,
un Dios distinto a los hombre,
poderosos, soberanos...
Creo en un Dios que no sabe
negar lo que ha declarado,
creo en un Dios impotente,
¡impotente de enamorado!
Creo en un Dios novedoso,
de novedad siempre a mano
que genera a cada instante
lo que el amor va dictando.
Creo en un Dios generoso,
del amor crucificado,
creo en un Dios también pobre,
que tiene a los pobres al lado.
Creo en un Dios que no puede,
¡es el amor quien lo ha atado!
Creo en un Dios sin poder,
pobre... ¡resucitado!
(E. de la Serna)
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https://www.youtube.com/watch?v=-N4FbVVBw1w
ÁNGELES DE DIOS
Si tú sientes cerca un barullo y no sabes qué es,
es un ángel llegando aunque no lo ves
para acercar nuestras oraciones a Dios.
Sin más abre el corazón y comienza a cantar
que no hay gozo más grande que el amor celestial
y los ángeles ya vienen a celebrar.
Sí, vuelan los ángeles en el lugar,
en medio de todos y sobre el altar
trayendo las manos llenas de bendiciones;
no sé si el cielo bajó o qué fue lo que pasó,
yo sé que está lleno de ángeles, sí;
y que el mismo Dios está aquí.
Sí, los ángeles vuelan, la iglesia se alegra,
todos cantan y lloran, las almas se elevan,
se asusta el infierno, se aleja el mal.
Siente un ruido de alas, los ángeles vuelan,
confía hermano que ha llegado la hora,
la hora de Dios y te quiere encontrar
Sí, vuelan los ángeles en el lugar,
en medio de todos y sobre el altar
trayendo las manos llenas de bendiciones;
no sé si el cielo bajó o qué fue lo que pasó,
yo sé que está lleno de ángeles, sí;
y que el mismo Dios está aquí.
** Hay suficiente en el mundo para la necesidad humana
pero no para la codicia humana **
CONTIGO SIEMPRE
ABBÁ
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DE LA PALABRA A LA EUCARISTÍA
DE LA EUCARISTÍA A LA VIDA
Jueves, 27 de agosto de 2026
Semana XXI del Tiempo Ordinario -A- –(1ª del Salterio)
"Pedid y recibiréis, buscad y encontraréis, llamad y se os abrirá" (Mt 7,7)
Un corazón puro y pensamientos grandes: Esto es lo que tendríamos que pedir a Dios. Y, ¿lo pedimos? Autor desconocido
Poner por primera y principal guarda la oración, y vivir alerta y examinar sus operaciones antes de ejecutarlas. Santo Hermano Pedro de San José de Betancur
INVOCACIÓN AL ESPÍRITU SANTO
Bendito Espíritu de Santo Temor,
invade lo más intimo de mi corazón
para que yo pueda siempre recordar tu presencia.
Hazme huir del pecado
y concédeme profundo respeto
para con Dios y ante los demás,
creados a imagen de Dios.
Amén
Evangelio según san Mateo 24, 42-51
Estad preparados
Dijo Jesús a sus discípulos:
"Estad en vela, porque no sabéis qué día vendrá vuestro Señor.
Comprended que, si supiera el dueño de casa a qué hora de la noche viene el ladrón,
estaría en vela y no dejaría abrir un boquete en su casa.
Por eso estad también vosotros preparados,
porque a la hora que menos penséis viene el Hijo del Hombre.
¿Dónde hay un criado fiel y cuidadoso,
a quien el amo encarga de dar a la servidumbre la comida a sus horas?
Pues dichoso ese criado si el amo, al llegar, lo encuentra portándose así.
Os aseguro que le confiará la administración de todos sus bienes.
Pero si el criado es un canalla y, pensando que su amo tardará,
empieza a pegar a sus compañeros y a comer y a beber con los borrachos,
el día y la hora que menos se lo espera llegará el amo y lo hará pedazos,
como se merecen los hipócritas.
Allí será el llanto y el rechinar de dientes".
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Una oración, sacramentos, acto de caridad…cosas pequeñas que nos hace mejores, nos asemejan a Jesús
Vivir según la gracia recibida, al servicio de los otros, y sea glorificado Dios por medio de Jesucristo".
El camino a la santidad no se recorre solos, sino juntos, en ese cuerpo, la Iglesia, hecha santa por el Señor
Discípulos ejemplares, escandalosos, mediocres. Nosotros mismos nos movemos entre estos extremos.
¿Cuándo se perdió la fe? Estar prevenidos”, fieles y comprometidos, acogiendo ese don que viene de Dios
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Meditación del Papa
Termina el día, estamos todos cansados, pero la oración, hacemos la oración.
Eso es un paso a la santidad. Después llega el domingo, vamos a misa a tomar la comunión, a veces una cuando una confesión que nos limpie un poco.
Y después la Virgen, tan buena, tan hermosa, tomo el rosario y le rezo.
Esto es un paso a la santidad. Y tantos pasos a la santidad, pequeños.
Después voy por la calle veo un pobre, un necesitado, me paro y le pregunto algo.
Es un paso a la santidad.
Pequeñas cosas. Son pequeños pasos hacia la santidad. Cada paso a la santidad nos hará personas mejores, libres del egoísmo y de la clausura en sí mismos, y abiertos a los hermanos y a sus necesidades.
San Pedro se nos dirige esta exhortación: "Cada uno viva según la gracia recibida, poniéndola al servicio de los otros, como buenos administradores de una multiforme gracia de Dios.
Quien habla, lo haga como con palabras de Dios; quien ejercita un oficio, lo haga con la energía recibida de Dios, para que en todo sea glorificado Dios por medio de Jesucristo".
¡Es esta la invitación a la santidad! Acojámosla con alegría, y apoyémonos los unos a los otros, porque el camino hacia la santidad no se recorre solos, cada uno por su cuenta no puede hacerlo, sino que se recorre juntos, en ese único cuerpo que es la Iglesia, amada y hecha santa por el Señor Jesús.
(S.S. Francisco, 19 de noviembre de 2014)
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La exhortación que Jesús hace a los discípulos hacia el final de su vida terrena abre la esperanza de sus seguidores a un horizonte cargado de novedad: Él volverá a presentarse a los suyos y, cuando regrese, quiere encontrarlos ocupados en la misión que les ha encomendado. “Estar preparados” es, entonces, la condición de la vigilia para quienes pretendan ser considerados servidores fieles y prudentes.
En esta tensa espera de la parusía hemos pasado ya más de dos mil años.
La historia de nuestra Iglesia ha sido pródiga en todo tipo de ejemplos: Discípulos ejemplares, irreprochables, dignos de admiración; y otros que resultan escandalosos, mediocres, dignos de condenación. Inclusive nosotros mismos nos movemos y vacilamos entre estos dos extremos.
¿Quién de nosotros podría considerarse irreprochable en la presencia del Señor, por propia iniciativa?
El carácter extremo y, bajo ciertos aspectos, amenazante de las palabras de Jesús es complementado y profundizado por la reflexión y las palabras con las cuales Pablo y Sóstenes animan a los cristianos de Corinto: “Estar prevenidos” implica ciertamente crecer en fidelidad y compromiso. Pero no se trata tanto de un mero ejercicio de la voluntad cuanto de acoger un don que viene de Dios, un llamado que Él nos hace por pura gracia e iniciativa suya, y de cultivarlo como tal en nuestro corazón de discípulos.
¿Estoy preparado…?
ORACIÓN
ALABAR
Si te has parado a contemplar el cielo,
un bosque, un arroyo,
que te han impresionado por algo
que has llamado «belleza»,
si has sentido de pronto ganas de cantar,
o de correr un buen trecho,
por algo que has llamado «alegría»,
si te has preguntado asombrado
cómo alguien cercano a ti
te puede querer
precisamente a ti...
¡puedes entender lo que significa alabar!
(Carlo Maria Martini)
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https://www.youtube.com/watch?v=lokAaFPwrKw
CÓMO NO CREER EN TI?
¿Cómo no creer en Ti?, ¿cómo no creer en Ti?,
si miro, respiro y hablo,
camino, pienso y descanso sólo en Ti.
¿Cómo no creer en Ti?, ¿cómo no creer en Ti?,
si el amor que brota de mis ojos al mirar
es tu amor que quiere convertir y transformar
todo alrededor en paz, en gozo y amor,
en caminos de rosas y espinas
que esperan ansiosos a quien camina,
llevando a los hombres la salvación.
¿Cómo no creer en Ti?, ¿cómo no creer en Ti?,
si tan sólo con volver los ojos al horizonte,
tan sólo con mirar los montes,
te veo, Señor, te veo Señor.
Si tan sólo con volver los ojos al horizonte,
tan sólo con mirar los montes, podría verte sonreír.
Te amo, Señor Jesús (7)
Quiero estar junto a ti, caminar contigo, quiero ser feliz.
Y no dudar jamás de tu inmenso amor.
Te adoro, Jesús... mi Salvador
** Un pájaro no canta porque tiene una respuesta,
canta porque tiene una canción **
CONTIGO SIEMPRE
ABBÁ
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DE LA PALABRA A LA EUCARISTÍA
DE LA EUCARISTÍA A LA VIDA
Miércoles, 26 de agosto de 2026
Semana XXI del Tiempo Ordinario -A- –(1ª del Salterio)
Para orar hay que procurar en nosotros un profundo silencio interior. La oración es verdadera si no nos buscamos a nosotros mismos en la oración, sino sólo al Señor. SS. Juan Pablo II
Para orar necesitas estar en paz con el Señor, con los hermanos, contigo mismo. El perdón te lleva a encontrar esta paz. Vives a Jesús como "perdón". Él también será tu oración. Jaume Boada i Rafí O.P.
Para rezar no es necesario ser inteligente, sino estar en oración. Madeleine Delbêl
INVOCACIÓN AL ESPÍRITU SANTO
Bendito Espíritu de Ciencia,
ayúdame a distinguir entre el bien y el mal.
Enséñame a proceder con rectitud
en la presencia de Dios.
Dame clara visión y decisión firme.
Bendito Espíritu de Piedad,
toma posesión de mi corazón;
inclínalo a creer con sinceridad en Ti,
a amarte santamente, Dios mío,
para que con toda mi alma
pueda yo buscarte a ti,
que eres mi Padre,
el mejor y más verdadero gozo.
Amén
Evangelio según san Mateo 23,27-32
Sois hijos de los que asesinaron a los profetas
Habló Jesús diciendo:
"¡Ay de vosotros, escribas y fariseos hipócritas,
que os parecéis a los sepulcros encalados!
Por fuera tienen buena apariencia, pero por dentro están llenos de huesos y podredumbre;
lo mismo vosotros:
por fuera parecéis justos, pero por dentro estáis repletos de hipocresía y crímenes.
¡Ay de vosotros, escribas y fariseos hipócritas,
que edificáis sepulcros a los profetas y ornamentáis los mausoleos de los justos, diciendo:
"Si hubiéramos vivido en tiempo de nuestros padres,
no habríamos sido cómplices suyos en el asesinato de los profetas"!
Con esto atestiguáis en contra vuestra, que sois hijos de los que asesinaron a los profetas.
¡Colmad también vosotros la medida de vuestros padres!"
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Cristianos de nombre, de salón, pero su vida no es cristiana, es mundana. Alejan a los que buscan a Jesús
Luego están los rigoristas, a quienes Jesús regaña porque cargan mucho peso sobre los hombros de la gente
Hay otros que ayudan a acercarse a Jesús, tienen coherencia de vida, animan a los que piden gracia, salvación
Si vemos más lo superficial que lo esencial, somos como sepulcros: bonitos por fuera, podridos por dentro
Que al leer y meditar la Palabra del Señor nos animemos a una conversión profunda y sincera
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Meditación del Papa
En este grupo están los cristianos que no dan testimonio. Son cristianos de nombre, cristianos de salón, cristianos de recepciones, pero su vida interior no es cristiana, es mundana.
Uno que se dice cristiano y vive como un mundano, aleja a los que piden ayuda a gritos a Jesús.
Luego están los rigoristas, a quienes Jesús regaña porque que cargan mucho peso sobre los hombros de la gente.
Jesús les dedica todo el capítulo 23 de san Mateo.
Hipócritas, explotáis a la gente, les dice Jesús.
Y en vez de responder al grito que pide salvación alejan a la gente.
Y finalmente está el tercer grupo de cristianos, los que ayudan a acercarse a Jesús.
El grupo de cristianos que tienen coherencia entre lo que creen y lo que viven, y ayudan a acercarse a Jesús, a la gente que grita, pidiendo salvación, pidiendo la gracia, pidiendo la salud espiritual por su alma.
(S.S. Francisco, 28 de mayo de 2014)
Jesús continúa recriminando la actitud del ser humano que se mueve sólo por lo superficial.
Somos invitados a reflexionar sobre nuestras actitudes y acciones en la vida cotidiana y entender que cuando nuestra forma de actuar no es coherente con nuestras convicciones, cuando aparentamos lo que no somos, cuando vemos más lo superficial que lo esencial, nos parecemos a esos sepulcros que engañan por su apariencia exterior lo que realmente tienen en su interior.
Pablo por ello nos invita a esforzarnos por una conversión sincera y profunda que comienza poniendo el ejemplo como él lo hizo para conseguir así una vida digna.
Que al leer y meditar la Palabra del Señor nos animemos a tomarla no como palabra humana sino divina y así tenga frutos de coherencia alegre en nuestra vida y sus relaciones con los demás.
Se trata de ser sal y luz del mundo.
En la dimensión profunda del ser humano se encuentra a Dios que lo espera.
Tu renovación debe ser sincera y profunda.
ORACIÓN
CADA MAÑANA
Cada mañana sales al balcón
y oteas el horizonte
por ver si vuelvo.
Cada mañana bajas saltando las escaleras
y echas a correr por el campo
cuando me adivinas a lo lejos.
Cada mañana me cortas la palabra,
te abalanzas sobre mí
y me rodeas con un abrazo redondo
el cuerpo entero.
Cada mañana contratas la banda de músicos
y organizas una fiesta por mí
por el ancho mundo.
Cada mañana me dices al oído
con voz de primavera:
hoy puedes empezar de nuevo.
Patxi Loidi
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https://www.youtube.com/watch?v=pGN1BxFM6Js
JESÚS TE SEGUIRÉ
JESÚS TE SEGUIRÉ, DONDE ME LLEVES IRÉ
MUÉSTRAME ESE LUGAR DONDE VIVES,
QUIERO QUEDARME CONTIGO ALLÍ.
Escuchando tus palabras algo nuevo nace en mí
es que nunca nadie nos había venido a hablar así.
Ahora veo claro, la verdad está en Ti.
Hoy he visto cómo se aman los que viven junto a Ti.
Hace tiempo que sediento había querido amar así.
Ahora siento que tu amor viene hasta mí.
Hoy he visto a los leprosos sanos y a los ciegos ver.
Hasta el pan multiplicaste, para darnos de comer.
Oh maestro bueno, todo lo haces bien.
** No se muere cuando se deja de respirar,
se muere cuando se deja de soñar… **
CONTIGO SIEMPRE
ABBÁ
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DE LA PALABRA A LA EUCARISTÍA
DE LA EUCARISTÍA A LA VIDA
Martes, 25 de agosto de 2026
Semana XXI del Tiempo Ordinario -A- –(1ª del Salterio)
Si queremos que una lámpara esté siempre encendida, no debemos de dejar de ponerle aceite. Beata Madre Teresa de Calcuta
“La oración es un impulso del corazón, una sencilla mirada lanzada al cielo, un grito de reconocimiento y de amor, tanto en la tristeza como en la alegría” Santa Teresita del Niño Jesús
Para que sea fructífera, la oración ha de proceder del corazón y ser capaz de tocar el corazón de Dios. Madre Teresa de Calcuta
INVOCACIÓN AL ESPÍRITU SANTO
Bendito Espíritu de Consejo,
ilumíname y guíame
en todos mis caminos,
para que yo pueda siempre conocer
y hacer tu santa voluntad.
Hazme prudente y audaz.
Bendito Espíritu de Fortaleza,
vigoriza mi alma
en tiempo de prueba y adversidad.
Dame lealtad y confianza.
Evangelio según san Mateo 23, 23-26
Esto es lo que habría que practicar, aunque sin descuidar aquello
Habló Jesús diciendo:
¡Ay de vosotros, escribas y fariseos hipócritas, que pagáis el décimo de la menta, del anís y del comino, y descuidáis lo más grave de la ley: el derecho, la compasión y la sinceridad!
Esto es lo que habría que practicar, aunque sin descuidar aquello.
¡Guías ciegos, que filtráis el mosquito y os tragáis el camello!
¡Ay de vosotros, escribas y fariseos hipócritas, que limpiáis por fuera la copa y el plato, mientras por dentro estáis rebosando de robo y desenfreno! ¡Fariseo ciego!, limpia primero la copa por dentro, y así quedará limpio también por fuera."
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Muy religiosos, desprecian a pecadores; no reconocen la posibilidad de arrepentimiento, curación…
No colocar en primer lugar la misericordia es no conocer el corazón de Dios, perder el núcleo de la Gracia
Todos necesitamos experimentar y nutrirnos de su misericordia, fuente de la que brota nuestra salvación
Seguir a Cristo viviendo la justicia, la misericordia y la fe, la fraternidad con la confianza puesta sólo en Él
Apegados a nuestros criterios, seremos obstáculo en el camino del Reino, cubiertos con manto de piedad
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Comentario del papa
«Aquellos fariseos eran muy religiosos en la forma, pero no estaban dispuestos a compartir la mesa con los publicanos y los pecadores; no reconocían la posibilidad de un arrepentimiento, de una curación…
no colocan en primer lugar la misericordia: aun siendo fieles custodios de la Ley, ¡demostraban no conocer el corazón de Dios! Es como si a ti te regalaran un paquete, donde dentro hay un regalo y tú, en lugar de ir a buscar el regalo, miras sólo el papel que lo envuelve: sólo las apariencias, la forma, y no el núcleo de la gracia, ¡del regalo que es dado!»
Que el Señor Jesús nos alcance la gracia de mirar siempre a los demás con benevolencia y a reconocerlos como invitados a la mesa del Señor, porque todos, sin excepción, tenemos necesidad de experimentar y de nutrirnos de su misericordia, que es fuente de la que brota nuestra salvación. Muchas gracias.
(Francisco, 13 de abril de 2016)
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El paralelismo entre la comunidad de Tesalónica y los fariseos y maestros de la Ley nos hace pensar en el modo en que vivimos nuestro seguimiento cristiano. ¿Con quién nos podríamos comparar?
La experiencia religiosa de Jesús desenmascara hipocresías de los referentes religiosos de su época, y comprende tres actitudes fundamentales:
la justicia,
la misericordia y
la fe.
Quien quiera seguir a Cristo y sus enseñanzas, ha de vincular estas tres dimensiones descentrándose de sí mismo y haciendo confluir sus intereses individuales con el Proyecto de Vida que Dios le propone:
Vivir una experiencia de fraternidad cimentada en la compasión que surge de haber puesto la confianza sólo en Él y de una actitud contemplativa ante la realidad, discernida a la luz del Espíritu Santo.
En cambio cuando queremos seguir a Jesús pero nos apegamos a nuestros criterios,
confundimos lo que Dios nos pide con lo que nosotros deseamos y queremos.
Entonces nos puede suceder lo que Jesús recrimina a sus contemporáneos:
que lleguemos a ser para los demás un obstáculo en el camino del Reino,
que cubramos nuestra carencias con un manto de piedad o de aparente celo apostólico,
que confundamos la experiencia de Dios con nuestras meras prácticas religiosas,
su voluntad con tradiciones humanas surgidas circunstancialmente,
o que acabemos cuidando las apariencias de una realidad que no vivimos.
ORACIÓN
COSAS DE LOCOS
Si pienso en lo que quieres que yo haga,
si tengo que hacer caso a tus palabras,
si quieres que te diga lo que pienso,
es de locos
Si quieres que me quite las cadenas
que me hacen sentir seguro aquí abajo
es como si me vaciara las venas,
estás loco
Sólo te pido fuerzas para hacer
de mi debilidad
un férreo vendaval
Desde el convencimiento
que tal vez
hoy todo pueda ser
de nuevo realidad
que ya estás al llegar
De todas formas sé que es necesario
andar contra corriente en esta tierra
y que en el fondo merece la pena
estar loco
Alberto y Emilia (canción)
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https://www.youtube.com/watch?v=kObSK06KUSU
SALMO DE LA CREACIÓN
POR TU OCÉANO AZUL Y LAS AGUAS DEL MAR
POR TODO CONTINENTE Y LOS RÍOS QUE VAN,
POR EL FUEGO QUE DICE COMO ARBUSTO ARDIENTE ,
POR EL ALA DEL VIENTO,
QUIERO GRITAR: MI DIOS, TÚ ERES GRANDE Y HERMOSO
DIOS VIVIENTE E INMENSO
TU ERES EL DIOS DE AMOR
MI DIOS, TÚ ERES GRANDE Y HERMOSO
DIOS VIVIENTE E INMENSO, DIOS PRESENTE
EN TODA CREACIÓN.
POR TODAS LAS MONTAÑAS Y POR TODOS LOS VALLES
POR LA SOMBRA DEL BOSQUE Y LAS FLORES DEL CAMPO
POR EL BROTE DEL ÁRBOL Y LA HIERBA DEL PRADO
POR LA ESPIGA DEL TRIGO,
QUIERO GRITAR: MI DIOS, TÚ ERES GRANDE…
Y POR LOS ANIMALES DE LA TIERRA Y EL AGUA
POR EL CANTO DEL AVE Y EL CANTAR DE LA VIDA
POR EL HOMBRE QUE HICISTE SEMEJANTE A TI
Y POR TODOS SUS HIJOS,
QUIERO GRITAR: MI DIOS, TÚ ERES GRANDE…
POR LA MANO TENDIDA, QUE TE INVITA A LA DANZA
POR EL BESO QUE BROTA AL SURGIR LA ESPERANZA
LA MIRADA DE AMOR QUE LEVANTA Y REANIMA
POR EL VINO Y EL PAN,
QUIERO GRITAR: MI DIOS, TÚ ERES GRANDE...
** La creación de mil bosques está en una bellota **
CONTIGO SIEMPRE
ABBÁ
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DE LA PALABRA A LA EUCARISTÍA
DE LA EUCARISTÍA A LA VIDA
Lunes, 24 de agosto de 2026
Semana XXI del Tiempo Ordinario -A- –(1ª del Salterio)
San Bartolomé, apóstol
Para orar hay que procurar en nosotros un profundo silencio interior. La oración es verdadera si no nos buscamos a nosotros mismos en la oración, sino sólo al Señor. SS. Juan Pablo II
Para orar necesitas estar en paz con el Señor, con los hermanos, contigo mismo. El perdón te lleva a encontrar esta paz. Vives a Jesús como "perdón". Él también será tu oración. Jaume Boada i Rafí O.P.
Para rezar no es necesario ser inteligente, sino estar en oración. Madeleine Delbêl
INVOCACIÓN AL ESPÍRITU SANTO
Bendito Espíritu de Ciencia,
ayúdame a distinguir entre el bien y el mal.
Enséñame a proceder con rectitud
en la presencia de Dios.
Dame clara visión y decisión firme.
Bendito Espíritu de Piedad,
toma posesión de mi corazón;
inclínalo a creer con sinceridad en Ti,
a amarte santamente, Dios mío,
para que con toda mi alma
pueda yo buscarte a ti,
que eres mi Padre,
el mejor y más verdadero gozo.
Amén
Evangelio según san Juan 1,45-51
Ahí tenéis a un israelita de verdad, en quien no hay engaño
Felipe encuentra a Natanael y le dice:
"Aquel de quien escribieron Moisés en la Ley y los profetas, lo hemos encontrado: Jesús, hijo de José, de Nazaret."
Natanael le replicó:
"¿De Nazaret puede salir algo bueno?"
Felipe le contestó:
"Ven y verás."
Vio Jesús que se acercaba Natanael y dijo de él:
"Ahí tenéis a un israelita de verdad, en quien no hay engaño."
Natanael le contesta:
"¿De qué me conoces?"
Jesús le responde:
"Antes de que Felipe te llamara, cuando estabas debajo de la higuera, te vi."
Natanael respondió:
"Rabí, tú eres el Hijo de Dios, tú eres el Rey de Israel."
Jesús le contestó:
"¿Por haberte dicho que te vi debajo de la higuera, crees? Has de ver cosas mayores."
Y le añadió:
"Yo os aseguro: veréis el cielo abierto y a los ángeles de Dios subir y bajar sobre el Hijo del hombre."
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Gracias, Señor, por todos aquellos que me han llevado a Ti. (Repaso uno a uno y doy gracias)
No podemos guardarnos el mayor tesoro. ¡Hemos encontrado a quien tanto anhela el corazón humano!
Dios Nos eligió a cada uno de nosotros para ser testigos de su verdad y su justicia en este mundo
Necesitamos felipes que anuncian a Jesús desde la experiencia, y como Natanael dejan su indecisión
La Buena Noticia, Jesús, sigue creciendo entre nosotros hoy. ¿A quién puedo invitar para llevarlo a Jesús?
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Gracias, Señor, por todos aquellos que me han llevado a Ti.
¿Qué sería de mí sin la ayuda de mis papás, de los sacerdotes, de mis amigos y hermanos en la fe? Gracias, Jesús, porque entraste en mi vida gracias a las personas que amo y sé que me aman;
gracias por ser ese tesoro que he recibido de otros.
Gracias, por la oportunidad de venir y verte, de conocerte más de cerca y de descubrir tu amor.
Gracias porque, siendo el Hijo de Dios, has querido vivir entre nosotros.
Quien ha conocido a Cristo, ha recibido el mayor don de esta vida.
Pero con el don viene una responsabilidad. ¡Cuánta gente no ha escuchado hablar de Cristo!
¡Cuántos saben de Él, pero no lo conocen en realidad, y por eso no lo aman!
Y cuántos de ellos viven a nuestro lado, trabajan junto a nosotros, pasan por nuestras mismas calles.
No podemos guardarnos el mayor tesoro de la humanidad para nosotros mismos.
Tenemos que compartirlo, transmitir la gran noticia:
¡hemos encontrado a Aquél que tanto anhela el corazón humano!
Jesucristo, Tú tienes el gran deseo de que todos te conozcan, para que encuentren el verdadero Amor del Padre. Pero has querido hacerte necesitado de mi boca para hablar de Ti. Cuenta conmigo.
Aquí mismo donde vivo, en mi puesto de trabajo, entre mis amigos, sé que algunos no te conocen.
Dame ese fuego misionero, la gracia de transmitir el encuentro contigo.
«Dios nos ha escogido y bendecido con un propósito: “Para que fuésemos santos e irreprochables en su presencia”. Nos eligió a cada uno de nosotros para ser testigos de su verdad y su justicia en este mundo. Creó el mundo como un hermoso jardín y nos pidió que cuidáramos de él.
Pero, con el pecado, el hombre desfiguró aquella belleza natural; destruyó también la unidad y la belleza de nuestra familia humana, dando lugar a estructuras sociales que perpetúan la pobreza, la falta de educación y la corrupción.»
(S.S. Francisco, 18 de enero de 2015)
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El evangelio de Juan nos presenta un relato único del encuentro entre dos discípulos de Jesús: Felipe y Natanael, a quien la tradición y el pensamiento cristiano identificaron, sin gran sustento, a partir del siglo IX, con el apóstol Bartolomé cuya fiesta celebramos hoy.
La descripción que hace Felipe de su encuentro con Jesús es concisa y elocuente. Pero la respuesta de Natanael está llena de escepticismo. Poco o nada tiene que ver lo que oye con sus expectativas sobre el Mesías; sin embargo acepta la invitación para corroborar lo dicho por Felipe con sus propios ojos.
¡Qué necesarias son, en la comunidad cristiana, las personas como Felipe! ¡Gente que busca alternativas y anuncia a Jesús desde la experiencia de su propia vida! ¡Qué buen ejemplo nos da también Natanael! ¡Cuántas veces nuestras expectativas sobre los planes de Dios nos impiden ver la novedad con que Él se abre camino en la historia! La Buena Noticia, que es Jesús, continúa germinando y creciendo entre nosotros hoy. Quiera Dios que podamos darnos cuenta de ello, para que logremos hacer nosotros y proponer a otros la experiencia de encontrarnos con Él. ¿A quién puedo invitar para llevarlo a Jesús?
ORACIÓN
SÓLO TÚ
Porque nuestros proyectos se desmoronan y fracasan
y el éxito no nos llena como ansiamos.
Porque el amor más grande deja huecos de soledad,
porque nuestras miradas no rompen barreras,
porque queriendo amar nos herimos,
porque chocamos continuamente con nuestra fragilidad,
porque nuestras utopías son de cartón
y nuestros sueños se evaporan al despertar.
Porque nuestra salud descubre mentiras de omnipotencia
y la muerte es una pregunta que no sabemos responder.
Porque el dolor es un amargo compañero
y la tristeza una sombra en la oscuridad.
Porque esta sed no encuentra fuente y nos engañamos con tragos de sal.
Al fin, en la raíz, en lo hondo, sólo quedas Tú.
Sólo tu Sueño me deja abrir los ojos,
sólo tu Mirada acaricia mi ser,
sólo tu Amor me deja sereno,
sólo en Ti mi debilidad descansa
y sólo ante Ti la muerte se rinde.
Sólo Tú, mi roca y mi descanso
(Javi Montes, sj)
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https://www.youtube.com/watch?v=5dbWJBHZ428
CUANDO EL POBRE NADA TIENE
1. Cuando el pobre nada tiene y aún reparte,
cuando un hombre pasa sed y agua nos da,
cuando el débil a su hermano fortalece, ...
VA DIOS MISMO EN NUESTRO MISMO CAMINAR,
VA DIOS MISMO EN NUESTRO MISMO CAMINAR.
2. Cuando un hombre sufre y logra su consuelo,
cuando espera y no se cansa de esperar,
cuando amamos, aunque el odio nos rodee, ...
3. Cuando crece la alegría y nos inunda,
cuando dicen nuestros labios la verdad,
cuando amamos el sentir de los sencillos, ...
4. Cuando abunda el bien y llena los hogares,
cuando un hombre donde hay guerra pone paz,
cuando hermano le llamamos al extraño, …
** Siempre hay flores para aquellos que quieren verlas **
CONTIGO SIEMPRE
ABBÁ
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DE LA PALABRA A LA EUCARISTÍA
DE LA EUCARISTÍA A LA VIDA
Domingo, 23 de agosto de 2026
Semana XXI del Tiempo Ordinario -A- –(1ª del Salterio)
Quien ora siempre, siempre está hablando con Dios y mantiene el alma en una dependencia absoluta de Dios y el beneficio es un corazón permanentemente reconfortado. Pedro Sergio Antonio Donoso Brant ocds
El que se levanta de la oración con mejores sentimientos, ya ha obtenido una respuesta a sus súplicas. George Meredith
Si sólo hago oración cuando tengo ganas, quiere decir que me he resignado a tener cada vez menos ganas de hacer oración. Karl Ranher
INVOCACIÓN AL ESPÍRITU SANTO
«Espíritu Santo, llena mi alma
con la abundancia de tus dones.
Dame tu impulso
para gustar las cosas que Dios ama
y apartarme de los valores
que me apartan del Evangelio de Jesús.
Dame tu gracia
para vivir con fe viva
toda la riqueza de la verdad cristiana.
Dame inspiración
para que en medio de los acontecimientos
pueda descubrir lo mejor
y crecer en la fe bautismal.
Amén
Evangelio según san Mateo 16,13-20
Al llegar a la región de Cesarea de Filipo Jesús preguntó a sus discípulos:
"¿Quién dice la gente que es el Hijo del hombre?"
Ellos contestaron:
"Unos que Juan Bautista, otros que Elías, otros que Jeremías o uno de los profetas."
Él les preguntó:
"Y vosotros, ¿quién decís que soy yo?"
Simón Pedro tomó la palabra y dijo:
"Tú eres el Mesías, el Hijo de Dios vivo."
Jesús le respondió:
"¡Dichoso tú, Simón, hijo de Jonás!, porque eso no te lo ha revelado nadie de carne y hueso,
sino mi Padre que está en el cielo.
Ahora te digo yo:
Tú eres Pedro, y sobre esta piedra edificaré mi Iglesia, y el poder del infierno no la derrotará..
Te daré las llaves del reino de los cielos; lo que ates en la tierra quedará atado en el cielo,
y lo que desates en la tierra quedará desatado en el cielo."
Entonces mandó a sus discípulos que no dijesen a nadie que él era el Cristo.
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¿Sabemos qué sienten de Jesús, Iglesia, Reino,.... los jóvenes, los alejados, los cercanos,....?
Pedro, cimiento de apoyo para la Iglesia; con las llaves del reino para abrir y cerrar oportunamente
Que ate o desate, decida o prohiba lo necesario para vida de la Iglesia, que es y debe ser de Cristo
¿Quién es Jesús: ¿le conozco, es mi guía, me salva, le copio? ¿Qué sienten otros de lo que Él es para mí?
“Tú eres el Mesías, hijo de Dios vivo”. Quizá no entiende pero da en el clavo. “Te lo revela mi Padre”
Líbranos de poner el cimiento en los medios humanos, de apoderarnos de las llaves, de atar a lo loco
Muchos disfrutan negando papado, jerarquía,… pero ninguno de ellos me lee ni explica Mt 16,13-19
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Meditación del papa
Pedro responde: "Tú eres el Cristo, el Hijo de Dios vivo". Acto seguido, Jesús pronuncia la declaración solemne que define, de una vez por todas, el papel de Pedro en la Iglesia:
"Y yo a mi vez te digo que tú eres Pedro, y sobre esta piedra edificaré mi Iglesia
A ti te daré las llaves del reino de los cielos; y lo que ates en la tierra quedará atado en los cielos,
y lo que desates en la tierra quedará desatado en los cielos".
Las tres metáforas que utiliza Jesús son en sí muy claras:
Pedro será el cimiento de roca sobre el que se apoyará el edificio de la Iglesia;
tendrá las llaves del reino de los cielos para abrir y cerrar a quien le parezca oportuno;
por último, podrá atar o desatar, es decir, podrá decidir o prohibir lo que considere necesario para la vida de la Iglesia, que es y sigue siendo de Cristo.
Siempre es la Iglesia de Cristo y no de Pedro. Así queda descrito con imágenes muy plásticas lo que la reflexión sucesiva calificará con el término: servicio del "primado de jurisdicción".
Benedicto XVI, 7 de junio de 2006.
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“Y ustedes, ¿quién dicen que soy yo?” La pregunta quema a los apóstoles y a nosotros hoy.
Porque la respuesta implica una toma de posición fundamental sobre el sentido de la vida.
¡Por eso a esta pregunta nunca se acaba de responder! “Tú eres el Mesías, el hijo de Dios vivo”,
se atreve a decir Pedro. Quizá esté muy lejos aún de entender el verdadero alcance de estas palabras, pero ha dado en el clavo.
Y no por casualidad, sino por un largo descubrimiento que ha ido haciendo de Cristo y, sobre todo,
por una intuición que le sobrepasa:
“Eso no te lo ha revelado nadie de carne y hueso, sino mi Padre del cielo”.
Pedro cree, rodeado todavía de una gran oscuridad. Y Jesús exclama: tú vas a ser el fundamento,
la roca, la piedra de base de la comunidad que nace.
“Te daré las llaves del reino”. Dar las llaves a un niño es reconocer que ha crecido y es capaz de ser independiente; es confiarle una responsabilidad. Esa llave es un poder y, por tanto, un peligro.
Pero a lo largo de toda su vida Jesús no ha dejado de desmitificar el poder humano.
Porque es indudable que existe una tendencia clara a acapararlo, a convertirlo en propiedad personal,
a erigirlo en absoluto.
Pero las llaves, antes que un poder, son un servicio confiado. Esas llaves no son sólo para Pedro.
“Me atrevo a decir, afirma san Agustín, que estas llaves las tenemos todos”.
Jesús nos ofrece el universo con “las llaves puestas”. Nos toca a nosotros abrir.
La figura del Apóstol Pedro, prontamente, fue cobrando un lugar importante en las primeras comunidades. Seguir a Jesús y sentir a Dios como Padre son la clave para llevar a cabo una nueva misión en su vida: liderar, como lo hiciera Jesús, a las comunidades; incluso, dando la vida por ellas. Así se constituyó en una sólida columna para la Iglesia y modelo de liderazgo eclesial.
Igualmente el Apóstol Pablo: es admirable su lucha por abrir el cristianismo naciente a nuevas culturas y formas de pensar, para que todas las personas hagan la experiencia gozosa de Dios Padre y desde ahí vivan como verdaderos hermanos y hermanas.
Su lucha no permitió que el cristianismo se quedara como un grupo judío más,
sino que, también con sus reflexiones teológicas, ayudó a construir nuestra siempre nueva identidad.
¿Qué me enseñan Pedro y Pablo en mi seguimiento de Jesús?
ORACIÓN
TE CONFIESO, QUE NO LO SÉ, SEÑOR
Digo amarte
cuando, media hora en tu presencia,
me parece excesivo o demasiado
Presumo de conocerte
y, ¡cuántas veces!
el Espíritu me pilla fuera de juego
Te sigo y escucho
y miro, una y otra vez,
hacia senderos distantes de Ti.
Te confieso, Señor,
que no sé demasiado de Ti.
Que tu nombre me resulta complicado
pronunciarlo y defenderlo
en ciertos ambientes.
Que, tu señorío,
lo pongo con frecuencia
debajo de otros señores
ante los cuales doblo mi rodilla
Te confieso, Señor,
que mi voz no es para tus cosas
lo suficientemente recia ni fuerte
como lo es para las del mundo.
Te confieso, Señor,
que mis pies caminan más deprisa
por otros derroteros que el placer
las prisas, los encantos o el dinero me marcan.
Te confieso, Señor,
que, a pesar de todo,
sigo pensando, creyendo y confesando
que eres el Hijo de Dios.
Haz, Señor, que allá por donde yo camine
lleve conmigo la pancarta de “soy tu amigo”
Haz, Señor, que allá donde yo hable
se escuche una gran melodía: “Jesús es el Señor”
Haz, Señor, que allá donde yo trabaje
con mis manos o con mi mente
construya un lugar más habitable
en el que Tú puedas formar parte.
Amén
Javier Leoz
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JESÚS, ¿QUIEN ERES TÚ?
1. Jesús, ¿quién eres tú?
tan pobre al nacer, que mueres en cruz.
Tú das paz al ladrón,
inquietas al fiel, prodigas perdón.
Tú, siendo creador,
me quieres a mí que soy pecador.
Tú, dueño y señor,
me pides a mí, salvar la creación.
Cristo es sal de la vida,
luz en tinieblas, es todo amor.
2. Jesús, ya se de ti,
algo de tu ser, ¿qué quieres de mí?
mas yo, quiero saber
qué rumbo seguir, qué debo hacer.
Di que he de esperar
qué senda elegir, ¿por qué he de luchar?
Tú, ayúdame,
pues no quiero más dudar ni temer.
Cristo es trigo molido,
uva pisada, ese es Jesús.
(Grupo "Brotes de olivo)
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https://www.youtube.com/watch?v=wZs4UyTflH4
HIMNO A SAN PEDRO
Coro
Un himno que es arrullo
Un himno que es loor,
Te canto mi San Pedro
Con gozo y con amor
I
Mi San Pedro al que engastaron
en la frente de los Andes
entre incienso de neblinas
y los limbos de la luz
al que arropan, soledosos
y aromados de misterio
los cárieles de tus robles
salpicados de abenuz.
II
Centinela de tu valle
Monte frío calza el yelmo
y Rio Chico el fresco labio
que no cesa de besar
una alfombra de hilos rubios
fue el imán de tus colonos
que aplastaron los penachos
y bohíos al llegar
III
En la paz de lentas horas,
De mortiños y de ochuvas
Las cosechas, gualda y negro
No han parado de granar;
y, a la aurora y los ocasos,
los sinsontes y las mirlas
el collar de sus gargantas
han jugado a desgranar.
IV
Y el sopor de la aldehuela
saltó un día en mil pedazos,
y porfiaban, exultantes,
los alcores por danzar:
porque el Cristo del Milagro
se arrimo a nuestros aleros:
Grito mudo.......sombra ardiente....
Dios ya fácil de alcanzar......
V
De tus brisas y tu polvo
amasados van tus hijos;
sus mujeres con virtudes
deifican el hogar;
los varones, recia estirpe,
mente clara, nervio duro
toman línea, con soberbia,
de la vida en el bregar.
VI
Coreados por los vientos
que sacuden tus picachos
mi San Pedro ¡ hurra cien veces,
en la cumbre y frente al sol!
Que un ¡excelsior! Poderoso,
rezumante de grandezas,
espolee tus avances
hasta el último arrebol....
(del Municipio de San Pedro, Antioquia, Colombia)
AYUDA para la CELEBRACIÓN
(extractado de ciudadredonda)
(Una persona) Monición de Entrada.
¿Quiénes forman la Iglesia? Todos nosotros, con diversidad de servicios y responsabilidades. Cuando se habla de la iglesia se habla de nosotros. Es responsabilidad nuestra cooperar con toda confianza y madurez, compartir la carga y edificar la Iglesia. Juntos somos la Iglesia de Cristo. Celebremos ahora juntos, con alegría y gratitud, nuestra fe en él.
Acto Penitencial Ministro:
Pidamos perdón al Señor porque nuestra fe y confianza con frecuencia se nos vuelven vacilantes y débiles. Examinémonos ante el Señor.
Una persona: Señor Jesús, tú nos dices con cariño:
"Gente de poca fe, ¿por qué dudan?" Señor ten piedad de nosotros
R/ Señor, ten piedad de nosotros.
Una persona: Cristo Jesús, muchas veces hablamos mal de la iglesia olvidando que también nosotros somos la iglesia de Cristo y que aún siendo débiles nos necesitamos unos a otros. Cristo ten piedad de nosotros
R/ Cristo, ten piedad de nosotros.
Una persona: Señor Jesús, gracias por tantas personas que no son meros espectadores sino que se comprometen por el bien de los demás como iglesia que son, Señor ten piedad de nosotros.
R/ Señor, ten piedad de nosotros
Ministro: Señor, confiamos en ti; sabemos que por tu gran compasión nos perdonas.
Ayúdanos a llevar tu perdón a otros y cuando nos llames, llévanos a la vida eterna. Por Jesucristo nuestro Señor, Amén
Oración Colecta:
Ministro: Pidamos a Dios una fe firme que no vacile ni se debilite..
(Silencio para orar a Dios)
Comunidad: Dios, Padre nuestro, que unes nuestros corazones en un mismo deseo; inspiranos el amor a tu voluntad y la firme esperanza en tus promesas para que, en medio de las dificultades de la vida, mantengamos siempre firme la confianza en Ti y gocemos de la verdadera alegría. Por Jesucristo nuestro Señor, amén
Oración de los Fieles
(Ministro) Pidamos a Dios nuestro Padre y Madre, fuente de toda vida, y digámosle: R/ Señor de vida, escucha nuestra oración.
- Para que como Iglesia que somos, con nuestro testimonio, compartamos humildemente con los no cristianos nuestra fe y nuestro amor, consecuencia de nuestro seguimiento de Jesús. Roguemos al Señor.
- Para que nuestra sociedad sepa dar a las cosas su justo valor y ponga su confianza sólo en quien de verdad le puede dar la libertad y la vida. Roguemos...
- Para que nuestros gobernantes rechacen toda tentación de prepotencia y todo afán de convertirse en señores de los demás. Roguemos...
- Para que sepamos reconocer siempre la voluntad de Dios en los acontecimientos y en las personas, y confiemos en Él incluso en aquellos momentos en que no lo entendamos. Roguemos...
Todos: Dios, Padre nuestro, acrecienta en nosotros el sentimiento de hijos tuyos, nuestro amor y nuestra confianza en Ti, para que seamos en todo momento y circunstancia signos vivos de tu presencia en medio de la humanidad. Por Jesucristo.
ORACIÓN DESPUÉS DE LA COMUNIÓN
Comunidad:
En Cesarea, Señor, preguntas a tus discípulos:
¿Quién soy YO para vosotros? ¿Por qué camináis conmigo?
Pedro te dijo con fe, inocente como un niño:
«Tú eres, Señor, el Mesías. Tú eres Hijo de Dios vivo».
Señor, la misma pregunta nos haces a tus amigos.
Nuestra respuesta es sencilla: «Vida, Verdad y Camino».
Cambió, Señor, nuestra vida desde que te conocimos.
Nos hiciste el gran regalo de vivir según tu estilo.
Elegimos, como Tú, frente al poder, el servicio;
morir y entregar la vida, como los granos de trigo.
No nos importan, Señor, ni el dinero ni el prestigio.
Vivimos siempre felices, siendo tus fieles «testigos».
Que seamos, como Tú, «Banquete de Pan y Vino»,
un corazón que se explaye al ritmo de tus latidos.
FELIZ SEMANA
** El cristiano atrae la atención hacia Jesús
nunca hacia sí mismo **
CONTIGO SIEMPRE
ABBÁ
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DE LA PALABRA A LA EUCARISTÍA
DE LA EUCARISTÍA A LA VIDA
Sábado, 22 de agosto de 2026
Semana XX del Tiempo Ordinario -A- –(4ª del Salterio)
Orar no es sólo "hablar con el Señor" o "dialogar con Él"... Para orar en verdad has de hacer en tu vida el don total de tu amor. Él, al llamarte, ya se ha convertido para ti en un "Don de Amor". Jaume Boada i Rafí O.P.
Podemos decir a Dios todo lo que nos agobia, pero orar significa también callar y escuchar lo que Dios nos quiere decir. SS. Juan Pablo II
Al orar nos desatamos de lo que sentimos, y nos atamos a lo que creemos: que somos hijos de Dios. Louis Evely
INVOCACIÓN AL ESPÍRITU SANTO
Espíritu Santo,
Espíritu de bondad,
te ruego me llenes del don de la piedad,
para practicar con todos la justicia;
dando a cada uno lo suyo:
a Dios con gratitud y obediencia,
a los hombres con generosidad
y amabilidad.
Espíritu omnipotente
te ruego me llenes del don de la fortaleza
para preservar con constancia y confianza
en el camino de la perfección cristiana;
soportando con paciencia
las adversidades.
Amén
Evangelio según san Mateo 23, 1-12
No hacen lo que dicen
Jesús habló a la gente y a sus discípulos diciendo:
"En la cátedra de Moisés se han sentado los letrados y los fariseos:
haced y cumplid lo que os digan; pero no hagáis lo que ellos hacen,
porque ellos no hacen lo que dicen.
Ellos lían fardos pesados e insoportables y se los cargan a la gente a los hombros,
pero ellos no están dispuestos a mover un dedo para empujar.
Todo lo que hacen es para que los vea la gente: alargan las filacterias y ensanchan las franjas del manto;
les gustan los primeros puestos en los banquetes y los asientos de honor en la sinagogas;
que les hagan reverencias por la calle y que la gente los llame "maestros".
Vosotros, en cambio, no os dejéis llamar maestro, porque uno solo es vuestro Maestro,
y todos vosotros sois hermanos.
Y no llaméis padre vuestro a nadie en la tierra, porque uno solo es vuestro Padre, el del cielo.
No os dejéis llamar jefes, porque uno solo es vuestro Señor, Cristo.
El primero entre vosotros será vuestro servidor.
El que se enaltece será humillado, y el que se humilla será enaltecido.
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En la comunidad toda responsabilidad debe tomarse como servicio: El mayor será vuestro servidor
Maestro, padre, guía: si alimenta diferencias, autoritarismo, rompe hermandad, no; si no, da igual
Predicad siempre el Evangelio incluso con las palabras. No hay testimonio sin una vida coherente.
Si predico sólo lo que vivo del Evangelio, mis sermones serían breves y pocas. Ayúdame, Señor
“Hagan lo que dicen pero que no hagan lo que hacen” Algo es algo. No me desautoricéis del todo
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Meditación del Papa Francisco
¿Cómo debe ser una comunidad cristiana? Todos los trabajos y responsabilidades de la ida en común deben ser asumidos como un servicio: El mayor entre vosotros será vuestro servidor.
A nadie hay que llamar maestro (rabino), ni padre, ni guía. Pues la comunidad de Jesús debe mantener, legitimar, alimentar no las diferencias, sino la fraternidad.
Esta es la ley primordial: Ustedes son hermanos y hermanas.
La fraternidad nace de la experiencia de que Dios es Padre, y que hace de todos nosotros hermanos y hermanas.
Pues, el que se ensalce será humillado, y el que se humille será ensalzado.
Rabino, guía, maestro, padre. Son los cuatro títulos que Jesús no permite que la gente use.
Y sin embargo, hoy en la Iglesia, los sacerdotes son llamados «padre».
Muchos estudian en las universidades de la Iglesia y obtienen el título de «Doctor» (maestro). Mucha gente tiene dirección espiritual y se aconseja con las personas que son llamadas «directores espirituales» (guía).
Lo que importa es que se tenga en cuenta el motivo que llevó a Jesús a prohibir el uso de estos títulos.
Si son usados para que una persona se afirme en una posición de autoridad y de poder, de vanidad y egoísmo… son mal usados y esta persona se merece la crítica de Jesús.
Si son usados para alimentar la fraternidad y el servicio y para profundizar en ellos, no son criticados por Jesús.
Todo esto nos puede llevar a plantearnos preguntas como éstas:
¿Cuáles son las motivaciones que tengo para vivir y trabajar en la Iglesia, en la comunidad, en mi trabajo?
¿Cuál es mi actitud? ¿Servicio, amor o presunción, dominación?
¿Cómo la comunidad, mis amigos, familiares, compañeros me ayudan a corregir y mejorar mis motivaciones?
«Decía san Francisco a sus hermanos: Predicad siempre el Evangelio y, si fuera necesario, también con las palabras. No hay testimonio sin una vida coherente.
Hoy no se necesita tanto maestros, sino testigos valientes, convencidos y convincentes, testigos que no se avergüencen del Nombre de Cristo y de su Cruz ni ante leones rugientes ni ante las potencias de este mundo.»
(S.S. Francisco, 29 de junio de 2015)
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Si predico sólo lo que vivo, lo que ya he hecho vida, del Evangelio, entonces probablemente mis predicaciones serían brevísimas y muy poco numerosas.
dar gracias a Dios porque, como dice san Pablo, aunque sea en vasijas de barro, llevamos el evangelio en nuestra manos (2 Cor 4,7). Y eso es lo más grande y lo mejor que nos ha podido pasar.
Si Jesús se dirigiese a los oyentes de mis homilías y a los lectores de estos comentarios, les diría también lo mismo que decía a sus oyentes de los fariseos: haced lo que os digan pero no hagáis lo que hacen.
Y tendría toda la razón del mundo. No me podría criticar mi buena voluntad, ciertamente, pero sí que se daría cuenta con relativa facilidad de las muchas inconsistencias y contradicciones que hay en mi vida.
A veces tenemos una idea muy negativa de los fariseos. Como si ellos fueran los malos de la película. Todos unos hipócritas, sólo preocupados por guardar las apariencias. Algunos serían así, desde luego.
Pero muchos otros eran buena gente, personas de buena voluntad, deseosos de cumplir en todo momento la voluntad de Dios.
Quizá había terminado equivocando ese deseo con la búsqueda de la seguridad a través del cumplimiento exhaustivo de unas normas cuya letra terminó siendo más importante que su contenido y motivación.
Conclusión: no hay que desautorizar al predicador porque no sea totalmente coherente con lo que predica. Al fin y al cabo, Jesús no dice en ningún momento “no hagáis lo que dicen”.
Recomienda más bien a sus oyentes que “hagan lo que dicen pero que no hagan lo que hacen.” Perfecto.
Está claro. En realidad, el predicador es un vocero del Evangelio.
No es dueño ni responsable del mensaje. Todos estamos a la escucha de la palabra de Jesús.
Todos tenemos que ir haciéndola vida. Todos estamos en camino. También el que predica.
Y todos, con mucha humildad, oramos unos por otros, para que vayamos siendo más fieles y más capaces de amar hasta dar la vida, como él hizo.
ORACIÓN
EL SEÑOR DE MIS SÁBADOS
El Señor de mis sábados,
de mis espigas,
de mis leyes.
El Señor de mis caminos,
de mis padres, de mis pobres,
el Señor de mis amigos.
El Señor de mis dominios,
de mis eras,
de mis rentas y castillos.
Sé tú, el Señor de mis deseos,
de mi vida,
de mi sangre
y sé tú, Señor de mi destino.
(Antonio Ordóñez, sj)
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https://www.youtube.com/watch?v=BrrgSYQthbw
EL VIÑADOR
1. Por los caminos sedientos de luz
levantándose antes que el sol,
hacia los campos que lejos están
muy temprano se va el viñador.
No se detiene en su caminar,
no le asusta la sed y el calor.
hay una viña que quiere cuidar
viña que es todo su amor.
DIOS ES TU AMIGO EL VIÑADOR
EL QUE TE CUIDA DE SOL A SOL.
DIOS ES TU AMIGO EL VIÑADOR
EL QUE TE PIDE FRUTOS DE AMOR.
2. Él te protege con un valladar
levantado en tu derredor,
quita del alma las piedras del mal
y ha elegido la cepa mejor.
Limpia los surcos con todo su afán
y los riega con su sangre y su dolor.
dime si puede hacer algo más
por su viña el viñador.
3. Por los caminos sedientos de luz
levantándose antes que el sol,
hacia los campos que lejos están
muy temprano se va el viñador.
Sólo racimos de amargo sabor,
ha encontrado en tu corazón.
dime si puede esperar algo más
de su viña el viñador.
** La experiencia es la luz del pasado,
la fe es la luz del futuro **
CONTIGO SIEMPRE
ABBÁ
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DE LA PALABRA A LA EUCARISTÍA
DE LA EUCARISTÍA A LA VIDA
Viernes, 21 de agosto de 2026
Semana XX del Tiempo Ordinario -A- –(4ª del Salterio)
Orar es imitar a Cristo. Pedro Finkler
Orar es pensar en Dios, amando. Charles de Foucauld
Simplemente colocarse ante la presencia de lo Sagrado, eso es orar. Autor desconocido
INVOCACIÓN AL ESPÍRITU SANTO
Espíritu Santo
Amor de Dios que habita en nuestros corazones
y nos impulsa a amar como Jesús ama:
habla todas las lenguas
háblanos a través de las lenguas de los escritores sagrados.
Que podamos sentir y gustar la presencia activa de Dios
en nosotros y por medio del discernimiento
conozcamos y cumplamos su voluntad
Que penetremos en la profundidad del mensaje evangélico
y así podamos conocer íntimamente a Jesús,
amarlo,
seguirlo
e imitarlo en el servicio
Amén.
Evangelio según san Mateo 22, 34-40
Amarás al Señor tu Dios y a tu prójimo como a ti mismo
Los fariseos, al oír que había hecho callar a los saduceos, se acercaron a Jesús,
y uno de ellos le preguntó para ponerlo a prueba:
"Maestro, ¿cuál es el mandamiento principal de la Ley?"
Él le dijo:
"Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma, con todo tu ser".
Este mandamiento es el principal y primero.
El segundo es semejante a él: "Amarás a tu prójimo como a ti mismo".
Estos dos mandamientos sostienen la Ley entera y los Profetas.
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Punto firme, central, que da medida a lo demás: «con todo tu corazón, toda tu alma y mente»
El horizonte a nuestro alrededor: todos los que tenemos a nuestro lado. Al igual que Cristo
Ser cristianos no es aceptar doctrina; es unir la vida a la persona de Jesús y con Él al Padre
¿Cuántos mandamientos? ¿Cuál el más importante? 2 x 1, dando prioridad al amor a Dios
Las 613 mandatos de la ley, tienen significado y fundamento en el mandamiento del amor.
Amar a Dios y al prójimo, es columna de soporte de las Escrituras, y de la vida del cristiano
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Meditación del Papa
Primero Cristo nos habla de un horizonte hacia lo alto. “Amarás al Señor tu Dios…”
Es verdad que hay muchas responsabilidades, necesidades y problemas en nuestra vida.
A veces demasiados, y a veces como si nos estiraran en todas las direcciones…
Sin embargo, en medio de ese aparente desorden, existe un punto firme, central, que pone en la proporción todo lo demás: «…con todo tu corazón, con toda tu alma y con toda tu mente.»
En segundo lugar, tenemos el horizonte alrededor de nosotros, con todos aquellos hombres y mujeres que encontramos a nuestro lado.
Cristo nos invita a amarlo también en nuestros hermanos y hermanas, buscando el bien de ellos como si fuera nuestro propio bien. ¿Amamos más nuestro interés, o la necesidad del otro?
«Amarás a tu prójimo como a ti mismo…» El que ama de verdad siente la alegría del otro como propia, se entristece por la tristeza de su hermano.
Al igual que Cristo, que construyó el Reino de los cielos amando a su Padre sobre todas las cosas y amándonos hasta el extremo, dándose totalmente a nuestra salvación.
«Estas palabras nos recuerdan ante todo que el amor por una persona, y también por el Señor, se demuestra no con las palabras, sino con los hechos; y también “cumplir los mandamientos” se debe entender en sentido existencial, de modo que toda la vida se vea implicada.
En efecto, ser cristianos no significa principalmente pertenecer a una cierta cultura o adherir a una cierta doctrina, sino más bien vincular la propia vida, en cada uno de sus aspectos, a la persona de Jesús y, a través de Él, al Padre.»
(S.S. Francisco, 15 de mayo de 2016)
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Preguntaban muchos: ¿cuántos mandamientos hay? ¿Cuál o cuáles serán más importantes?
David cuenta once (Sal 15,2-5), Isaías 6 seis (Is 33,15), Miqueas tres (Mi 6,8), Amós dos (Am 5,4) y Habacuc sólo uno (Ab 2,4).
Jesús, al contestar, ata juntos el amor de Dios y el amor del prójimo, hasta fusionarlos en uno solo, pero sin renunciar a dar la prioridad al primero, al cual subordina estrechamente el segundo.
Es más, todas las prescripciones de la ley, llegaban a 613, están en relación con este único mandamiento: toda la ley encuentra su significado y fundamento en el mandamiento del amor.
Jesús lleva a cabo un proceso de simplificación de todos los preceptos de la ley:
el que pone en práctica el único mandamiento del amor no sólo está en sintonía con la ley, sino también con los profetas (v.40).
Sin embargo, la novedad de la respuesta no está tanto en el contenido material como en su realización: el amor a Dios y al prójimo hallan su propio contexto y solidez definitiva en Jesús.
Hay que decir que el amor a Dios y al prójimo, mostrado y realizado de cualquier modo en su persona, pone al hombre en una situación de amor ante Dios y ante los demás.
El doble único mandamiento, el amor a Dios y al prójimo, se convierte en columnas de soporte,
no sólo de las Escrituras, sino también de la vida del cristiano.
ORACIÓN
Vamos a ver
Vamos a ver si es cierto que le amamos,
vamos a mirarnos por dentro un poco.
¡Hay cosas colgadas que a él le lastiman
freguemos el suelo y abramos las puertas!
Borremos los nombres de la lista negra,
pongamos a los enemigos encima de la cómoda,
invitémosles a sopa.
Toquemos las flautas de los tontos, de los sencillos.
Que Dios se encuentre a gusto si baja.
(Gloria Fuertes)
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https://www.youtube.com/watch?v=2xcBiSgQnjM
ALABADO SEAS, MI SEÑOR
Alabado seas, mi Señor, alabado seas, mi Señor,
el sol y las estrellas proclaman tu grandeza,
las flores y la luna nos cantan tu poder.
las flores y la luna nos cantan tu poder.
Alabado seas, mi Señor, alabado seas, mi Señor,
cantando el universo te ofrece su hermosura
pues toda criatura es cántico de amor.
pues toda criatura es cántico de amor.
Alabado seas, mi Señor, alabado seas, mi Señor,
los pájaros y el bosque, los árboles y el viento
los ríos y los mares nos cantan tu poder.
los ríos y los mares nos cantan tu poder.
Alabado seas, mi Señor, alabado seas, mi Señor,
por todos los hermanos que acogen y perdonan,
por todos los que rezan en su tribulación.
por todos los que rezan en su tribulación.
** Sueña en grande, planifica, trabaja, sonríe siempre
y los milagros comenzarán a suceder **
CONTIGO SIEMPRE
ABBÁ
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DE LA PALABRA A LA EUCARISTÍA
DE LA EUCARISTÍA A LA VIDA
Jueves, 20 de agosto de 2026
Semana XX del Tiempo Ordinario -A- –(4ª del Salterio)
Oración es que Dios viva en mí... Sea alabado el Señor que me libró de mí...El Señor nos da la libertad. Santa Teresa de Ávila
¿Qué cosa es oración? Es tratar de amistad estando muchas veces tratando a solas con quien sabemos nos ama. Santa Teresa de Ávila
Orar es amar. Pedro Finkler
INVOCACIÓN AL ESPÍRITU SANTO
Espíritu Santo,
inflama mi corazón
y enciende en él el fuego de tu amor.
Escucha mis súplicas,
y envía sobre mí tus dones,
como los enviaste sobre los Apóstoles
el día de Pentecostés.
Espíritu de verdad,
te ruego me llenes
del don del entendimiento
para penetrar las verdades reveladas
y así aumentar mi fe;
distinguiendo por su luz
lo que es del bueno o del mal espíritu.
Espíritu eterno
te ruego me llenes del don de ciencia
para sentir con la Iglesia
la estima de las cosas terrenas,
y así aumentar mi esperanza,
viviendo por los valores eternos.
Amén
Evangelio según san Mateo 22, 1-14
A todos los que encontréis convidadlos a la boda
Volvió a hablar Jesús en parábolas a los sumos sacerdotes y a los senadores del pueblo, diciendo:
"El Reino de los cielos se parece a un rey que celebraba la boda de su hijo.
Mandó criados para que avisaran a los convidados, pero no quisieron ir.
Volvió a mandar criados encargándoles que les dijeran: "Tengo preparado el banquete, he matado terneros y reses cebadas y todo está a punto. Venid a la boda".
Los convidados no hicieron caso, uno se marchó a sus tierras, otro a sus negocios, los demás les echaron mano a los criados y los maltrataron hasta matarlos.
El rey montó en cólera, envió sus tropas, que acabaron con aquellos asesinos y prendieron fuego a la ciudad.
Luego dijo a sus criados:
"La boda está preparada, pero los convidados no se la merecían.
Id ahora a los cruces de los caminos, y a todos los que encontréis convidadlos a la boda".
Los criados salieron a los caminos y reunieron a todos los que encontraron, malos y buenos.
La sala del banquete se llenó de comensales.
Cuando el rey entró a saludar a los comensales, reparó en uno que no llevaba traje de fiesta y le dijo:
"Amigo, ¿cómo has entrado aquí sin vestirte de fiesta?"
El otro no abrió la boca. Entonces el rey dijo a los camareros:
"Atadlo de pies y manos y arrojadlo fuera, a las tinieblas. Allí será el llanto y el rechinar de dientes.
Porque muchos son los llamados y pocos los escogidos"
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Según Jesús, Dios prepara un banquete. Quiere ver sentados a todos sus hijos junto a él, disfrutando
A todos debe llegar su invitación. ¿Quién la anuncia, quién escucha? ¿Habla la Iglesia de esa fiesta?
Unos rechazan no quisieron ir, otros indiferentes no hicieron caso. Valen más sus tierras y negocios.
Pero habrá fiesta final. Hay que ir a los cruces de caminos, a los errantes sin esperanza y sin futuro.
Todos pueden oír la voz de Dios y producir frutos del Reino. Y llevar traje de trabajadores del Reino
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INVITACIÓN
Jesús conocía muy bien cómo disfrutaban los campesinos de Galilea en las bodas que se celebraban en las aldeas. Sin duda, él mismo tomó parte en más de una.
¿Qué experiencia podía haber más gozosa para aquellas gentes que ser invitados a una boda y poder sentarse con los vecinos a compartir juntos un banquete de bodas?
Este recuerdo vivido desde niño le ayudó en algún momento a comunicar su experiencia de Dios de una manera nueva y sorprendente.
Según Jesús, Dios está preparando un banquete final para todos sus hijos pues a todos los quiere ver sentados, junto a él, disfrutando para siempre de una vida plenamente dichosa.
Podemos decir que Jesús entendió su vida entera como una gran invitación a una fiesta final en nombre de Dios. Por eso, Jesús no impone nada a la fuerza, no presiona a nadie. Anuncia la Buena Noticia de Dios, despierta la confianza en el Padre, enciende en los corazones la esperanza.
A todos les ha de llegar su invitación.
¿Qué ha sido de esta invitación de Dios?
¿Quién la anuncia?
¿Quién la escucha?
¿Dónde se habla en la Iglesia de esta fiesta final?
Satisfechos con nuestro bienestar, sordos a lo que no sea nuestros intereses inmediatos,
nos parece que ya no necesitamos de Dios
¿Nos acostumbraremos poco a poco a vivir sin necesidad de alimentar una esperanza última?
Jesús era realista. Sabía que la invitación de Dios puede ser rechazada.
En la parábola de “los invitados a la boda” se habla de diversas reacciones de los invitados.
Unos rechazan la invitación de manera consciente y rotunda: “no quisieron ir.
Otros responden con absoluta indiferencia: “no hicieron caso”. Les importan más sus tierras y negocios.
Pero, según la parábola, Dios no se desalienta. Por encima de todo, habrá una fiesta final.
El deseo de Dios es que la sala del banquete se llene de invitados.
Por eso, hay que ir a “los cruces de los caminos”, por donde caminan tantas gentes errantes, que viven sin esperanza y sin futuro.
La Iglesia ha de seguir anunciando con fe y alegría la invitación de Dios proclamada en el Evangelio de Jesús.
El papa Francisco está preocupado por una predicación que se obsesiona “por la transmisión desarticulada de una multitud de doctrinas que se intenta imponer a fuerza de insistencia”.
El mayor peligro está según él en que ya “no será propiamente el Evangelio lo que se anuncie, sino algunos acentos doctrinales o morales que proceden de determinadas opciones ideológicas.
El mensaje correrá el riesgo de perder su frescura y dejará de tener olor a Evangelio”.
(José Antonio Pagola)
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Jesús señala a sus interlocutores la importancia de advertir las circunstancias y oportunidades de Dios. No hay dos ocasiones iguales en la vida, más cuando es Cristo el motivo de la fiesta. Despreciar la invitación, excusarse en ese preciso momento es una infamia.
Maltratar a sus misioneros, matar a sus enviados, un delito inexcusable.
Quizás el autor del evangelio interprete como castigo por semejante rechazo la destrucción de Jerusalén ocurrida en el año 70 d.C.
Con esta situación concluye la etapa de especial dedicación con que Dios había tratado a Israel y abre un tiempo nuevo en que el anuncio tendrá como destinatarios a los paganos.
Igualmente ahora se hace preciso salir a las fronteras, transitar las encrucijadas y llamar sin distinguir entre buenos y malos.
Todos pueden ser capaces de discernir la voz de Dios y de producir los frutos del Reino.
Es esta última actitud la que el rey del banquete juzga severamente cuando se presenta personalmente en la fiesta de su Hijo.
¿Cómo me llama Dios hoy?
ORACIÓN
EN MARCHA
La vida sobre ruedas o a caballo,
yendo y viniendo de misión cumplida,
árbol entre los árboles me callo
y oigo cómo se acerca Tu Venida.
Cuanto menos Te encuentro, más Te hallo,
libres los dos de nombre y de medida.
Dueño del miedo que Te doy vasallo,
vivo de la esperanza de Tu vida.
Al acecho del Reino diferente,
voy amando las cosas y la gente,
ciudadano de todo y extranjero.
Y me llama Tu paz como un abismo
mientras cruzo las sombras, guerrillero
del Mundo, de la Iglesia y de mí mismo.
(Pedro Casaldáliga)
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https://www.youtube.com/watch?v=PrUd_R5dql4
DANOS UN CORAZÓN
DANOS UN CORAZÓN GRANDE PARA AMAR.
DANOS UN CORAZÓN FUERTE PARA LUCHAR.
1- Hombres nuevos, creadores de la historia,
constructores de nueva humanidad.
hombres nuevos que viven la existencia
como riesgo de un largo caminar.
2- Hombres nuevos, luchando en esperanza,
caminantes, sedientos de verdad.
hombres nuevos, sin frenos ni cadenas,
hombres libres que exigen libertad.
3- Hombres nuevos, amando sin fronteras,
por encima de razas y lugar.
hombres nuevos, al lado de los pobres,
compartiendo con ellos techo y pan.
** Haz sólo lo natural
que DIOS hará lo sobrenatural. **
CONTIGO SIEMPRE
ABBÁ
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DE LA PALABRA A LA EUCARISTÍA
DE LA EUCARISTÍA A LA VIDA
Miércoles, 19 de agosto de 2026
Semana XX del Tiempo Ordinario -A- –(4ª del Salterio)
Ora con la mayor intensidad cuando más difícil es orar. Charles H. Brent
“El que une la oración a las obras y las obras a la oración ora continuamente. Sólo así podemos cumplir el mandato: Orad constantemente” Orígenes.
Oración de petición en un perfecto abandono: "Dígnate, Señor, aliviar la carga o aumentar mis fuerzas; alejar la tentación o concederme la gracia de vencerla". Dom Vital Lehodey
INVOCACIÓN AL ESPÍRITU SANTO
Espíritu Santo
Amor de Dios que habita en nuestros corazones
y nos impulsa a amar como Jesús ama:
habla todas las lenguas
háblanos a través de las lenguas de los escritores sagrados.
Que podamos sentir y gustar la presencia activa de Dios
en nosotros y por medio del discernimiento
conozcamos y cumplamos su voluntad
Que penetremos en la profundidad del mensaje evangélico
y así podamos conocer íntimamente a Jesús,
amarlo,
seguirlo
e imitarlo en el servicio
Amén.
Evangelio según san Mateo 20, 1-16
¿Vas a tener tú envidia porque soy yo bueno?
Dijo Jesús a sus discípulos esta parábola:
"El Reino de los cielos se parece a un propietario que al amanecer salió a contratar jornaleros para su viña.
Después de ajustarse con ellos un denario por jornada, los mandó a la viña.
Salió otra vez a media mañana, vio a otros que estaban en la plaza sin trabajo y les dijo:
"Id también vosotros a mi viña y os pagaré lo debido".
Ellos fueron.
Salió de nuevo hacia mediodía y a media tarde e hizo lo mismo.
Salió al caer la tarde y encontró a otros parados, y les dijo:
"¿Cómo es que estáis aquí el día entero sin trabajar?"
Le respondieron:
"Nadie nos ha contratado".
El les dijo:
"Id también vosotros a mi viña".
Cuando oscureció, el dueño dijo al capataz:
"Llama a los jornaleros y págales el jornal, empezando por los últimos y acabando por los primeros".
Vinieron los del atardecer y recibieron un denario cada uno.
Cuando llegaron los primeros, pensaban que recibirían más, pero ellos también recibieron un denario cada uno.
Entonces se pusieron a protestar contra el amo:
"Estos últimos han trabajado sólo una hora y los has tratado igual que a nosotros,
que hemos aguantado el peso del día y el bochorno".
El replicó a uno de ellos:
"Amigo, no te hago ninguna injusticia. ¿No nos ajustamos en un denario?
Toma lo tuyo y vete.
Quiero darle a este último igual que a ti.
¿Es que no tengo libertad para hacer lo que quiera en mis asuntos?
¿O vas a tener tú envidia porque yo soy bueno?
Así, los últimos serán los primeros, y los primeros, los últimos".
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La pastoral debe cuidar mucho de las personas o faltará lo esencial de la evangelización
Actividades, culto…. ¿fomentamos en la persona su encuentro con Dios? ¿Oración y contemplación?
¿Qué busco en Dios? No han de ver con envidia su conducta, fue con unos justo y con otros, generoso
La paga no depende del tiempo empleado, sino del cuidado, dedicación, cariño, que ponemos en Él
La justicia humana da a cada uno lo que merece, la Justicia de Dios da a cada uno lo que necesita
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Meditación del Papa
Había mucha necesidad en la viña y este señor pasó casi todo el tiempo yendo por las calles y las plazas del pueblo buscando trabajadores. Al respecto, ha invitado a pensar en los que buscó a última hora, nadie les había llamado, quién sabe cómo podían sentirse, porque al final del día no habrían llevado a casa nada para dar de comer a los hijos.
Esta parábola es un buen ejemplo para los responsables de la pastoral.
"No acudamos a la voz de las sirenas que llaman a hacer de la pastoral una serie convulsa de iniciativas, sin conseguir recoger lo esencial del compromiso de la evangelización.
A veces parece que estamos más preocupados por multiplicar las actividades que por ser atentos con las personas a su encuentro con Dios. "Una pastoral que no tiene esta atención -ha indicado- se hace estéril poco a poco". Asimismo, una pastoral sin oración y contemplación no podrá nunca alcanzar el corazón de las personas.
(S.S. Francisco, 19 de septiembre de 2014)
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Poco después de terminar el Concilio Vaticano II, cuando se pusieron tantos cambios en marcha en la Iglesia, me encontré publicado en un periódico un chiste gráfico. Se veía en él a dos ancianas devotas, las típicas beatas, vestidas de negro, que caminaban hacia la Iglesia que se veía al fondo.
Y en el tradicional bocadillo, se podía leer lo que una decía a la otra: “Por mucho que se empeñen con estas cosas de Concilio, al cielo iremos las de siempre.”
Un señor dueño de una viña necesita jornaleros; solían reunirse en la plaza algunos desocupados, allí era fácil encontrarlos.
Entonces vemos algo que nos llama la atención, a los jornales que contrata a primera hora, trata con ellos un denario por día, a los que contrata a media mañana le dice que; les pagaré lo que sea justo. Al caer la tarde salió de nuevo y, encontrando todavía a otros, es decir, algunos estaban todo el día de ociosos. A ellos les dice: "¿Cómo se han quedado todo el día aquí, sin hacer nada?".
Ellos les respondieron: "Nadie nos ha contratado".
Llegada la tarde, el señor manda a su administrador que llame a los viñadores y les dé su salario.
Se decía en la Ley: al trabajador “dale cada día su salario, sin dejar pasar sobre esta deuda la puesta del sol, porque es pobre y lo necesita” (Dt 24:15; cf. Lev 19:13).
"Llama a los obreros y págales el jornal, comenzando por los últimos y terminando por los primeros"
A todos se les da “un denario.” Y los que habían ido a trabajar a la viña en las primeras horas, y que habían cargado con más trabajo, murmuraban contra el dueño porque había igualado a todos en el jornal, así es como le dicen: "Estos últimos trabajaron nada más que una hora, y tú les das lo mismo que a nosotros, que hemos soportado el peso del trabajo y el calor durante toda la jornada".
Amigo, no soy injusto contigo, ¿acaso no habíamos tratado en un denario? Toma lo que es tuyo y vete. El es muy dueño de sus bienes y de hacer con ellos lo que quiera.
A los primeros les da lo justo; pero con los otros quiere usar de magnificencia.
No han de ver con envidia su conducta, pues fue con unos justo y con otros generoso.
Entonces la parábola tiene el sentido de que los últimos contratados verían que ellos recibirían proporcionalmente más paga que otros haciendo menos trabajo.
Es una parábola con la que Jesús, seguramente, responde a las críticas farisaicas de buscar, aparte de gentes buenas, a publicanos y pecadores, llamándolos e ingresándolos a todos en su reino.
¿Por qué esta diversidad de dones, y por qué esta diversidad de “horas”?
Porque Dios, todo bondad, es dueño absoluto de repartir sus dones a quien quiere y como quiere. Así también nos dice san Pablo: “Es el mismo y único Espíritu el que actúa distribuyendo sus dones a cada unos en particular según su voluntad” (1 Cor 12,11)
Dios concede su Reino a los pecadores que se han convertido del mismo modo que a los que fueron justos. Con este contraste se destaca la gran bondad y excedida de Dios y la estrechez mezquina y crítica del fariseísmo malo y egoísta.
Esta enseñanza fue muy oportuna en aquel tiempo, y ahora está más vigente que nunca, y son múltiples. Todos podemos ser llamados a la viña del Señor, a cualquiera hora nos puede venir a invitar el Señor. Dios es dueño de invitar a cualquiera, sin importar su condición social ni su aspecto, ni su raza ni sus creencias, ni su sexo ni su edad. Debemos estar atentos para saber reconocer su llamado, y debemos ser oportunos en aceptarlo y fiel luego en cumplirlo. Algunos serán llamados por su fe, pero otros también por sus pecados, porque Dios no desprecia a nadie.
Dios nos muestra su gran generosidad, con los primeros fue justo, les dio lo acordado y sin quitarles nada. A los últimos les dio lo que él quería, de esta forma nos damos cuenta que la recompensa no está en función al tiempo empleado, pero si están al cuidado, al afán, a la dedicación y al cariño con el cual nos dedicamos a Él.
Dios desea que todos sus hijos sean buenos, y el poder hacer el bien nos viene de Dios, no nos podemos arrogar que es de nosotros el fin del bien moral, es la voluntad de Dios, no podemos exigir nosotros la recompensa, esta viene por la gracia, el Reino es un don gratuito de Dios.
No miremos cuánto hemos hecho por el Señor, ni cuánto más nos falta por hacer, ya que estamos llamados a trabajar por su gloria, él nos recompensará con amor todo el amor que pongamos en trabajar cultivando la viña.
Y es que nosotros frecuentemente llegamos sólo a la justicia que cuando funciona le da a cada uno lo que merece, mientras que la Justicia de Dios Padre da a cada uno lo que necesita; el señor de la viña ve que al final del día la misma necesidad habría en casa del que trabajó la jornada entera y en la del que trabajó un poquito.
(Ciudadredonda)
ORACIÓN
CUANDO ME LLAMAS POR MI NOMBRE
Cuando me llamas
por mi nombre,
ninguna otra criatura
vuelve hacia ti
su rostro
en todo el universo.
Cuando te llamo
por tu nombre,
no confundes mi acento
con ninguna otra criatura
en todo el universo.
(Benjamín G. Buelta sj)
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https://www.youtube.com/watch?v=cr2VdK_REhI
ENTRE TUS MANOS
Entre tus manos está mi vida, Señor.
entre tus manos pongo mi existir.
hay que morir para vivir;
entre tus manos confío mi ser.
Si el grano de trigo no muere,
si no muere solo quedará,
pero si muere en abundancia dará
un fruto eterno que no morirá.
Entre tus manos está mi vida, Señor.
entre tus manos pongo mi existir.
hay que morir para vivir;
entre tus manos confío mi ser.
** Amar a Dios locamente,
es lo más cuerdo que podemos hacer **
CONTIGO SIEMPRE
ABBÁ
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