Iglesias del Salazar-Almiradío: Un papa sobre tierra ensangrentada

NUESTRAS PARROQUIAS

Buscamos unas Parroquias que sean Comunidades generadoras de vida, en ella fuimos engendrados por el Bautismo, y ella acompaña a sus hijos desde que nacen hasta que mueren. Escuela en la que nos formamos y maduramos unos con otros en la fe por la evangelización y la formación, como tarea permanente de conversión personal y comunitaria, entendida como un proceso dinámico que nunca acaba, como experiencia profunda de Dios e interiorización de la vida de Cristo (Gál 2,20; Filp 1,21). Debe ser un lugar de encuentro y vínculo de comunión, casa abierta a todos, hogar de los pobres, plataforma misionera, donde aprendemos y vivimos en libertad, fermento de nueva humanidad. Atenta a los signos de los tiempos y a las necesidades de nuestra gente

Bizitza sortzen duen Parrokia baten bila gabiltza, bertan Bataioaren bidez sortu ginen, eta gure seme-alabei jaiotzetik hil arte laguntzen diena. Katekesi eta ebanjelizazioaren fedean hezten eta heltzen garen ikastetxea da, bihurtze pertsonal eta komunitarioko etengabeko zeregin bezala, inoiz bukatzen ez den prozesu dinamiko bat bezala ulertua, Jainkoaren esperientzia sakona eta Kristoren bizitzaren barnerapen bezala (Gal 2,20; Filp 1,21). Topagune eta elkarte-lotura izan behar du, denontzat irekitako etxea, behartuen etxebizitza, plataforma misiolaria, aske ikasi eta bizitu dezakegunak, gizarte berri baten hartzigarria.

viernes, abril 24, 2026

Un papa sobre tierra ensangrentada

La reciente visita pastoral del papa León XIV por cuatro países africanos marca un punto de inflexión en las relaciones diplomáticas y pastorales de su pontificado.

Durante su recorrido por Argelia, Camerún, Angola y Guinea Ecuatorial, el pontífice abordó frontal y directamente el problema del neocolonialismo. La explotación desmedida de los recursos naturales y la desigualdad social fueron señaladas como grandes obstáculos para el progreso humano en sus dimensiones social e individual.

En territorio ecuatoguineano la agenda del papa destacó por la firme defensa de los marginados sociales en centros psiquiátricos y el recuerdo activo de que los privados de libertad también tienen sitio en el Reino de Dios. El diálogo con líderes políticos angoleños valió como espacio para exigir el fin de la corrupción y superar las viejas divisiones históricas. La parada en Camerún estuvo marcada por una exigencia de paz dirigida a los responsables de los diferentes conflictos armados locales, como el que ha roto la vida en la región angloparlante.

El estilo comunicativo de León XIV se ha consolidado durante este viaje apostólico, dejando ver cómo el pontífice expone con firmeza su oposición a las desviaciones del modelo socioeconómico al tiempo que mantiene la doctrina frente a los complejos desafíos contemporáneos.