NUESTRAS PARROQUIAS

Buscamos unas Parroquias que sean Comunidades generadoras de vida, en ella fuimos engendrados por el Bautismo, y ella acompaña a sus hijos desde que nacen hasta que mueren. Escuela en la que nos formamos y maduramos unos con otros en la fe por la evangelización y la formación, como tarea permanente de conversión personal y comunitaria, entendida como un proceso dinámico que nunca acaba, como experiencia profunda de Dios e interiorización de la vida de Cristo (Gál 2,20; Filp 1,21). Debe ser un lugar de encuentro y vínculo de comunión, casa abierta a todos, hogar de los pobres, plataforma misionera, donde aprendemos y vivimos en libertad, fermento de nueva humanidad. Atenta a los signos de los tiempos y a las necesidades de nuestra gente


Bizitza sortzen duen Parrokia baten bila gabiltza, bertan Bataioaren bidez sortu ginen, eta gure seme-alabei jaiotzetik hil arte laguntzen diena. Katekesi eta ebanjelizazioaren fedean hezten eta heltzen garen ikastetxea da, bihurtze pertsonal eta komunitarioko etengabeko zeregin bezala, inoiz bukatzen ez den prozesu dinamiko bat bezala ulertua, Jainkoaren esperientzia sakona eta Kristoren bizitzaren barnerapen bezala (Gal 2,20; Filp 1,21). Topagune eta elkarte-lotura izan behar du, denontzat irekitako etxea, behartuen etxebizitza, plataforma misiolaria, aske ikasi eta bizitu dezakegunak, gizarte berri baten hartzigarria.


Evangelio del día comentado, aipatuteko egunaren Ebangelioa.

de la Palabra a la EUCARISTÍA 

de la EUCARISTÍA a la VIDA

Viernes, 13 de febrero de 2026

Semana V del T.O.  -A-

  

“No te preocupes por las palabras, orar es escuchar”
 
“Un ángel recoge nuestras oraciones y se las lleva a Dios”
 
“Si vivimos en la Luz, así como Dios está en la Luz estaremos todos unidos”
 
 
 
INVOCACIÓN AL ESPÍRITU SANTO
 
Ven Espíritu, ven Señor
 
 Sé la fuerza de mi vida
 Sé la palabra que anima
 A tantos a caminar
 
 No me dejes solo, sabes?
 Pues se acaba mi ilusión
 
 Quiero verte, quiero hablarte
 Ser tu amigo, ser tu huésped
 
 Espíritu Santo y de amor
 Llena el mundo de tus dones
 Pues sin ti vamos sin luz
 Sin amor y sin razón
 
 No sabemos acertar
 En lo que es bueno y valioso
 Por eso ven a mi vida
 E ilumínala con tu luz,
 
 Con tu verdad y belleza
 
AMÉN.
 


  EVANGELIO SEGÚN SAN MARCOS 7,31-37
Hace oír a los sordos y hablar a los mudos
 
Dejó Jesús el territorio de Tiro, pasó por Sidón, camino del lago de Galilea, atravesando la Decápolis.
Y le presentaron un sordo que, además, apenas podía hablar; y le piden que le imponga las manos.
Él, apartándolo de la gente a un lado, le metió los dedos en los oídos y con la saliva le tocó la lengua.
Y, mirando al cielo, suspiró y le dijo:
«Effetá», esto es: «Ábrete.»
Y al momento se le abrieron los oídos, se le soltó la traba de la lengua y hablaba sin dificultad. 
Él les mandó que no lo dijeran a nadie;
pero, cuanto más se lo mandaba, con más insistencia lo proclamaban ellos.
Y en el colmo del asombro decían:
«Todo lo ha hecho bien; hace oír a los sordos y hablar a los mudos.»
 
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Fomentar la ternura y cuidado hacia los enfermos, disminuidos,…que sientan acogida y no exclusión
Ojalá el pobre, el débil, acierte a ser testigo del encuentro con Jesús, y con la comunidad, como María
Heridas graves de muchos, tienen que ver con las relaciones con los demás, se aíslan, vida sin sentido
La escucha de la Palabra y la acción de los Sacramentos producen cambio de actitud ante las cosas
Eficaz la presencia de Jesús en nuestra vida. Todo lo hizo bien. No tengáis miedo de acoger a Cristo
 
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Meditación del Papa
Pensemos en los muchos que Jesús ha querido encontrar, sobre todo, personas afectadas por la enfermedad y la discapacidad, para sanarles y devolverles su dignidad plena.
Es muy importante que justo estas personas se conviertan en testigos de una nueva actitud, que podemos llamar cultura del encuentro […]
Aquí están las dos culturas opuestas. La cultura del encuentro y la cultura de la exclusión, la cultura del prejuicio, porque se perjudica y se excluye.
La persona enferma y discapacitada, precisamente a partir de su fragilidad, de su límite, puede llegar a ser testigo del encuentro: el encuentro con Jesús, que abre a la vida y a la fe, y el encuentro con los demás, con la comunidad.
En efecto, sólo quien reconoce la propia fragilidad, el propio límite puede construir relaciones fraternas y solidarias, en la Iglesia y en la sociedad.
 
Y ahora miremos a la Virgen. En ella se dio el primer encuentro: el encuentro entre Dios y la humanidad. Pidamos a la Virgen que nos ayude a ir adelante en esta cultura del encuentro. Y nos dirigimos a Ella con el Ave María.»
(S.S. Francisco, 29 de marzo de 2014)
 
A Jesús le llevan un hombre sordo y tartamudo; un hombre que tenía mucha dificultad para comunicarse y relacionarse; un hombre que prácticamente vive aislado y solo.
Y le suplican que le imponga las manos. Jesús lo llevó a parte, metió los dedos en los oídos, le tocó la lengua con saliva y le dijo “Effatha”, ábrete.
 
Este hombre es reflejo de muchas personas de nuestra sociedad ya que las heridas más graves de mucha gente tienen que ver con las relaciones con los demás y con el mundo.
Muchas personas están endurecidas, atrofiadas y paralizadas; viven encerradas en sí mismas y solas entre la gente; son como llaneros solitarios que vagan perdidos en medio de la masa humana; personas aisladas y con miedo al otro que les hace refugiarse en sí mismas y expuestas a no encontrar un sentido a su vida.
 
Así como Jesús tocó los sentidos del sordo tartamudo y llegó a abrir el corazón y transformarlo en otra persona, también ahora el Señor sigue realizando el cambio de los corazones mediante la escucha de la Palabra y la acción de los Sacramentos; este cambio produce otra actitud ante las cosas,  el mundo y los hombres y entabla una relación verdadera con todos; se produce una verdadera y profunda sanación y liberación que hace que podamos llegar a tender puentes con los demás,  podamos volver a ver la vida con ojos nuevos y podamos descubrir la bondad del mundo que Dios creó.
 
Comprendamos cuán importante, eficaz y transformadora  es la presencia de Jesús en la vida de los hombres. Así lo expresó la gente llena de asombro cuando vio la curación del sordo tartamudo:
“Todo lo hizo bien”. San Juan Pablo II decía: “No tengáis miedo de acoger a Cristo ni de aceptar su poder. No tengáis miedo. Abrid de par en par las puertas a Cristo… Cristo sabe lo que hay dentro del hombre. Sólo Él lo sabe… Con gran frecuencia el hombre no sabe hoy lo que lleva dentro, en el fondo de su ánimo, en su corazón… Permitid a Cristo hablar al hombre. Sólo Él tiene palabras de vida, sí, de vida eterna”.
 
(José Luis Latorre, misionero claretiano)
 


ORACIÓN
 
CÁNTAME LAS VERDADES
 
Cántame las verdades de mi vida.
Oídas de tus labios
no sonarán a cálido reproche,
sino a amor que me acepta desgarrado.
Cántame las verdades.
 
Acostumbro
diariamente a caer en el engaño
de condolerme de mis propios lutos
y, sin criterio, disculpar mis fallos.
 
Miro tanto las faltas de los otros…
 
Tantas recetas doy que yo no hago…
 
Dime cómo me ves,
Tú que me abarcas con tus ojos eternos de milagro.
No perderé los ánimos.
Tú sabes corregir con amor.
Lleva tu mano a las secretas llagas.
Vamos, cántame las verdades que sanen mis pecados.
 
(Luis Carlos Flores Mateos, sj)
 
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https://www.youtube.com/watch?v=mT-YzUhW-k4 

 
NADA ES IMPOSIBLE PARA TI
 
Por qué tengo miedo si nada es imposible para Ti.
Por qué tengo miedo si nada es imposible para Ti.
Por qué tengo miedo si nada es imposible para Ti.
Por qué tengo miedo si nada es imposible para Ti.
 
Por qué tengo tristeza si nada es imposible para Ti
Por qué tengo tristeza si nada es imposible para Ti
Por qué tengo tristeza si nada es imposible para Ti
Por qué tengo tristeza si nada es imposible para Ti
 
Nada es imposible para Ti, nada es imposible para Ti
 
Por qué tengo dudas si nada es imposible para Ti
Por qué tengo dudas si nada es imposible para Ti
Por qué tengo dudas si nada es imposible para Ti
Por qué tengo dudas si nada es imposible para Ti
 
Enséñame a amar, porque nada es imposible para Ti
Enséñame a amar, porque nada es imposible para Ti
Enséñame a perdonar, porque nada es imposible para Ti
Enséñame a perdonar, porque nada es imposible para Ti
 
Nada es imposible para Ti, nada es imposible para Ti
 
Tú te hiciste hombre porque nada es imposible para Ti
Tú te hiciste hombre porque nada es imposible para Ti
Tú te hiciste hombre porque nada es imposible para Ti
Tú te hiciste hombre porque nada es imposible para Ti
 
Tú venciste la muerte porque nada es imposible para Ti
Tú venciste la muerte porque nada es imposible para Ti
 
Tú estás entre nosotros porque nada es imposible para Ti
Tú estás entre nosotros porque nada es imposible para Ti
 
Nada es imposible para Ti, nada es imposible para Ti
Por qué tengo miedo si nada es imposible para Ti.
Por qué tengo miedo si nada es imposible para Ti.
Nada es imposible para Ti, nada es imposible para Ti
 
(Hermana Glenda)
 
 
**   La verdadera sordera, incurable para los hombres, es la de la mente  **
 
 
CONTIGO SIEMPRE
 
ABBÁ
  
 
 
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de la Palabra a la EUCARISTÍA 

de la EUCARISTÍA a la VIDA

Jueves, 12 de febrero de 2026

Semana V del T.O.  -A-



Ora cuando te sientas solo, la oración te traerá la compañía de Dios”
 
“No hay mejor oración que aquella en la que no se pide nada”
 
“La oración no es un sustituto de nuestros esfuerzos, es un intento por ir más allá; es la búsqueda de Dios”
 
 
 
INVOCACIÓN AL ESPÍRITU SANTO
 
Espíritu Santo y de amor
 Espíritu de luz y vida
 Vive en mi alma te lo ruego
 
 Sé la calma de mi ser
 Eres eterno y por siempre
 Has estado entre nosotros
 Fuiste el comienzo de todo
 Y todo conduces a un fin
 
 Espíritu, hontanar de belleza
 No somos nada sin ti,
 tibia será nuestra alma
 sin tu fuego, sin tu amor
 
 Presencia en dinamismo eterno
 Ven a mi encuentro Señor
 haz de mí lo que tú quieras
 y cambia mi corazón
 
Amén
 

 
Evangelio según san Marcos 7,24-30
Los perros, debajo de la mesa, comen las migajas que tiran los niños
 
Jesús fue a la región de Tiro. Se alojó en una casa, procurando pasar desapercibido, pero no lo consiguió; una mujer que tenía una hija poseída por un espíritu impuro se enteró en seguida, fue a buscarlo y se le echó a los pies.
La mujer era griega, una fenicia de Siria, y le rogaba que echase el demonio de su hija.
Él le dijo:
«Deja que coman primero los hijos. No está bien echarles a los perros el pan de los hijos.»
Pero ella replicó:
«Tienes razón, Señor; pero también los perros, debajo de la mesa, comen las migajas que tiran los niños.»
Él le contestó:
«Anda, vete, que, por eso que has dicho, el demonio ha salido de tu hija».
Al llegar a su casa, se encontró a la niña echada en la cama; el demonio se había marchado.
 
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Por las madres desesperadas, frente a la salud física o moral de sus hijos; hacen de todo y no pueden más
La mujer no tuvo vergüenza y por su fe, hubo milagro; del paganismo a la salud y al encuentro con  Dios vivo 
Jesús rompe con la mentalidad de las divisiones culturales y religiosas que impiden una convivencia sana
Nota de la Iglesia de Jesús: Catolicidad. Abierta a toda gente, cultura, ambiente, lugar
No pensar que unos tienen derecho a Dios y otros no. La fe humilde mueve la misericordia del Señor.
 
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Meditación del Papa
Es una madre desesperada, y una madre que frente a la salud de su hijo, hace de todo.
Jesús le explica que ha venido primero para las ovejas de la casa de Israel, pero se lo explica con un lenguaje duro: 'Deja primero que se sacien los hijos, porque no está bien tomar el pan de los hijos y echárselo a los perros'.
Esta mujer, que ciertamente no había ido a la universidad, sabía cómo responder.
Esta mujer no tuvo vergüenza y por su fe, Jesús, le hizo el milagro.
Ella se había expuesto al riesgo de hacer el ridículo, pero ha insistido, y del paganismo y de la idolatría ha encontrado la salud para su hija y para ella ha encontrado al Dios viviente.
Este es el camino de una persona de buena voluntad, que busca a Dios y lo encuentra.
El Señor la bendice. ¡Cuánta gente hace este camino y el Señor la espera!
Pero es el mismo Espíritu Santo que le lleva adelante para hacer este camino.
Cada día en la Iglesia del Señor hay personas que hacen este camino, silenciosamente, para encontrar al Señor, porque se dejan llevar adelante por el Espíritu Santo.
(S.S. Francisco, 13 de febrero de 2014)
 
Esta semana Marcos va preparando un hermoso desenlace e insiste en romper y aplanar todo aquello que nos divide e impide la unidad.
Ayer rompía con la costumbre de las impurezas en los alimentos, lo ritualista que aleja y confunde.
Hoy, rompe con la mentalidad de las divisiones culturales y religiosas que impiden una convivencia sana. Podemos vislumbrar aquí una característica de la Iglesia que Jesús fundó: su Catolicidad. Abierta a todos, a toda cultura, a todo ambiente, a todo lugar y con los brazos abiertos y dispuestos a anunciar la buena noticia del Reino donde todos somos invitados a vivir como hermanos y hermanas de un Padre común.
Para ello necesitamos purificarnos de nuestras mentalidades soberbias y hasta acaparadoras pensando que unos tienen derecho y otros no a Dios.
Esta mujer, pagana y en tierra extranjera, nos muestra que para conseguir lo que sanamente se desea es necesario una fe fuerte que no se rinde hasta conseguirlo. Esto exige una fe auténtica y a la vez sencilla, humilde que no puede sino conmover la misericordia del Señor.
 

ORACIÓN
 
LA SEÑAL DEL AMOR
 
Y salió el amor, a recorrer nuestros caminos,
a visitar ciudades, a mezclarse entre la gente.
 
Un extraño viento lo llevaba y lo traía, y con él
iba su voz, su alegría y su mensaje:
 
¡Hagamos del amor nuestra señal!
 
¡Dichosos aquellos que renuevan el amor gastado!
¡Dichosos aquellos que curan el amor herido!
 
¡Dichosos aquellos que encienden el amor apagado!
¡Dichosos aquellos que levantan el amor caído!
 
¡Dichosos aquellos que perdonan el amor equivocado!
¡Dichosos aquellos que enderezan el amor torcido!
 
¡Dichosos aquellos que liberan el amor atado!
¡Dichosos aquellos que entregan el amor recibido!
 ¡Dichosos aquellos que resucitan el amor muerto!
 
(Seve Lázaro, sj)

 
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https://www.youtube.com/watch?v=t6Dv_pe73fk
 
BENDECID AL SEÑOR
 
Todas las obras de Dios,
bendecid al Señor.
Ángeles que estáis en su presencia,
bendecid al Señor.
Siervos todos del Señor,
bendecid al Señor, bendecid al Señor
 
El sol, la luna y las estrellas,
agua, rocío, manantiales,
vientos y grandes huracanes,
 
Lluvias, granizos y nevadas...
heladas y escarchas matutinas...
mares y ríos primordiales...
 
Montes y cumbres de la tierra...
valles, mesetas y hondonadas...
árboles, frutos y espesuras...
 
Aves y nubes de los cielos...
fieras, bestias y ganados...
peces y algas de las aguas...
 
Niños, jóvenes y ancianos...
santos y santas de Dios...
hombres de buena voluntad...
 
Espíritus y almas de los justos...
Ananías, Azarías, Misael...
Todos los siervos de Dios...
 
Alabad a la Santa Trinidad...
Aleluya, aleluya...
Amén, a-amén...
 
 (Taizé)
 
**   Los que de corazón se quieren, con el corazón se hablan   **
  
CONTIGO SIEMPRE
 
ABBÁ
 
 
 
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de la Palabra a la EUCARISTÍA 

de la EUCARISTÍA a la VIDA

Miércoles, 11 de febrero de 2026

Semana V del T.O.  -A-



La oración valiente y humilde, hecha con el corazón entregado a la fe en Dios, logra milagros. SS. Francisco
 
El sacrificio y la oración son mis armas invencibles; constituyen todas mis fuerzas, y sé por experiencia que conmueven los corazones mucho más que las palabras. Santa Teresita del Niño Jesús
 
La plegaria es la primera y la última lección para aprender el noble y bravío arte de sacrificar el ser en los variados senderos de la vida. Mohandas Karamchand Gandhi
 
 
 
INVOCACIÓN AL ESPÍRITU SANTO
 
Escúchanos, Espíritu Santo,
tú que eres nuestro amigo.
Tú que estás siempre cerca de nosotros,
llena nuestros corazones de tu amor.
 
Te damos gracias, Oh Padre, porque,
cuando Jesús volvió contigo
Nos enviaste al espíritu Santo
para que ocupara su puesto..
 
Aunque no podemos verle,
sabemos que está actuando en el mundo,
en todo lo que es bueno y santo,
y en nuestras vidas para que cumplamos
tu voluntad.
 
Envíanos al Espíritu Santo, te rogamos,
para que moldee nuestras vidas
y nos guíe siempre.
Amen
 

 
Evangelio según san Marcos 7,14-23
Lo que sale de dentro es lo que hace impuro el hombre
 
En aquel tiempo, llamó Jesús de nuevo a la gente y les dijo:
"Escuchad y entended todos: Nada que entre de fuera puede hacer al hombre impuro;
lo que sale de dentro es lo que hace impuro al hombre. El que tenga oídos para oír, que oiga."
Cuando dejó a la gente y entró en casa, le pidieron sus discípulos que les explicara la parábola.
Él les dijo:
"¿Tan torpes sois también vosotros? ¿No comprendéis? Nada que entre de fuera puede hacer impuro al hombre, porque no entra en el corazón, sino en el vientre, y se echa en la letrina."
Con esto declaraba puros todos los alimentos.
Y siguió:
"Lo que sale de dentro, eso sí mancha al hombre.
Porque de dentro, del corazón del hombre, salen los malos propósitos, las fornicaciones, robos, homicidios, adulterios, codicias, injusticias, fraudes, desenfreno, envidia, difamación, orgullo, frivolidad. Todas esas maldades salen de dentro y hacen al hombre impuro."
 
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Un corazón amable vuelve todo brillante, uno malo lo hace oscuro. Del corazón de piedra vienen guerras,…
Que Él nos cambie el corazón para buscar el tesoro y convertirnos en personas que iluminan
El corazón humano es la única fuente de impureza o pureza que daña o beneficia a la persona
No etiquetar a nadie, valorar todas sus cualidades, virtudes, analizar nuestra vida y comportamiento
Examinarnos el corazón, sede de la inteligencia, voluntad, de ahí salen ideas, deseos, obras sanas o enfermas
 
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Meditación del Papa
Cristo también pone en tela de juicio el "ojo", que es el símbolo de la intención del corazón y que se refleja en el cuerpo: un corazón lleno de amor vuelve el cuerpo brillante, un corazón malo lo hace oscuro.
Del contraste luz-oscuridad, depende nuestro juicio sobre las cosas, como también lo demuestra el hecho de que un corazón de piedra, pegado a un tesoro de la tierra, a un tesoro egoísta -que puede también convertirse en un tesoro del odio, vienen las guerras....
Todos estos pedazos del corazón que están hechos de piedra, el Señor los hace humanos, con aquella inquietud, con aquella ansia buena de ir hacia adelante, ¡buscándolo a Él dejándose buscar por Él!
 
¡Que el Señor nos cambie el corazón! Y así nos salvará. Nos protegerá de los tesoros que no nos ayuden en el encuentro con Él, en el servicio a los demás, y también nos dará la luz para ver y juzgar de acuerdo con el verdadero tesoro: su verdad.
Que el Señor nos cambie el corazón para buscar el verdadero tesoro y así convertirnos en personas luminosas y no ser personas de las tinieblas. 
(S.S. Francisco, 21 de junio de 2013)
 
La sentencia que Jesús ofrece causó revuelo, desconcierto, sorpresa por las costumbres y tradiciones. Hasta los más cercanos piden explicación y el Señor la ofrece. Entendámonos muy bien y quede claro que “el corazón humano” es la única fuente de impureza o pureza que daña o beneficia a la persona. Marcos aprovecha para hacer notar que los alimentos y sus prohibiciones, a no ser por alergias del mismo cuerpo, pierden toda razón de ser y no deben ocasionar entre nosotros motivos de discusión. ¿Cuántas veces por “una acción” –comer algo prohibido en algún tiempo y momento hacemos un “universo” de esa persona y la etiquetamos como “mala” sin valorar sus demás cualidades y virtudes? Hoy el Señor nos está ofreciendo la oportunidad de reflexionar sobre nuestra vida y comportamiento, dejando de lado lo superfluo, para examinar cómo se encuentra nuestro corazón, sede de la inteligencia, de la voluntad, del querer donde se gestan nuestros pensamientos, deseos, palabras y obras sanas o enfermas, puras o impuras que benefician o afectan a quienes nos rodean.
Promovamos el Reino no costumbres efímeras. 

 
Revisemos nuestras  tendencias, nuestros  deseos, lo que nos  mueve desde nuestro  interior.
¿qué nos  lleva con amor  hacia Dios y hacia el servicio? …
¿Qué nos  lleva al egoísmo y a centrarnos  en nosotros mismos? …
¿Cuándo se ha notado que hemos tomado la opción de hacer lo que nos  acerca al Señor y
desechado  lo que nos  aleja? …
¿Y al contrario? 
Busquemos  ejemplos concretos de discernimiento en nuestra vida cotidiana.
(CVX Latinoamérica)
 



ORACIÓN
 
ACUÉRDATE DE JESUCRISTO
 
"Acuérdate de Jesucristo,
resucitado de entre los muertos...
(Me acuerdo muy bien de Él.
 
A todas horas.
Me acuerdo de Él, buscándolo;
sintiéndome buscado por sus ojos gloriosamente humanos).
 
"En él, nuestras penas..."
(La soledad innata, donde crezco
como un tallo de menta.
 
Él complejo indecible que me envuelve
las raíces del alma más profundas,
abiertas sólo a Dios, como al océano...
 
La durísima cruz de esta esperanza
donde cuelgo seguro y desgarrado.
 
La infinita ternura que me abrasa
como un viejo rescoldo
de montañas nativas.
 
La impaciencia sin citas y sin puertos...
"En Él, nuestra Paz..."
(La Paz pedida siempre.
La Paz nunca lograda.
La extraña Paz divina que me lleva
como un barco crujiente y jubiloso.
La Paz que doy, sangrándome de Élla,
como una densa leche).
 
«¡En Él, la Esperanza, y en Él la Salvación!"
 
(...Y entretanto celebro su Memoria,
a noche abierta, cada día...).
 
(Pedro Casaldáliga)
 
 
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https://www.youtube.com/watch?v=xKLn97XRERE
 
En Nuestra Oscuridad
En nuestra oscuridad
Enciende la llama de tu amor, Señor
De tu amor Señor
En nuestra oscuridad
Enciende la llama de tu amor, Señor
De tu amor Señor
 
(Taizé)
 
 
**   Lo que hagamos en esta vida, tendrá eco en la eternidad   **
 
  
CONTIGO SIEMPRE
 
ABBÁ
 
 
 
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de la Palabra a la EUCARISTÍA 

de la EUCARISTÍA a la VIDA

Martes, 10 de febrero de 2026

Semana V del T.O.  -A-

 


"¿Está alguno entre vosotros afligido? Haga oración. ¿Está alguno alegre? Cante alabanzas." Santiago 5:13
 
A mi parecer no es otra cosa oración sino tratar de amistad, estando muchas veces tratando a solas con quien sabemos nos ama. Santa Teresa de Jesús
 
Al hacer silencio en la oración, acallo mis heridas, mi dolor, mis "por qués", mis frustraciones y fijo mi mirada en el Divino doctor. Dejo así que sea Él quien me pregunte por mis heridas, cicatrices, mi historia. P. Guillermo Serra, LC
 
 
 
 
INVOCACIÓN AL ESPÍRITU SANTO
 
Espíritu de Entendimiento,
que abres las mentes 
para llenarlas de conocimientos celestiales,
despeja las tinieblas que nos rodean,
y haznos conocer el verdadero valor de todas las cosas
y principalmente la sublimidad y excelencia de los divinos misterios;
 
concédenos la gracia de rechazar prontamente 
las dudas en las cosas de la Fe
y de estar siempre dispuestos a sufrirlo todo
para defender y glorificar esa misma Fe.
 
AMÉN.
 


EVANGELIO SEGÚN SAN MARCOS 7, 1-13
Dejáis a un lado el mandamiento de Dios para aferraros a la tradición de los hombres
 
Se acercó a Jesús un grupo de fariseos con algunos letrados de Jerusalén.
Y al ver que algunos de sus discípulos comían con manos impuras, es decir no lavadas,
- es que los fariseos y todos los judíos no comen sin haberse lavado las manos hasta el codo, aferrados a la tradición de los antiguos, y al volver de la plaza, si no se bañan, no comen; y hay otras muchas cosas que observan por tradición, como la purificación de copas, jarros y bandejas -.
Por ello, los fariseos y los escribas le preguntan:
«¿Por qué tus discípulos no viven conforme a la tradición de los antepasados,
sino que comen con manos impuras?».
Él les dijo:
«Bien profetizó Isaías de vosotros, hipócritas, según está escrito:
Este pueblo me honra con los labios, pero su corazón está lejos de mí.
En vano me rinden culto, ya que enseñan doctrinas que son preceptos de hombres.
Dejando el precepto de Dios, os aferráis a la tradición de los hombres.
 
Les decía también:
«¡Qué bien violáis el mandamiento de Dios, para conservar vuestra tradición!
Porque Moisés dijo: Honra a tu padre y a tu madre y: el que maldiga a su padre o a su madre, sea castigado con la muerte.
Pero vosotros decís: Si uno dice a su padre o a su madre: "Lo que de mí podrías recibir como ayuda lo declaro Korbán - es decir: ofrenda -",
ya no le dejáis hacer nada por su padre y por su madre,
anulando así la Palabra de Dios por vuestra tradición que os habéis transmitido;
y hacéis muchas cosas semejantes a estas.
 
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Controlar la gracia traiciona la cercanía de Dios. Y se hace: fariseos, saduceos, esenios, zelotes…
Si en tu relación con Dios no sientes que Él te ama con ternura, te falta entender qué es la gracia
La persona impura no podía recibir la bendición de Dios. Los pobres  casi no podían cumplir
Es fácil cumplir los mandamientos de la ley y vaciarlos de contenido
Muchos esperaban que un día el mesías viniese a indicar otro camino para alcanzar la pureza
En nuestra vida cristiana, en la liturgia ¿sobresale el espíritu o el rito, la costumbre?
 
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Meditación del Papa
En la historia la cercanía de Dios a su pueblo ha sido traicionada por esta actitud nuestra, egoísta, de querer controlar la gracia, comercializarla.
 
Recordemos los grupos que en el tiempo de Jesús quería controlar la gracia:
los fariseos, esclavos de las muchas leyes que cargaban sobre las espaldas del pueblo;
los saduceos, con sus compromisos políticos;
los esenios, buenos, buenísimos, pero tenían mucho miedo y no arriesgaban, terminaban por aislarse en sus monasterios;
los zelotes, para los cuales la gracia de Dios era la guerra de la liberación, otra manera de comerciar la gracia.
 
Pero, la gracia de Dios es otra cosa: es cercanía, es ternura. Esta regla sirve siempre.
Si tú en tu relación con el Señor no sientes que Él te ama con ternura, aún te falta algo, aún no has entendido qué es la gracia, aún no has recibido la gracia que está cercana.
 
Recuerdo una confesión de hace muchos años, cuando una mujer se atormentaba sobre la validez de una misa a la que asistió un sábado por la tarde para un boda, con lecturas distintas de las del domingo. Esta fue mi respuesta: “Pero, señora, el Señor la ama mucho. Usted ha ido allí, ha recibido la comunión, ha estado con Jesús... Esté tranquila, el Señor no es un comerciante, el Señor ama, está cerca.
(S.S. Francisco, 11 de diciembre de 2014)
 
“La Tradición de los Antiguos” transmitía las normas que debían de ser observadas por la gente para conseguir la pureza exigida por la ley. Ellos pensaban que una persona impura no podía recibir la bendición prometida por Dios a Abrahán.
Las normas de pureza eran enseñadas para abrir el camino hasta Dios, fuente de paz.
Sin embargo, en vez de ser una fuente de paz, las normas eran una prisión, un cautiverio.
Para los pobres, era casi imposible observar las muchas normas, las costumbres y las leyes.
Por esto, ellos eran despreciados como gente ignorante y maldita que no conocía la ley (Jn 7,49). 
 
 “¿Por qué tus discípulos no viven conforme a la tradición de los antepasados, sino que comen con manos impuras?”
Ellos fingen que están interesados en conocer el porqué del comportamiento de los discípulos.
En realidad, critican a Jesús porque permite que no cumplan con las normas de pureza.
Los fariseos formaban una especie de hermandad, cuya principal preocupación era la de observar todas las leyes de la pureza.
Los escribas eran los responsables de la doctrina, enseñaban las leyes sobre la observancia de  pureza. 
 
Jesús critica la incoherencia de los fariseos. Jesús responde citando a Isaías: 
Este pueblo me honra sólo con los labios, pero su corazón sigue lejos de mí (cf. Is 29,13).
Insistiendo en las normas de pureza, los fariseos vacían de contenido los mandamientos de la ley de Dios. Jesús cita un ejemplo concreto. Ellos decían: la persona que ofrece al templo sus bienes, no puede usarlos para ayudar a los padres necesitados. Así, en nombre de la tradición vaciaban de contenido el cuarto mandamiento que manda amar al padre y a la madre.
Estas personas parecían muy observantes, pero lo eran sólo hacia fuera.
Por dentro, ¡su corazón quedaba lejos de Dios! Como dice el canto:
“¡Su nombre es el Señor y pasa hambre, y clama por la boca del hambriento,
y muchos que lo ven pasan de largo, a veces por llegar temprano al Templo!”.
En el tiempo de Jesús, la gente, en su sabiduría, no concordaba con todo lo que se le enseñaba. Esperaba que un día el mesías viniese a indicar otro camino para alcanzar la pureza.
En Jesús se realiza esta esperanza.  
 

 ORACIÓN
 
ATRAÍDOS POR TU CRUZ
 
Eres sol de salvación, buen Jesucristo,
con tu luz, todo mal el hombre espanta;
en tanto que la noche retrocede
y el día sobre el mundo se levanta.
 
 Semilla en tu mano es todo hombre,
sembrada al calor de tu silencio;
mientras graba en su seno bien tu nombre,
para vivir con la fuerza de tu aliento.
 
 Se siente ya la presencia de tu canto,
volviendo a florecer el universo;
la fuente que hasta ayer manó su llanto,
se llena ahora con la luz del firmamento.
 
 Despliega ya tus brazos sobre el mundo,
Cruz de Dios, cruz de verdad y cruz abierta;
así tu sombra hará que el día sea fecundo
y nuestra vida a tanto amor se vea expuesta.
 
 
**************                                                 *************
 



https://www.youtube.com/watch?v=st1JczKwRXY
 
Y vio Dios que era nuevo
 
Las flores se visten de pasión, los cielos oscurecen su celeste,
los cantos toman tono de dolor, los rostros de los hombres languidecen.
 Los niños sólo juegan a vencer, el joven ya no vive ningún riesgo,
los padres ya no saben qué hacer y el fin ansían ver todos los viejos.
 
Y es porque todo lo que hizo Dios y dio por bueno,
se ha ido alejando de su creador y está muriendo.
 
El mal comienza a sentirse mal y ya no quiere ser tan negro el negro,
la muerte ya no quiere más morir y del morir la vida va emergiendo.
El niño reclama su inocencia, el joven se rebela ante lo incierto,
el Padre está dispuesto a dar la vida porque todos, siendo uno, estén viviendo.
 
Y es porque todo lo que hizo Dios y dio por bueno
tan sólo puede tener un buen fin, a Dios volviendo.
 
Las flores que vistieron de pasión, en tonos de alegría se convierten,
los cantos han cambiado su tonar y el alma de los hombres reverdece.
Los verdes bosques vuelven a ser verdes, resurgen fieras que desaparecen,
los seres todos cantan a su Dios y toda la creación a su Dios vuelve.
 
Y es porque todo lo que hizo Dios y dio por bueno
resucitó allí donde murió y se hizo nuevo.
Y es porque todo lo que hizo Dios y dio por bueno
resucitó allí donde murió y se hizo nuevo.
 
 
**   Todas las leyes humanas se alimentan de la ley divina   **
 
CONTIGO SIEMPRE
 
ABBÁ
 
 
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de la Palabra a la EUCARISTÍA 

de la EUCARISTÍA a la VIDA

Lunes, 9 de febrero de 2026

Semana V del T.O.  -A-
 
 

"Perseverad en la oración, velando en ella con acción de gracias." Colosenses 4:2
 
"Quiero, pues, que los hombres oren en todo lugar, levantando manos santas, sin ira ni contienda." 1 Timoteo 2:8
 
"Orad sin cesar." 1 Tesalonicenses 5:17
 
  
 
INVOCACIÓN AL ESPÍRITU SANTO
 
Espíritu de Sabiduría,
que a semejanza del fuego liberas el corazón del hombre
de los afectos terrenales,
como ya fortaleciste el corazón de los apóstoles
para superar todas las imperfecciones;
destruye en nosotros los afectos no santos que nos dominan,
a fin de que no gustemos otro placer
que el de ser decididos en vuestro servicio.
Amén.
 

 
Evangelio según san Marcos 6, 53-56
Los que lo tocaban se ponían sanos
 
Cuando Jesús y sus discípulos terminaron la travesía, llegaron a tierra en Genesaret y atracaron. Apenas desembarcaron, le reconocieron enseguida, recorrieron toda aquella región
y comenzaron a traer a los enfermos en camillas adonde oían que él estaba.
Y dondequiera que entraba, en pueblos, ciudades o aldeas,
colocaban a los enfermos en las plazas
y le pedían que tocaran siquiera la orla de su manto;
y cuantos la tocaron quedaban salvados.
 
 
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 Perdonaba, curaba de dolencias  corporales, psíquicas, espirituales, “pasó haciendo el bien”
Un cristiano debe cuidar la atención a enfermos, ancianos, débiles, marginados, etc.
La gente busca a Jesús para ser sanados. Aún no sienten que primero es vivir con Él, estar con Él,
Saciar hambre y sanar enfermedades, acciones de Jesús, pero Marcos insiste en que les enseñaba
Tocar a Jesús. Tener una experiencia de trato con Jesús. El pueblo sufriente quiere tocar a Jesús
Como iglesia tenemos que acercarnos al pueblo en problemas, tocar esa carne, limpiar heridas.
 
////////////////////////////////////////////////////////////
 


El evangelio de hoy es como un resumen de una de las actividades que más ocupaban a Cristo:
la atención a los enfermos.
Son continuas las noticias sobre cómo Jesús atendía a todos y cómo nunca dejaba sin ayuda a los que veía sufrir por enfermedades corporales, psíquicas o espirituales.
Curaba y perdonaba sanando a las personas de sus dolencias.
Podríamos decir que “pasó haciendo el bien”.
 
La Iglesia, al igual que su esposo Cristo, desde hace más de 2000 años evangeliza este mundo y le predica la reconciliación con Dios, aunque también manifiesta cuidando enfermos y velando para que sean respetados. Esta servicialidad es lo que ha hecho posible y creíble su evangelización, que es su misión fundamental.
 
Un cristiano que quiere seguir a su maestro no pude descuidar esta faceta de la atención a los enfermos, ancianos, débiles, marginados en la sociedad, etc.
Es parte de nuestra tarea como cristianos auténticos que buscan asemejarse a su maestro.
 
El pueblo sufriente de la otra orilla del lago también busca a Jesús.
El objetivo principal de la gente que busca a Jesús es ser sanados.
Todavía no han experimentado que lo primero es vivir con Él, estar con Él, oír sus palabras, hacer amistad con Él.
El sufrimiento es tan grande que lo primero que buscan es ser sanados.
Saciar el hambre y sanar las enfermedades, son las dos acciones repetidas por Jesús en el evangelio, pero Marcos insiste mucho en que les enseñaba, aunque no especifica qué enseñaba. Siempre se trata de la Buena Noticia sobre Dios como el compasivo de los sufrientes y el que quiere hacer del mundo una mesa donde haya igualdad, una mesa compartida.
Aquí se centra toda la actividad misionera de Jesús.
Tocar a Jesús. Ahí está el secreto, aunque sea tan solo con los flecos de su manto. Tener esta experiencia mínima de trato con Jesús. La carne sufriente del pueblo quiere tocar a Jesús.
Hoy esa carne sufriente de la gente de nuestras comunidades, se ha convertido en la misma carne sufriente de Jesús.
Como iglesia tenemos que acercarnos al pueblo en problemas, tocar esa carne, limpiar heridas.



ORACIÓN
 
Como el Padre me envió, también yo os envío (Jn 20,21)
 
Fue Jesús por el Padre un día enviado,
y enviado para anunciar al mundo
la Buena Nueva, notición jocundo
de que él era el Mesías anunciado.
 
El Mesías largamente esperado,
el que trae la paz y el don fecundo
que libera y salva en lo profundo,
pues, salva de la muerte y del pecado.
 
"Y ahora yo también os envío
a anunciar mi Evangelio al mundo entero;
mi Espíritu os dará su poderío."
 
Decid que todo hombre es coheredero
de ese Reino de Dios y señorío
que gozarán conmigo por entero.
 
*************                                                                *************


https://www.youtube.com/watch?v=YWgEcQ_6l_s
 
VENGO AQUÍ, MI SEÑOR
 
  Vengo aquí, mi Señor,
 a olvidar las prisas de mi vida,
 ahora sólo importas Tú:
 dale tu paz a mi alma.
 
 Vengo aquí, mi Señor,
 a encontrarme con tu paz que me serena,
 ahora sólo importas Tú:
 dale tu paz a mi alma.
 
 Vengo aquí, mi Señor,
 a que en mí lo transformes todo en nuevo,
 ahora sólo importas Tú:
 dale tu paz a mi alma.
Vengo aquí, mi Señor
 
(Brotes de Olivo)
 
 
**   Todo lo que usted toque puede convertirlo en un milagro   **
 
 
CONTIGO SIEMPRE
 
ABBÁ
 
 
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de la Palabra a la EUCARISTÍA 

de la EUCARISTÍA a la VIDA

Domingo, 8 de febrero de 2026

Semana V del T.O.  -A-


Cuando se ama, se desea hablar constantemente con el amado, o al menos contemplarlo incesantemente. En eso consiste la oración. Charles de Foucauld

Cuanto más absorto está un hombre en la oración, menos conciencia tiene de que ora..., porque permanece oculto a su propia mirada. Jean Lafrance

“Sin este cimiento fuerte (de la oración) todo edificio va falso”. (Camino de perfección, 4, 5).


 INVOCACIÓN AL ESPÍRITU SANTO

Espíritu Santo, Dios eterno,
cuya gloria llena los cielos y la tierra,
aquí estoy postrado humildemente en tu presencia.
Te ofrezco y te hago entrega de mi cuerpo y de mi alma.
Adoro el resplandor de tu pureza,
de tu justicia inmutable
y del poder de tu amor.

No permitas que te ofenda
o resista a las inspiraciones de tu gracia;
antes bien dirige mi entendimiento,
a fin de que escuche dócilmente la voz de tus inspiraciones
y las siga,
hallando en tu misericordia un amparo contra mi debilidad.



Evangelio según san Mateo 5, 13-16
Vosotros sois la luz del mundo

Dijo Jesús a sus discípulos:
"Vosotros sois la sal de la tierra. Pero si la sal se vuelve sosa, ¿con qué la salarán?
No sirve más que para tirarla fuera y que la pise la gente.

Vosotros sois la luz del mundo.
No se puede ocultar una ciudad puesta en lo alto de un monte. 
Tampoco se enciende una vela para meterla debajo de un celemín,
sino para ponerla en el candelero
y que alumbre a todos los de casa.
Alumbre así vuestra luz a los hombres,
para que vean vuestras buenas obras
y den gloria a vuestro Padre que está en el cielo".

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Jesús propone ser sencillos y eficaces como la sal, como la lámpara, que da luz sin hacer ruido.
Volver la mirada a Él, en quien resplandece la Verdad que nos ilumina, que también es el Camino
La sal no se descompone, sanea, da sabor. Luz no para exhibirse, ser visto, admirado o alabado
Y desaparecen las oscuridades, y no se pudren los valores. Sin soberbia, sólo ser luz y sal
El Evangelio es la luz que todo cristiano ofrece al mundo. El discípulo simplemente es cristiano
Si oímos: “este no vale para nada”, suena fuerte. Que no puedan decir eso de los cristianos

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Meditación del Papa
La verdad misma siempre va a estar más allá de nuestro alcance.
Podemos buscarla y acercarnos a ella, pero no podemos poseerla del todo: más bien, es ella la que nos posee a nosotros y la que nos motiva.
En el ejercicio intelectual y docente, la humildad es asimismo una virtud indispensable, que protege de la vanidad que cierra el acceso a la verdad. No debemos atraer a los estudiantes a nosotros mismos, sino encaminarlos hacia esa verdad que todos buscamos.
A esto os ayudará el Señor, que os propone ser sencillos y eficaces como la sal, o como la lámpara, que da luz sin hacer ruido.
Todo esto nos invita a volver siempre la mirada a Cristo, en cuyo rostro resplandece la Verdad que nos ilumina, pero que también es el Camino que lleva a la plenitud perdurable, siendo Caminante junto a nosotros y sosteniéndonos con su amor.
Arraigados en Él, seréis buenos guías de nuestros jóvenes.
Con esa esperanza, os pongo bajo el amparo de la Virgen María, Trono de la Sabiduría, para que Ella os haga colaboradores de su Hijo con una vida colmada de sentido para vosotros mismos y fecunda en frutos, tanto de conocimiento como de fe.
(Benedicto XVI, 19 de agosto de 2011)

El cristiano está llamado a ser sal de la tierra. La sal tiene como característica que no se descompone, sanea y da sabor. En la experiencia bíblica la sal tiene mucha importancia.
En el libro del Levítico (2,13) se habla de la sal de la Alianza de Dios para significar, sin duda, que la Alianza debe ser duradera e incorruptible.
El cristiano tiene que ser luz del mundo, también.
Esto no tiene nada que ver con el exhibirse para ser visto, admirado o alabado.
El cristiano está llamado a ser luz, porque porta el Evangelio.
El Evangelio es la luz que todo cristiano ofrece al mundo.
El discípulo está llamado a ser simplemente cristiano. La luz tiene la tarea de eliminar las tinieblas. La tarea que tenemos como bautizados es vigilar para no encerrarla y para que ella pueda iluminar a todos.
¿Cómo estoy viviendo mi experiencia de cristiano?
¿He asumido con seriedad mi bautismo?
¿Soy luz y sal en medio de las realidades en las que me muevo: familia, barrio, parroquia, trabajo, escuela o universidad, amigos? 

 

 
ORACIÓN

Jesús cuenta con nosotros
 para devolver la luz donde hay oscuridad;
 cuenta con nosotras
 para poner Amor y ternura
 allí donde hay egoísmo, tristeza y angustia.

Cuenta con nosotros
para luchar por la paz,
en medio de un mundo donde muchas veces
la solución se encuentra recurriendo al uso de la fuerza.

 Jesús cuenta con nosotros
 para que su Palabra y liberación
llegue al último rincón de la tierra;
 cuenta con nosotros
 para dar buenas noticias.

Jesús ha puesto su mirada en nosotros
y nos dice que seamos sal y luz de la tierra.
Sal y luz para dar sentido a la vida;
para hacer ver que merece la pena ser vivida
desde el proyecto de Jesús.

 Nosotros queremos ser sal de la tierra y luz del mundo
 porque la Buena Noticia no ha perdido su vigencia;
 porque nunca como hoy su papel es importante,
 porque siempre tendré algo que decir.

Cuenta con nosotros, Señor,
queremos ser luz que ilumine
y muestre el verdadero rostro de Dios, el Dios del Amor.
Cuenta con nosotros, Señor.

**************                                                                                        *************



https://www.youtube.com/watch?v=ZUb35CEHhho

LA SAL Y LA LUZ

EL QUE ME SIGUE EN LA VIDA

El que me sigue en la vida
Sal de la Tierra será
Mas si la sal se adultera
Los hombres la pisarán.

QUE SEA MI VIDA LA SAL
QUE SEA MI VIDA LA LUZ
SAL QUE SALA, LUZ QUE BRILLA
SAL Y FUEGO ERES TÚ.

Sois como la luz del mundo
Que al mundo debe alumbrar.
La luz se pone en la altura
Para alumbrar los caminos.

QUE SEA MI VIDA LA SAL
QUE SEA MI VIDA LA LUZ
SAL QUE SALA, LUZ QUE BRILLA
SAL Y FUEGO ERES TÚ.

(Brotes de Olivo)

  


AYUDAS para la CELEBRACIÓN
«Luz que debería iluminar: Sal que debería dar sabor»

Monición de Entrada.
¡Bienvenidos a la celebración de nuestra fe!
Nos encontramos aquí reunidos, en este domingo quinto del tiempo
durante el año, para la celebración de la Eucaristía, en la que Cristo
se hace luz, fuerza, testigo del verdadero amor, entrega de Dios a
las personas, para que vivamos una vida nueva: la del Señor.
La llamada que Jesús nos dirige hoy para ser luz y sal en medio del
mundo, se debe hacer realidad en el servicio y la entrega. Los
creyentes estamos llamados a esta misión que nos constituye en
discípulos. Iniciamos la celebración unidos en el canto...

Acto Penitencial
Ministro: En silencio, vamos a hacernos estas preguntas.
• ¿A quién estoy ayudando ahora? Que no sea mi familia.
• ¿Qué debo cambiar yo, no los otros, para ser luz en mi
comunidad?
• ¿Soy un hombre o mujer de oración, la eucaristía es tan
importante como para ir a otro pueblo?
Comunidad: Dios amigo, todos los domingos te pedimos perdón y
ya parece una costumbre hacerlo en misa, dame sinceridad y
fuerzas para cambiar y así ser sal y luz para el mundo. Amén

Oración colecta:
Comunidad: Dios, Padre bondadoso, Padre bueno, que cada día nos
enseñas algo nuevo, concédenos ser la sal y la luz que dé el sabor y
la iluminación que proceden de tu Palabra al mundo. Amén

Primera Lectura del Profeta Isaías, escrito hacia el año 740
antes de Cristo: Que tu luz ilumine a todas las gentes.
El profeta nos dice hoy: Dios estará cerca de ti y tu iluminarás con
su luz si estás cerca de los necesitados.

Segunda Lectura Carta de San Pablo a los Corintios, escrita
hacia el año 54 después de Cristo: Doy testimonio de Cristo
Crucificado. San Pablo reflexiona sobre su misión: no es
filosofando o haciendo discursos como predico a Cristo sino dando
testimonio del Señor crucificado.

Lectura del Evangelio de San Mateo, escrito hacia el año 60
después de Cristo: La sal y la luz del mundo
De acuerdo con Jesús nuestra tarea en el mundo es vivir en
coherencia con el Evangelio de manera que la luz de Dios ilumine
al mundo.

Peticiones al Dios amigo
Ministro: Te pedimos por nosotros y nuestro mundo. Hoy te
decimos: Ayúdanos a ser sal y luz del mundo.
* El 6 de febrero se celebra el Día Internacional de Tolerancia Cero
con la Mutilación Genital Femenina. Pedimos a nuestro Dios de la
vida, que nos ayude a terminar con ésta práctica.
* Para que los cristianos, como la sal con los alimentos, estemos en
contacto con el mundo y no nos aislemos
* Pedimos por nuestros hermanos cristianos perseguidos en India,
Afganistán o Korea del Norte por proclamar y luchar por una vida
digna para todos.
Comunidad: Dios Padre y Madre, que en Jesús nos has invitado a
compartir la Buena Nueva que él nos trajo; haz que los cristianos
hagamos valer socialmente los valores de amor y servicio del
Evangelio, para que a nuestros hermanos les sea más fácil
reconocer la presencia que ya tú tienes en todos ellos y así seamos
efectivamente “sal y luz de la tierra”. Nosotros te lo pedimos con la
mirada puesta en Jesús, hijo tuyo y hermano nuestro. Amén.

Oración
Ministro: Gracias te damos, Jesús, porque sentimos con gozo el
calor de tu presencia en nuestro corazón. Igualmente queremos
sentir cada día con más fuerza, el calor de tu presencia en el
corazón de nuestros hermanos y hermanas, en el corazón de
nuestros prójimos heridos... tus preferidos. 
Comunidad: Queremos vivir alegres, para llevar a los cuatro vientos la alegría de tu
Evangelio. Queremos vivir unidos sintiéndonos familia humana,
para juntos hacer posible grandes cosas, un mundo nuevo, una
presencia de tu Reino, un mundo donde nadie se sienta marginado,
excluido, desamparado. 
Ministro: Queremos ser instrumentos en tus manos, para seguir abriendo caminos de Esperanza. Concédenos la gracia, Señor, de ser allí donde estemos, tu SAL y tu LUZ, para
que viendo nuestras obras, los demás puedan dar gloria a nuestro
Padre Dios querido. Recordamos a nuestro familiares y amigo que
se encuentran en tu corazón, que sigan acompañándonos en nuestro
caminar. 
Comunidad: Te suplicamos, Padre de bondad, por todas
nuestras comunidades cristianas del mundo. Por nuestro Papa
Francisco y nuestro Obispo Francisco. Que como iglesia seamos sal
y luz; sal para salar y luz para alumbrar. Deshacernos como la sal
salando a los demás, y consumiéndonos como el fuego,
alumbrando y calentando a los demás. Lo nuestro es ser salero de la
vida y clarear el horizonte de la historia, de la historia cotidiana de
cada día. Lo nuestro es ser digno hijo tuyo. Por Cristo con Él y en
Él…

Oración de salida
Jesús dijo que nosotros
somos la «sal de la tierra»
y la blanca «luz del mundo»
que elimina las tinieblas.
La sal sazona alimentos,
los adereza y conserva.
Sale suave del salero,
con humildad y modestia,
y «se disuelve», dejando,
en las comidas, su «esencia».

La luz, colocada en alto,
nos ilumina y alegra;
sus rayos son como besos,
que acompañan nuestras fiestas.
También la luz, como sal,
«se desgasta» y «se dispersa»,
brindando calor y vida
con su callada «presencia».

Así somos los cristianos:
Personas siempre dispuestas
a «servir», a «dar la vida»,
a «gastarnos» sin reservas.

Señor, acepta, gozoso,
nuestra generosa ofrenda:
«Queremos ser sal y luz para el
mundo y nuestra Iglesia .


**  Cuando intentas coger las estrellas, puede que no consigas una,
   pero seguro que no vuelves con la mano llena de barro  **



CONTIGO SIEMPRE

ABBÁ



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de la Palabra a la EUCARISTÍA 

de la EUCARISTÍA a la VIDA

Sábado, 7 de febrero de 2026

Semana IV del T.O.  -A-



"Y todo lo que pidiereis en oración, creyendo, lo recibiréis." Mateo 21:22

"También les dijo Jesús una parábola sobre la necesidad de orar siempre, y no desmayar." Lucas 18:1

¿Cuál es el primer paso para hacerme cristiano?
- Trata de querer a los otros como quisieras que te quieran a ti.
Al menos trata, es el primer paso...



INVOCACIÓN AL ESPÍRITU SANTO

Desgarra, con tu amor,
el secreto de mi desorientado ser interior,
penetrando con tu fuego salvador la médula de mi corazón
proyectando en él la llama de un santo ardor.

Júzgame Señor,
y separa mi causa de los impíos.
Enséñame a hacer tu voluntad,
porque tú eres mi Dios.

Sí, creo que donde tú habitas,
estableces también la mansión del Padre y del Hijo.
Dichoso el que sea digno de tenerte por huésped,
puesto que por ti el Padre y el Hijo harán en él su morada.

AMÉN.



EVANGELIO SEGÚN SAN MARCOS 6, 30-34

Los apóstoles se reunieron con Jesús y le contaron todo lo que habían hecho y lo que habían enseñado.
Él, entonces, les dice:
«Venid también vosotros aparte, a un lugar solitario, para descansar un poco».
Pues los que iban y venían eran muchos, y no les quedaba tiempo ni para comer.
Y se fueron en la barca, aparte, a un lugar solitario.

Pero les vieron marcharse y muchos cayeron en cuenta;
y fueron allá corriendo, a pie, de todas las ciudades y llegaron antes que ellos.
Y al desembarcar, vio mucha gente,
sintió compasión de ellos, pues estaban como ovejas que no tienen pastor,
y se puso a enseñarles muchas cosas.

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Tema fundamental y fascinante de la Biblia: nos recuerda que Dios es el Pastor de la humanidad.
No quiere que nos perdamos, sino que lleguemos a la meta, que es la plenitud de la vida.
Atiende a enfermos y pecadores, a los "perdidos", y los pone a seguro, a la misericordia del Padre.
Necesitan un líder que les enseñe y organice como pueblo; son masa abandonada y despreciada
Jesús es el que enseña. Los misioneros, discípulos, apóstoles, deben ser los servidores de la palabra

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Meditación del Papa
La Palabra de Dios nos vuelve a proponer un tema fundamental y siempre fascinante de la Biblia:
nos recuerda que Dios es el Pastor de la humanidad.
Esto significa que Dios quiere para nosotros la vida, quiere guiarnos a buenos pastos, donde podamos alimentarnos y reposar;
no quiere que nos perdamos y que muramos, sino que lleguemos a la meta de nuestro camino, que es precisamente la plenitud de la vida.
Es lo que desea cada padre y cada madre para sus propios hijos: el bien, la felicidad, la realización. En el Evangelio de hoy Jesús se presenta como Pastor de las ovejas perdidas de la casa de Israel.
Su mirada sobre la gente es una mirada por así decirlo "pastoral".
En el Evangelio se dice que, "habiendo bajado de la barca, vio una gran multitud; tuvo compasión de ellos, porque eran como ovejas sin pastor, y se puso a enseñarles muchas cosas".
Jesús encarna a Dios Pastor con su modo de predicar y con sus obras, atendiendo a los enfermos y a los pecadores, a quienes están "perdidos", para conducirlos a lugar seguro, a la misericordia del Padre.
(Benedicto XVI, 22 de julio de 2012).

Jesús quiere huir un momento de la gente. Pero no hay manera de ocultarse.
Están regresando de misionar, se merecen un descanso. No tienen tiempo ni para comer.
Pero la gente acude de todas partes, se han comunicado sin teléfonos celulares la noticia de que Jesús y sus discípulos se encuentran allí.
Este movimiento creado por Jesús no puede escaparse de la gente.
Este es el mensaje de Marcos. Tienen que ocuparse de ellos.
Son pueblo desorganizado, ovejas sin pastor. Necesitan enseñanzas.
Esas enseñanzas nacen, como en la parábola del samaritano, de la compasión. Sintió lástima.
En otros pasajes la compasión es porque no han comido (Mc 8,2).
Aquí la compasión es porque Jesús los ve desorganizados. No hay nadie que se ocupe de ellos. Necesitan un líder que a través de la enseñanza, los organice como pueblo.
No componen un pueblo, son una masa abandonada y despreciada.
La compasión de Jesús va dirigida a enseñarles para transformarlos en pueblo.
Esta es la imagen de Jesús que más nos recuerda Marcos: el que enseña (Mc 10,1)
Por eso los misioneros, los discípulos, los apóstoles deben ser los servidores de la palabra.



ORACIÓN

Oh Señor, Tú que eres la luz del mundo,
ilumina nuestra mente y nuestro corazón,
para que siguiéndote a Ti
no caminemos en tinieblas,
sino que tengamos la luz de la vida.

Tú , que has abierto los ojos
al ciego de nacimiento,
abre también nuestros ojos,
para que reconozcamos en Ti al Hijo de Dios,
te proclamemos
como nuestro Señor y Redentor,
te adoremos y te rindamos culto
con toda nuestra vida.

Tú, que con el don del Espíritu Santo,
nos haces hijos de la luz y del día,
haz que nos revistamos de las armas de la luz
y nos comportemos como en pleno día,
coherentes y valientes
para difundir y defender la fe,
siempre dispuestos para dar razón
de la esperanza que llevamos dentro,
con dulzura, respeto y conciencia recta,
felices de sufrir por el Evangelio
con una donación total de nosotros mismos,
que no tema ni siquiera la muerte.

(Javier Leoz)


**************                                                      *************


SOMOS DEL SEÑOR

 


https://www.youtube.com/watch?v=P--ibY12WhQ


Nadie vive ya
para sí
y nadie muere ya
para sí
Porque vivir es vivir para el Señor
y el morir, morir para el Señor

En vida o muerte
somos del Señor
por lo cual
Cristo murió y resucitó
todos estaremos
en el juicio ante el Señor
y ante Él toda rodilla
ha de doblarse
y toda lengua ha de alabar
a Dios

Ni la vida
ni la muerte
lograrán
apartarnos del amor
del Señor

No hay nada ni nadie
en el cielo o en la tierra
que pueda separarnos
de su amor

En vida o muerte
somos del Señor
por lo cual
Cristo murió y resucitó
todos estaremos
en el juicio ante el Señor
y ante Él toda rodilla
ha de doblarse
y toda lengua ha de alabar
a Dios

Ofrézcanse en sacrificio vivo
santo y agradable ante el Señor
no vivan igual
según la ley de este mundo
y déjense formar
por su espíritu

En vida o muerte
somos del Señor
por lo cual
Cristo murió y resucitó
todos estaremos
en el juicio ante el Señor
y ante Él toda rodilla
ha de doblarse
y toda lengua ha de alabar
a Dios

No todos
no hemos de morir
Jesucristo nos transformará
y cuando suene
la trompeta al final
resucitaremos victoriosos

En vida o muerte
somos del Señor
por lo cual
Cristo murió y resucitó
todos estaremos
en el juicio ante el señor
y ante Él toda rodilla
ha de doblarse
y toda lengua ha de alabar
a Dios

En vida o muerte
somos del Señor
por lo cual
Cristo murió y resucitó
todos estaremos
en el juicio ante el Señor
y ante Él toda rodilla
ha de doblarse
y toda lengua ha de alabar
a Dios

(Autor: grupo JESED; canta coro de la Parroquia de Santo Domingo de Ourense.

**   El descanso pertenece al trabajo, como los párpados a los ojos   **


CONTIGO SIEMPRE

ABBÁ



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de la Palabra a la EUCARISTÍA 

de la EUCARISTÍA a la VIDA

Viernes, 6 de febrero de 2026

Semana IV del T.O.  -A-



El Señor está lejos de los impíos; Pero él oye la oración de los justos." Proverbios 15:29

"El que aparta su oído para no oír la ley, su oración también es abominable." Proverbios 28:9

Mi DIOS, es el DIOS de lo imposible.

 

INVOCACIÓN AL ESPÍRITU SANTO
Amor divino,
lazo sagrado que unes al Padre omnipotente y a su bienaventurado Hijo,
todopoderoso Espíritu consolador,
dulcísimo de los afligidos,
penetra con tu soberana virtud
lo más profundo de mi corazón;

que tu presencia amiga llene de alegría,
por el brillo deslumbrante de tu luz,
los rincones oscuros de mi morada abandonada;

ven a fecundar con la riqueza de tu rocío
lo que ha marchitado una larga sequía.

AMÉN.



Evangelio según san Marcos 6, 14-29

Como la fama de Jesús se había extendido, el rey Herodes oyó hablar de Él: unos decían:
«Juan el Bautista ha resucitado de entre los muertos y por eso actúan en él fuerzas milagrosas». Otros decían: «Es Elías»; otros: «Es un profeta como los demás profetas».
Al enterarse Herodes, dijo:
«Aquel Juan, a quien yo decapité, ese ha resucitado».
Es que Herodes era el que había enviado a prender a Juan y le había encadenado en la cárcel por causa de Herodías, la mujer de su hermano Filipo, con quien Herodes se había casado.
Porque Juan decía a Herodes:
«No te está permitido tener la mujer de tu hermano».
Herodías le aborrecía y quería matarle, pero no podía, pues Herodes temía a Juan, sabiendo que era hombre justo y santo, y le protegía;
y al oírle, quedaba muy perplejo, y le escuchaba con gusto.
Y llegó el día oportuno, cuando Herodes, en su cumpleaños, dio un banquete a sus magnates, a los tribunos y a los principales de Galilea.
Entró la hija de la misma Herodías, danzó, y gustó mucho a Herodes y a los comensales.
El rey, entonces, dijo a la muchacha:
«Pídeme lo que quieras y te lo daré».
Y le juró: «Te daré lo que me pidas, hasta la mitad de mi reino».
Salió la muchacha y preguntó a su madre:
«¿Qué voy a pedir?»
Y ella le dijo:
«La cabeza de Juan el Bautista».
Entrando al punto apresuradamente adonde estaba el rey, le pidió:
«Quiero que ahora mismo me des, en una bandeja, la cabeza de Juan el Bautista».
El rey se llenó de tristeza, pero no quiso desairarla a causa del juramento y de los comensales.
Y al instante mandó el rey a uno de su guardia, con orden de traerle la cabeza de Juan.
Se fue y le decapitó en la cárcel y trajo su cabeza en una bandeja, y se la dio a la muchacha, y la muchacha se la dio a su madre.
Al enterarse sus discípulos, vinieron a recoger el cadáver y le dieron sepultura.

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Entereza ante la verdad, valentía en denunciar, fortaleza de carácter, coherencia vida-predicación
Muchos mártires hoy, asesinados por denunciar la injusticia, insultados por no bendecir el aborto
Coincidencia trágica entre banquete injusto de gentes o países fuertes y muerte de los inocentes
El banquete de la corrupción, injusticia, absolutismos, lleva en su alma la degollación de inocentes
Jesús le va el banquete: de los pobres, compartido, hasta llegar a la eucaristía y banquete del reino

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La figura de Juan el Bautista es admirable por su entereza en la defensa de la verdad y por su valentía en la denuncia del mal. Pero de Juan también podemos aprender su reciedumbre de carácter y coherencia de vida con lo que predicaba.

Si algo buscamos los hombres de hoy día es precisamente el ejemplo de aquellas personas que nos predican y nos enseñan verdades con su propia vida.
Tal vez estamos cansados de escuchar lo que no debemos hacer pero tal vez también hemos visto poco lo que es más conveniente hacer.

Juan el Bautista, cuando fue el caso, denunció con intrepidez el mal, cosa que cuando afecta a personas poderosas, suele traer consecuencias negativas.
Cuando la Iglesia de hoy amonesta también las leyes humanas que no respetan la vida o no favorecen el derecho a la vida de todas las personas, sean enfermos o sanos, nacidos o no nacidos, al igual que el Bautista también es criticada y perseguida
¿Cuántos mártires, en el siglo XX sobre todo, por denunciar la injusticia?         

Tal vez nosotros no seamos amenazados de muerte, pero sí estamos invitados a dar un testimonio coherente de nuestra vida. Habrá momentos en los que tengamos que denunciar el mal allí donde existe y la mejor manera de hacerlo será con nuestras palabras valientes pero sobre todo con nuestro testimonio en la vivencia de nuestra fe.

Los discípulos se han ido a misionar por las aldeas. Quiere esto decir que la irrupción del movimiento de Jesús va llegando a muchos oídos, también al de Herodes.
La misión evangelizadora tiene un lado dramático. Herodes, asesino y supersticioso, miedoso y cruel, aparece en la escena para explicarnos Marcos que la misión tiene su lado peligroso de persecución, de amenazas, incuso de muerte.
Nada mejor que contarlo con la historia de la decapitación del profeta del desierto Juan Bautista. Esta historia trágica nos hace entender que la misión tiene sus riesgos, sus persecuciones.
Esto valió para Juan Bautista.
Valió para los discípulos, valió para Jesús y sigue valiendo para nosotros, si somos sus seguidores.

La relación entre banquete injusto, entre las fiestas despilfarradoras de gente rica y muerte de los inocentes hay una coincidencia trágica.
Las comidas injustas, como esta de Herodes con sus dignatarios, comandantes y la gente principal de Galilea, son el escenario apropiado para la muerte de los profetas.
Por eso Marcos a continuación nos hará el relato de las comidas alternativas de Jesús, la comida de los pobres, al descampado, la comida compartida de la cual brota la solidaridad y la justicia, hasta llegar al banquete de la eucaristía.

El banquete de la corrupción, injusticia, absolutismos, lleva en sus entrañas la decapitación de millones de inocentes.



ORACIÓN

SAN JUAN BAUTISTA

Juan Bautista,
Tú que te adentraste en el desierto
para encontrarte frente a Dios,

intercede para que también nosotros
huyamos de aquello que nos impide
estar frente Aquel que nos dio la vida.

Tú, que con tan poco, fuiste feliz
descúbrenos los caminos que conducen
no  a la riqueza y sí a la felicidad

Tú, Juan Bautista, que señalaste
al que era salvación y vida
que no confundamos nuestros líderes
con la verdad ni la paz
que no pongamos nuestras ilusiones
en la simple carne o apariencia

Tú, Juan Bautista, que llevaste al paladar
la miel silvestre
intercede ante Jesús para que, Él,
sea el dulce que más valoremos
y por el que más luchemos.

Tú, que tanto supiste de oración y de penitencia,
empújanos a los oasis de encuentro con el Señor
a la reflexión sobre la austeridad y el derroche
al agradecimiento por lo mucho que Dios nos da.

Tú, que con tus manos, bautizaste al Autor de la Vida
Jesucristo, Señor Dios nuestro,
anímanos en el camino de la fe
en la vida de la Iglesia
en el seguimiento a Jesús.

Tú, que por ser fiel a tus principios,
alcanzaste la gloria del martirio;
ayúdanos a ser fuertes
a no echarnos atrás en el conocimiento de Cristo
a presentar, como Tú lo hiciste,
a Aquel que es vida y resurrección.
Amén.

Javier Leoz


*************                                                                *************



https://www.youtube.com/watch?v=GNlM-e_czf4


ALELUYA DE LA TIERRA

¿Quién quiere resucitar a este mundo que se muere?
¿Quién cantará el aleluya de la nueva luz que viene?
¿Quién cuando mire la tierra y las tragedias observe
sentirá en su corazón el dolor de quien se muere?
¿Quién es capaz de salvar a este mundo decadente,
y mantiene la esperanza de los muchos que la pierden?

El que sufre, mata y muere,
desespera y enloquece,
y otros son espectadores, no lo sienten (bis).

¿Quién bajará de la cruz a tanto Cristo sufriente
mientras los hombres miramos impasivos e indolentes?
¿Quién grita desde el silencio de un ser que a su Dios retiene,
porque se hace palabra que sin hablar se la entiende?
¿Quién se torna en aleluya porque traduce la muerte,
como el trigo que se pudre y de uno cientos vienen?

Aleluya cantará
quién perdió la esperanza,
y la tierra sonreirá, ¡Aleluya! (bis).

(Brotes de Olivo)


**   Dios siempre me dio una segunda oportunidad en la vida   **


CONTIGO SIEMPRE

ABBÁ


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de la Palabra a la EUCARISTÍA 

de la EUCARISTÍA a la VIDA

Jueves, 5 de febrero de 2026

Semana IV del T.O.  -A-


"Oye, oh Dios, una causa justa; está atento a mi clamor. Escucha mi oración hecha de labios sin engaño." Salmo 17:1

"Tarde y mañana y a mediodía oraré y clamaré, Y él oirá mi voz." Salmos 55:17

Hay momentos en la vida donde todo se apaga, menos la luz de Cristo.



INVOCACIÓN AL ESPÍRITU SANTO


Espíritu Santo,
divino Espíritu de luz y amor,
te consagro mi entendimiento, mi corazón,
mi voluntad y todo mi ser,
en el tiempo y en la eternidad.

 Que mi entendimiento este siempre sumiso
a tus divinas inspiraciones
 y enseñanzas de la doctrina de la Iglesia católica
que Tú guías infaliblemente.

 Que mi corazón se inflame siempre
en amor de Dios y del prójimo.

 Que mi voluntad este siempre conforme
a tu divina voluntad.

 Que toda mi vida sea fiel imitación
de la vida y virtudes de Nuestro Señor y Salvador Jesucristo.
A Él, contigo y el Padre
sea dado todo honor y gloria por siempre.
Amén

(San Agustín)

 


EVANGELIO SEGÚN SAN MARCOS 6, 7-13

Jesús llamó a los Doce y comenzó a enviarlos de dos en dos,
dándoles poder sobre los espíritus inmundos.
Les ordenó que tomasen para el camino, un bastón y nada más
pero ni pan, ni alforja, ni dinero en la faja;
que llevasen sandalias, pero no una túnica de repuesto.

Y les dijo:
«Cuando entréis en una casa, quedaos en ella hasta marchar de allí.
Si algún lugar no os recibe y no os escuchan,
marchaos de allí sacudiendo el polvo de la planta de vuestros pies, en testimonio contra ellos.
Y, yéndose de allí, predicaron que se convirtieran;
expulsaban a muchos demonios,
y ungían con aceite a muchos enfermos y los curaban.

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Él conoce los límites de ellos y no los desprecia; les nombra sus enviados, desde el principio.
Los manda de dos en dos y les ordena ser desprendidos, no preocuparse del éxito, eso es de Dios
Los nombra a predicar y expulsar demonios. Y en comunidad (de dos en dos, nadie es el dueño)
El método evangelizador es parte del contenido: pobres, desarmados, sin dos túnicas, poco equipaje
Para su vocación después de la resurrección de Cristo necesitarán al Espíritu Santo en Pentecostés.

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Meditación del Papa
Jesús toma la iniciativa de enviar a los doce apóstoles en misión.
En efecto, el término "apóstoles" significa precisamente "enviados, mandados".
Su vocación se realizará plenamente después de la resurrección de Cristo, con el don del Espíritu Santo en Pentecostés.
Sin embargo, es muy importante que desde el principio Jesús quiere involucrar a los Doce en su acción:
es una especie de "aprendizaje" en vista de la gran responsabilidad que les espera.
El hecho de que Jesús llame a algunos discípulos a colaborar directamente en su misión, manifiesta un aspecto de su amor: esto es,
Él no desdeña la ayuda que otros hombres pueden dar a su obra;
conoce sus límites y debilidades, pero no los desprecia; es más, les confía la dignidad de ser sus enviados. Jesús los manda de dos en dos y les da instrucciones, que el evangelista resume en pocas frases.
La primera se refiere al espíritu de desprendimiento:
los apóstoles no deben estar apegados al dinero ni a la comodidad.
Jesús además advierte a los discípulos de que no recibirán siempre una acogida favorable:
a veces serán rechazados; incluso puede que hasta sean perseguidos.
Pero esto no les tiene que impresionar: deben hablar en nombre de Jesús y predicar el Reino de Dios, sin preocuparse de tener éxito. El éxito se lo dejan a Dios.
(Benedicto XVI, 15 de julio de 2012)

Jesús instituyó al grupo de los doce para estar con Él, aprendiendo la asignatura del reino en el camino,
en la vida, escuchando sus enseñanzas y siendo testigos de sus milagros, verdaderos signos del reino.
No sólo los nombra para enviarlos a predicar sino para expulsar demonios.
Ahora les ofrece el discurso del envío donde vemos que el método evangelizador forma parte del contenido.
Ir pobremente, desarmados, con sandalias, pero sin dos túnicas. En una palabra: ligeros de equipaje, como una “tropa ligera”.
Lo que van a anunciar es abundancia para el pueblo en “casas, hermanos, madre, hijos y hacienda” (10,29-30) pero deben anunciarlo como un movimiento de pobres anunciando la vida nueva con medios pobres.
Los envía de dos en dos para dar a entender que nadie es dueño del proyecto, que es un movimiento en marcha, que es un trabajo en equipo, que el primer mensaje evangelizador es la vida de ese equipo, de esa comunidad.
La tarea va dirigida a las casas, como los gérmenes de ese movimiento. Tarea con frecuencia difícil.
Lo que hacen ahora los discípulos es lo mismo que han visto hacer a Jesús:
proclamar un mensaje, el del reino, la buena noticia de la revolución de Dios,
acompañarla con signos, expulsando demonios y sanando enfermos.

 


ORACIÓN

VOCACIÓN. (Is. 6)

Una brasa ardiente entre mis labios:
tu Palabra cautivante, abrasadora,
la Voz que me convoca y me enamora,
la miel que purifica mi pecado.

Ante mi los Serafines amorosos,
encendidos en el fuego que los nutre,
como antorchas del Amor que los consume,
cantan la gloria del Todopoderoso.

Santo, Santo, Santo y majestuoso,
Señor omnipotente, Amor primero,
liberador poderoso y justiciero,
darte honor y gloria es nuestro gozo.

¿A quién mandaré para que anuncie
a mi pueblo el fin de su pecado?
Que lo quiero arrepentido y rescatado
de la idolatría y la injusticia que lo cubre.

¡Aquí estoy! Mándame si quieres,
ya que mi boca tu brasa la ha cambiado
en un río de fuego cautivado
en el volcán del Amor que lo sostiene.

Mándame y hazme mensajero de tu Reino,
de tu justicia, de tu perdón, de tu ternura,
de tu paternidad, de tu misericordia y tu dulzura,
del Amor que nos convoca y su misterio.


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https://www.youtube.com/watch?v=toxtlqoKApc


PAN Y VINO DE AMOR

En la tierra la sembró el sembrador,
 la semilla de tu pan, Señor.

Y después el viñador trabajó en buena lid,
 y las tierras ven crecer las espigas y la vid.

El trigo se molió en el molino
 rompiendo su cuerpo como Tú.
La uva la pisó el hombre en el lagar,
 igual que Tú te dejaste pisar.

Y ahora, convertido en pan y vino,
 tu pueblo lo ofrece en tu altar.

Conviértelos, oh, Dios, son frutos de tu amor,
 en tu Cuerpo y Sangre, Señor.

(Brotes de olivo)


**   La Iglesia no crece por proselitismo sino por atracción   **


CONTIGO SIEMPRE

ABBÁ




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de la Palabra a la EUCARISTÍA 

de la EUCARISTÍA a la VIDA

Miércoles, 4 de febrero de 2026

Semana IV del T.O.  -A-



"Con mi telescopio puedo penetrar millones de millas en el espacio; pero cuando lo dejo a un lado, me encierro en mi habitación y me pongo de rodillas a orar fervientemente, veo mejor el cielo y me acerco más a Dios que con la asistencia de todos los telescopios e instrumentos de la Tierra." Isaac Newton (1642-1727)

"Oye, pues, la oración de tu siervo, y de tu pueblo Israel; cuando oren en este lugar, también tú lo oirás en el lugar de tu morada, en los cielos; escucha y perdona." Reyes 8:30

No siempre lo que suena bonito es cierto, al igual que lo cierto no siempre se escucha bonito...

 

INVOCACIÓN AL ESPÍRITU SANTO

 (de San Agustín)

Respira en mí, Espíritu Santo,
Para que sea santo mi pensar.

Impéleme, Espíritu Santo,
Para que sea santa mi actitud.

Atráeme, Espíritu Santo,
Para que yo ame lo que es santo.

Fortaléceme, Espíritu Santo.
Protégeme, Espíritu Santo,
Para que jamás pierda lo que es santo.

Amén
 


EVANGELIO SEGÚN SAN MARCOS 6, 1-6

Salió Jesús de allí y vino a su patria, y sus discípulos le siguen.
Cuando llegó el sábado se puso a enseñar en la sinagoga.
La multitud, al oírle, quedaba maravillada, y decía:
«¿De dónde le viene esto? y ¿qué sabiduría es ésta que le ha sido dada?
¿Y esos milagros hechos por sus manos?
¿No es este el carpintero, el hijo de María y hermano de Santiago, José, Judas y Simón?
¿Y no están sus hermanas aquí entre nosotros?»
Y se escandalizaban a causa de él.

Jesús les dijo:
«Un profeta sólo en su patria, entre sus parientes y en su casa carece de prestigio».
Y no podía hacer allí ningún milagro,
a excepción de unos pocos enfermos a quienes curó imponiéndoles las manos.
Y se maravilló de su falta de fe.
Y recorría los pueblos del contorno enseñando.

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Cambian de actitud porque la Palabra de Dios es distinta a la palabra humana.
Que la Palabra de Dios es Jesús, La Cruz de Cristo, escandalizan. Pero la fuerza de Dios es Jesús
Recibir la Palabra de Dios como se recibe a Jesucristo. Él presente en la Escritura, en su Palabra.
“Si no creéis en mí, creed al menos en mis obras”. Ni por esas. Quien no quiere no cree
Creyeron y fueron discípulos los sencillos, los que oyeron y vieron mucho menos que sus paisanos
Quienes buscan a Jesús ¿reconocerán actitudes y valores del Maestro en la vida de sus seguidores?

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Meditación del Papa
Esto es lo que sucede con Jesús, cuando comenta las Escrituras en la Sinagoga de Nazaret, donde había crecido. Sus paisanos, inicialmente, lo admiraban por sus palabras pero después se enfadan y tratan de ejecutarle. Han pasado de una parte a la otra precisamente porque la Palabra de Dios es algo distinto respecto a la palabra humana.

De hecho, Dios nos habla del Hijo, es decir, la Palabra de Dios es Jesús, Jesús mismo y Jesús es motivo de escándalo.
La Cruz de Cristo escandaliza. Y esa es la fuerza de la Palabra de Dios: Jesucristo, el Señor.
Y ¿cómo debemos recibir la Palabra de Dios? Como se recibe a Jesucristo.
La Iglesia nos dice que Jesús está presente en la Escritura, en su Palabra.

Por esto es tan importante leer durante el día un fragmento del Evangelio.
¿Por qué, para aprender? ¡No!
Para encontrar a Jesús, porque Jesús está precisamente en Su Palabra, en su Evangelio.
Cada vez que leo el Evangelio, encuentro a Jesús.
Pero, ¿cómo recibo esta Palabra? Se debe recibir como se recibe a Jesús, es decir, con el corazón abierto, con el corazón humilde, con ese espíritu de las bienaventuranzas.
(S.S. Francisco, 1 de septiembre 2014)

Jesús fue a su tierra, a Nazaret, a los suyos, cuyas casas, presumiblemente, había visitado, y cuyos enseres lo normal sería que hubiera reparado, dado su oficio y el tiempo que había pasado allí. Pues, como si no lo hubieran conocido en lo fundamental. De creer en él, nada. Y sabían de sus milagros, pero ni por esas. “Si no creéis en mí, creed al menos en mis obras”, había dicho Jesús. Pero, no. Le conocían demasiado bien para creer en él; y, además, conocían a su familia.

Jesús se extrañó y nosotros nos extrañamos también. ¿Cómo es posible que, por más “normal” que apareciera Jesús ante ellos, no se le notara algo, yo diría, mucho? ¿Y María? ¿Y José? ¿Tampoco se les notó nada? Jesús se extrañó de su falta de fe; nosotros nos extrañamos de su falta de clarividencia y discernimiento.

Sólo creyeron en él los que no le habían conocido, la gente sencilla, los enfermos, los maltratados por la vida y la sociedad, los que le oyeron –por cierto, mucho menos que sus paisanos- y los que vieron sus gestos y milagros.
De tal forma creyeron en él que le siguieron, haciéndose discípulos suyos.
Tan unidos están la fe y el milagro, que Jesús solía condicionar sus curaciones a creer en él.
Jesús en Nazaret se sintió despreciado, y, sin acritud, así se lo dijo: “No desprecian a un profeta más que en su tierra, entre sus parientes y en su casa”.

Porque tuvieron la oportunidad de su vida, y no supieron aprovecharla.
Sus planes nunca son nuestros planes y sus caminos los nuestros
Creemos conocer a Jesús, ¿nos dejamos sorprender por él y por sus expectativas hacia nosotros?

Los buscadores hoy de Jesús, ¿reconocerían sus actitudes y valores en la vida de sus seguidores?

ORACIÓN

Dondequiera que pongas tu mirada,
dondequiera que fijes tu atención,
dondequiera que un átomo subsista,
ENCONTRARÁS A DIOS.

En las formas diversas de las nubes,
en los rayos dorados que da el sol,
en el brillo que lanzan las estrellas,
ENCONTRARÁS A DIOS.

En los dulces balidos que en los prados
el rebaño da al silbo del pastor,
en los trinos cambiantes de las aves.
ENCONTRARÁS A DIOS.

En la sangre que corre por tus venas,
en la misma conciencia del tu YO,
en los propios latidos de tu pecho,
ENCONTRARÁS A DIOS.

En la santa figura de la madre
cuyo seno la vida te donó,
en la franca sonrisa de una hermana,
ENCONTRARÁS A DIOS.

En las lindas pupilas de la joven
que de amores prendió tu corazón,
en la grata visión de un ser querido,
ENCONTRARÁS A DIOS.

En las horas de sombra y amargura
cuando a solas estés con tu dolor
si le buscas en la sombría noche
ENCONTRARÁS A DIOS.

(Arturo Gutiérrez Martín)



**************                                              *************



https://www.youtube.com/watch?v=JQ0DxtLXOek

SEÑOR, MÍRAME

Dios espera en el altar,
 vamos todos hasta Él,
 llevemos nuestras sonrisas,
 la inquietud, nuestra hambre y nuestra sed.

 Dios, sobre todo es amor,
 quiere nuestra salvación,
 que juntos nos salvemos
 para ir de la mano hasta Dios.

 Al entrar en la casa de Dios,
 libre de rencores he de entrar,
 llevar el alma tranquila
 y pensar que al salir más he de amar.

 / ESE ES CRISTO, ESE ES DIOS;
 ESE ES CRISTO, NUESTRO DIOS. / (2)

 Vengo a tu altar porque tengo sed de Ti,
 porque tu mirar a mi alma da la fe.
 Mírame, Señor, no dejes de mirar
 y mi alma contigo irá, se salvará.

 Dios espera en el altar,
 vamos todos hasta Él,
 llevemos nuestras sonrisas,
 la inquietud, nuestra hambre y nuestra sed.

 Dios, sobre todo, es amor,
 quiere nuestra salvación,
 que juntos nos salvemos
 para ir de la mano hasta Dios.

 Al entrar en la casa de Dios,
 libre de rencores he de entrar,
 llevar el alma tranquila
 y pensar que al salir más he de amar.

 / ESE ES CRISTO, ESE ES DIOS;
 ESE ES CRISTO, NUESTRO DIOS. / (2)


**   Con fe las cosas son posibles, y además con amor son sencillas  **


CONTIGO SIEMPRE

ABBÁ




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de la Palabra a la EUCARISTÍA 

de la EUCARISTÍA a la VIDA

Martes, 3 de febrero de 2026

Semana IV del T.O.  -A-







de la Palabra a la EUCARISTÍA 

de la EUCARISTÍA a la VIDA

Martes, 3 de febrero de 2026

Semana IV del T.O.  -A-



"Es bueno que el trabajo y la vida diaria estén en la oración, pero es mejor que la oración esté en el trabajo y la vida diaria."

“Dame un hombre de oración y será capaz de todo; podrá decir como el santo apóstol: puedo todas las cosas en aquél que me sostiene y me conforta”. San Vicente de Paúl

Debemos alterar nuestras vidas para alterar nuestros corazones, pues es imposible vivir de una manera y orar de otra.

 

INVOCACIÓN AL ESPÍRITU SANTO
  
Respira en mí
 Espíritu Santo
 Para que mis pensamientos
 Puedan ser todos santos.

Actúa en mí,
Espíritu Santo
 Para que mi trabajo, también
 Pueda ser santo.

Atrae mi corazón
 Espíritu Santo
 Para que sólo ame
 Lo que es santo.

Fortaléceme
 Espíritu Santo
 Para que defienda
 Todo lo que es Santo.

Guárdame, pues
 Espíritu Santo
 Para que yo siempre
 Pueda ser santo.
 AMÉN



EVANGELIO SEGÚN SAN MARCOS 5,21-43
Contigo hablo, niña, levántate

Jesús atravesó de nuevo en barca a la otra orilla, se le reunió mucha gente a su alrededor, y se quedó junto al lago. Se acercó un jefe de la sinagoga, que se llamaba Jairo, y, al verlo, se echó a sus pies, rogándole con insistencia:
"Mi niña está en las últimas; ven, pon las manos sobre ella, para que se cure y viva."
Jesús se fue con él, acompañado de mucha gente que lo apretujaba.

Había una mujer que padecía flujos de sangre desde hacia doce años.
Muchos médicos la habían sometido a toda clase de tratamientos, y se había gastado en eso toda su fortuna; pero, en vez de mejorar, se había puesto peor.
Oyó hablar de Jesús y, acercándose por detrás, entre la gente, le tocó el manto, pensando que con sólo tocarle el vestido curaría.
Inmediatamente se secó la fuente de sus hemorragias, y notó que su cuerpo estaba curado.
Jesús, notando que había salido fuerza de él, se volvió en seguida, en medio de la gente, preguntando: "¿Quién me ha tocado el manto?"
Los discípulos le contestaron:
"Ves como te apretuja la gente y preguntas: "¿Quién me ha tocado?"
Él seguía mirando alrededor, para ver quién había sido.
La mujer se acercó asustada y temblorosa, al comprender lo que había pasado, se le echó a los pies y le confesó todo. Él le dijo:
"Hija, tu fe te ha curado. Vete en paz y con salud."

Todavía estaba hablando, cuando llegaron de casa del jefe de la sinagoga para decirle:
"Tu hija se ha muerto. ¿Para qué molestar más al maestro?"
Jesús alcanzó a oír lo que hablaban y le dijo al jefe de la sinagoga:
"No temas; basta que tengas fe."
No permitió que lo acompañara nadie, más que Pedro, Santiago y Juan, el hermano de Santiago. Llegaron a casa del jefe de la sinagoga y encontró el alboroto de los que lloraban y se lamentaban a gritos. Entró y les dijo:
"¿Qué estrépito y qué lloros son éstos? La niña no está muerta, está dormida."
Se reían de él. Pero él los echó fuera a todos y, con el padre y la madre de la niña y sus acompañantes, entró donde estaba la niña, la cogió de la mano y le dijo:
"Talitha qumi" (que significa: "Contigo hablo, niña, levántate").
La niña se puso en pie inmediatamente y echó a andar; tenía doce años.
Y se quedaron viendo visiones. Les insistió en que nadie se enterase; y les dijo que dieran de comer a la niña.

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Jesús va al dolor humano y cura el cuerpo; y también sana el corazón, da la salvación y pide fe en Él
Oramos por los que ayudan a enfermos: agentes sanitarios, los que prestan la asistencia religiosa.….
¿Cómo actúo ante el dolor ajeno? ¿Trato de acercarles a Dios, intercedo por ellos, dificulto su sanación?
Dios no quiere que muramos “a los doce años”: drogas, violencia, desesperación, una vida sin sentido
“¡Talitá Kum, levántate de tu enfermedad que mata tu cuerpo y el alma, de tu vicio de tu apatía religiosa

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Meditación del Papa
El evangelista san Marcos nos presenta el relato de dos curaciones milagrosas que Jesús realiza en favor de dos mujeres: la hija de uno de los jefes de la sinagoga, llamado Jairo, y una mujer que sufría de hemorragia (cf. Mc 5, 21-43). Son dos episodios en los que hay dos niveles de lectura;
el puramente físico: Jesús se inclina ante el sufrimiento humano y cura el cuerpo;
 y el espiritual: Jesús vino a sanar el corazón del hombre, a dar la salvación y pide fe en él.

En el primer episodio, ante la noticia de que la hija de Jairo había muerto, Jesús le dice al jefe de la sinagoga: «No temas; basta que tengas fe» (v. 36), lo lleva con él donde estaba la niña y exclama: «Contigo hablo, niña, levántate» (v. 41). Y esta se levantó y se puso a caminar. San Jerónimo comenta estas palabras, subrayando el poder salvífico de Jesús: «Niña, levántate por mí: no por mérito tuyo, sino por mi gracia. Por tanto, levántate por mí: el hecho de haber sido curada no depende de tus virtudes» (Homilías sobre el Evangelio de Marcos, 3).
El segundo episodio, el de la mujer que sufría hemorragias, pone también de manifiesto cómo Jesús vino a liberar al ser humano en su totalidad. De hecho, el milagro se realiza en dos fases: en la primera se produce la curación física, que está íntimamente relacionada con la curación más profunda, la que da la gracia de Dios a quien se abre a él con fe. Jesús dice a la mujer:
«Hija, tu fe te ha salvado; vete en paz y queda curada de tu enfermedad» (Mc 5, 34).

Para nosotros estos dos relatos de curación son una invitación a superar una visión puramente horizontal y materialista de la vida. A Dios le pedimos muchas curaciones de problemas, de necesidades concretas, y está bien hacerlo, pero lo que debemos pedir con insistencia es una fe cada vez más sólida, para que el Señor renueve nuestra vida, y una firme confianza en su amor, en su providencia que no nos abandona.

Jesús, que está atento al sufrimiento humano, nos hace pensar también en todos aquellos que ayudan a los enfermos a llevar su cruz, especialmente en los médicos, en los agentes sanitarios y en quienes prestan la asistencia religiosa en los hospitales. Son «reservas de amor», que llevan serenidad y esperanza a los que sufren. En la encíclica Deus caritas est, expliqué que, en este valioso servicio, hace falta ante todo competencia profesional —que es una primera necesidad fundamental—, pero esta por sí sola no basta. En efecto, se trata de seres humanos, que necesitan humanidad y atención cordial. «Por eso, dichos agentes, además de la preparación profesional, necesitan también y sobre todo una “formación del corazón”: se les ha de guiar hacia el encuentro con Dios en Cristo que suscite en ellos el amor y abra su espíritu al otro» (n. 31).

Pidamos a la Virgen María que acompañe nuestro camino de fe y nuestro compromiso de amor concreto especialmente a los necesitados, mientras invocamos su maternal intercesión por nuestros hermanos que viven un sufrimiento en el cuerpo o en el espíritu.
(Benedicto XVI, 1 de julio de 2012)

¡Talitá kum! Levantémonos de nuestra muerte
El evangelio del día de hoy nos presenta dos maneras diferentes de acercarnos a Jesús para pedirle un favor. En el primer caso encontramos a Jairo, uno de los jefes de la sinagoga, un hombre conocido y respetado por todos, que se acerca a Jesús para pedir por su hija de doce años que está muriendo.
En el segundo caso tenemos a una mujer desconocida, San Marcos ni siquiera dice el nombre de esta mujer que ha gastado todo su dinero tratando de curarse y que sigue peor, es por lo tanto considerada impura, la mujer se acerca a Jesús en medio de la multitud y le “roba” un milagro, porque quiere pasar desapercibida.

En el primer caso un hombre religioso intercede por su hija, en el segundo caso una mujer desconocida busca remedio para ella misma. ¿Cómo reacciona la multitud? En el caso de Jairo una vez que saben que su hija ha muerto no quieren que siga molestando al maestro, en el caso de la mujer se extrañan de que Jesús busque quien lo ha tocado habiendo tanta gente.

¿Y nosotros como reaccionamos ante el dolor ajeno? ¿Tratamos de acercar los hombres a Dios, intercedemos por ellos, o al contrario más bien somos un obstáculo para su curación?
Dios no quiere que estemos muertos, adolescentes que a los doce años están siendo víctimas de las drogas, de la violencia, de la desesperación a causa de un mundo que pueden considerar sin perspectivas.
Dios no quiere que las mujeres mueran por enfermedades de su cuerpo, o por tristeza, o por abandono, etc.
Dios no quiere que ninguno de nosotros muramos, por eso el día de hoy nos dice a cada uno de nosotros “¡Talitá Kum, levántate! Levántate de tu enfermedad que no solo mata tu cuerpo sino sobre todo te está matando el alma. Confía en Dios ya que aún estando enfermo(a) puedes ser útil a los demás. Levántate de tu vicio que te está llevando a la muerte y a la de tu familia. Levántate de tu apatía religiosa que no te permite dar más de lo que Cristo espera por ti.

No tengamos miedo de buscar al Maestro, los medios para hacerlo son muchos: ya sea directamente como Jairo, o indirectamente como la mujer del evangelio que con mucha humildad le roba un milagro al maestro. Amén
(Franciscanos)


ORACIÓN

CREDO

Creo en un Dios impotente,
en un Dios débil debilitado,
creo en un Dios que no puede,
que no triunfa. Derrotado.

Creo en un Dios tan vecino
que se vuelve un Dios humano,
que su vida entre nosotros,
es muerte que le entregamos.

Creo en un Dios sin poder,
hecho hombre y torturado,
y por corona: ¡espinas!,
y por respuesta: ¡insultado!.

Creo en un Dios impotente,
un Dios de brazos atados,
un Dios distinto a los hombre,
poderosos, soberanos...

Creo en un Dios que no sabe
negar lo que ha declarado,
creo en un Dios impotente,
¡impotente de enamorado!

Creo en un Dios novedoso,
de novedad siempre a mano
que genera a cada instante
lo que el amor va dictando.

Creo en un Dios generoso,
del amor crucificado,
creo en un Dios también pobre,
que tiene a los pobres al lado.

Creo en un Dios que no puede,
¡es el amor quien lo ha atado!
Creo en un Dios sin poder,
pobre... ¡resucitado!

(E. de la Serna)


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https://www.youtube.com/watch?v=z1z5hHLoPzY

EN MI DEBILIDAD

En mi debilidad me haces fuerte,
en mi debilidad me haces fuerte,
sólo en tu amor me haces fuerte,
sólo en tu vida me haces fuerte,
en mi debilidad te haces fuerte en mí.

(Brotes de Olivo)


**   Dios siempre da fuerza para el próximo paso   **


CONTIGO SIEMPRE

ABBÁ



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de la Palabra a la EUCARISTÍA 

de la EUCARISTÍA a la VIDA

Lunes, 2 de febrero de 2026

Presentación del Señor

Semana IV del T.O.  -A-


"Que nuestra mente se empape de pensamientos divinos, y así seremos más dichosos.
No cabe la menor duda de que la fuerza más poderosa del mundo radica en la oración.
Lo digo por experiencia." Cecil Blount De Mille (1881-1959)

"Tengo tantas cosas por hacer, que dedico la mayor parte del tiempo a orar, 
antes de estar dispuesto a hacerlas." John Wesley

El silencio interior es el mejor amigo de la reflexión y la palabra de Dios, el mejor consejero.


 

INVOCACIÓN AL ESPÍRITU SANTO

 VEN, ESPÍRITU DE AMOR Y DE PAZ.

Luz de Dios,
 disipa la tiniebla de mis dudas
 y guíame.

Fuego de Dios,
 derrite el hielo de mi indiferencia
 y abrásame.

Torrente de Dios,
 fecunda los desiertos de mi vida
 y renuévame.

Fuerza de Dios,
 rompe las cadenas de mis esclavitudes
 y libérame.

Alegría de Dios,
 aleja los fantasmas de mis miedos
 y confórtame.

Aliento de Dios,
 despliega las alas de mi espíritu
 y lánzame.

Vida de Dios,
 destruye las sombras de mi muerte
 y resucítame.

Ven, Espíritu
creador y santificador,
 Espíritu renovador
sanador y pacificador.

Ven y concede hoy a tu Iglesia,
 reunida en el Cenáculo
 con María,
 la experiencia de Pentecostés.
AMÉN.

(Ángel Sanz Arribas)


Evangelio según san Lucas 2,22-40
Mis ojos han visto a tu Salvador

 Cuando llegó el tiempo de la purificación, según la ley de Moisés, los padres de Jesús lo llevaron a Jerusalén, para presentarlo al Señor, de acuerdo con lo escrito en la ley del Señor:
«Todo primogénito varón será consagrado al Señor», y para entregar la oblación, 
como dice la ley del Señor: «un par de tórtolas o dos pichones.»

Vivía entonces en Jerusalén un hombre llamado Simeón, hombre justo y piadoso, 
que aguardaba el consuelo de Israel; y el Espíritu Santo moraba en él.
Había recibido un oráculo del Espíritu Santo: que no vería la muerte antes de ver al Mesías del Señor. Impulsado por el Espíritu, fue al templo.
Cuando entraban con el niño Jesús sus padres para cumplir con él lo previsto por la ley, 
Simeón lo tomó en brazos y bendijo a Dios diciendo:
«Ahora, Señor, según tu promesa, puedes dejar a tu siervo irse en paz.
Porque mis ojos han visto a tu Salvador, 
a quien has presentado ante todos los pueblos:
luz para alumbrar a las naciones y gloria de tu pueblo Israel.»

Su padre y su madre estaban admirados por lo que se decía del niño.
Simeón los bendijo, diciendo a María, su madre:
«Mira, este está puesto para que muchos en Israel caigan y se levanten;
será como una bandera discutida: así quedará clara la actitud de muchos corazones.
Y a ti, una espada te traspasará el alma.»

Había también una profetisa, Ana, hija de Fanuel, de la tribu de Aser.
Era una mujer muy anciana; de jovencita había vivido siete años casada, y luego viuda hasta los ochenta y cuatro; no se apartaba del templo día y noche, sirviendo a Dios con ayunos y oraciones. Acercándose en aquel momento, 
daba gracias a Dios y hablaba del niño a todos los que aguardaban la liberación de Jerusalén.

Y, cuando cumplieron todo lo que prescribía la ley del Señor, se volvieron a Galilea, a su ciudad de Nazaret.
El niño iba creciendo y robusteciéndose, y se llenaba de sabiduría;
y la gracia de Dios lo acompañaba.

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Simeón y Ana esperaban: era su gran ocupación, no tenían compromiso más importante que este
Reconocen al Niño y reciben fuerza para una tarea: dar gracias y testimonio por este Signo de Dios
Jesús llevado al templo. Mediar con Dios no es en la santidad-separación del sacerdocio antiguo.
Jesús mediador en la solidaridad liberadora de y con los hombres. Caridad de Jesús, María y José
¡Sagrada Familia: enséñanos el camino del Evangelio! Hablar del niño a quienes esperan redención

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Meditación del Papa
El Evangelio viene a nuestro encuentro con una imagen muy bonita, conmovedora y alentadora.
Es la imagen de Simeón y de Ana, de quienes nos habla el Evangelio de la infancia de Jesús, de san Lucas. Eran realmente ancianos, el “viejo” Simeón y la “profetisa” Ana que tenía 84 años.
No escondía la edad esta mujer. El Evangelio dice que esperaban la venida de Dios cada día, con gran fidelidad, desde hacía muchos años.
Querían verlo precisamente ese día, recoger los signos, intuir el inicio.
Quizá estaban también un poco resignados, ya, a morir antes: esa larga espera continuaba sin embargo ocupando su vida, no tenían compromisos más importantes que este.

Esperar al Señor y rezar. Y así, cuando María y José llegaron al templo para cumplir la disposición de la Ley, Simeón y Ana se movieron impulsados, animados por el Espíritu Santo.
El peso de la edad y de la espera desapareció en un momento.
Reconocieron al Niño, y descubrieron una nueva fuerza, para una nueva tarea:
dar gracias y dar testimonio por este Signo de Dios.
Simeón improvisó un bellísimo himno de júbilo. Ha sido un poeta en ese momento.
Y Ana se convierte en la primera predicadora de Jesús:
“hablaba del niño a quienes esperaban la redención de Jerusalén”.
(S.S. Francisco, 11 de marzo de 2015)

Para cualquier discípulo de Jesús el domingo es especial. Todos los días son buenos para alabar a Dios Padre y cantar su gloria, pero la reunión dominical de la comunidad tiene un significado peculiar. ¡Ojalá fuéramos capaces de recuperarlo en las partes del mundo en las que se ha adormecido! ¡Qué bonito ejemplo el de aquellos mártires que decían que sin celebrar el domingo no podían vivir!

Pero me atrevo a decir más: qué bueno sería que recuperáramos el valor de otros días, de esos que el calendario llama ‘fiestas del Señor’ y que están repartidos durante todo el año.
Hoy celebramos uno de ellos: su presentación en el templo.
Otros serán la encarnación del Señor, su transfiguración, la exaltación de la cruz…

La Iglesia nos propone hoy una liturgia bien hermosa cuya belleza percibieron de un modo especial generaciones y generaciones de antepasados nuestros.
Son aún miles los lugares del mundo en los que en torno a la Luz, las Candelas, la Candelaria, los cristianos recuerdan este misterio.

Destaca la presencia en el evangelio de hoy de “Cristo, el Consagrado del Padre, el primogénito de la nueva humanidad”. Este es el Niño que entra en el templo, luz de las naciones y gloria de Israel, el consagrado por antonomasia. Pero el Papa Ratzinger añadió un comentario profundísimo: la Palabra de hoy nos dice “que la mediación con Dios ya no se realiza en la santidad-separación del sacerdocio antiguo, sino en la solidaridad liberadora con los hombres”.

Lean de nuevo la frase. No la acabamos de entender. Seguimos pensando que la santidad pasa por la separación (sobre todo de aquello que consideramos no bendecido por Dios). ¡No!
La santidad pasa por la solidaridad liberadora, por la cercanía, por la caridad, por el amor que distinguía a Jesús, María y José.

¡Sagrada Familia: seguid enseñándonos el camino del Evangelio!
(Pedro Belderrain, cmf)



ORACIÓN

REBOSAR DE AMOR

Que el Señor os come y os haga rebosar de amor (1 Tes 3, 12)

Que el Señor nos colme de su amor
 hasta saciarnos y más.
 Nos llene de amor mutuo y de amor universal.
 Y nos haga rebosar.

Rebosar de amor

Que el Señor nos colme
 de buenos sentimientos y palabras afectuosas,
 capaces de llegar al corazón
 y conmover las entrañas.
 Y nos haga rebosar.

Rebosar de amor

Que el Señor nos colme
 de sensibilidad al dolor ajeno
 y conciencia lúcida y avispada
 para salir al encuentro del mal.
 Y nos haga rebosar.

Rebosar de amor

Que el Señor nos colme
 de actitudes cordiales y bondad tangible.
 Un amor solidario, traducido
 en gestos altruistas, en acciones humanitarias.
 Y nos haga rebosar.

Rebosar de amor

(Joaquín Suárez)

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https://www.youtube.com/watch?v=Ti4gljYE6bE

Nada nos separará,
nada nos separará,
nada nos separará
del amor de Dios.

Romanos, 8,35-39

35 ¿Quién nos separará del amor de Cristo? ¿La tribulación?, ¿la angustia?, ¿la persecución?, 
¿el hambre?, ¿la desnudez?, ¿los peligros?, ¿la espada?,

36 como dice la Escritura: Por tu causa somos muertos todo el día; 
tratados como ovejas destinadas al matadero.

37 Pero en todo esto salimos vencedores gracias a aquel que nos amó.

38 Pues estoy seguro de que ni la muerte ni la vida ni los ángeles ni los principados 
ni lo presente ni lo futuro ni las potestades

39 ni la altura ni la profundidad ni otra criatura alguna podrá separarnos del amor de Dios 
manifestado en Cristo Jesús Señor nuestro


**   Si llega el Invierno, ¿puede la Primavera estar tan lejos?   **


CONTIGO SIEMPRE

ABBÁ



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de la Palabra a la EUCARISTÍA 

de la EUCARISTÍA a la VIDA

Domingo, 1 de febrero de 2026

Semana IV del T.O.  -A-


Podemos decir a Dios todo lo que nos agobia, pero orar significa también callar y escuchar lo que Dios nos quiere decir. SS. Juan Pablo II

Al orar nos desatamos de lo que sentimos, y nos atamos a lo que creemos: que somos hijos de Dios. Louis Evely

Orar significa abrir con ilimitada confianza el corazón a Dios, a su amor paternal, y luego salir corriendo alegre como un niño. Basilea Schlink

INVOCACIÓN AL ESPÍRITU SANTO

ROBUSTECE MI VOLUNTAD CON EL DON DE LA FORTALEZA:

Para cumplir constantemente con mi deber
Observar fielmente mis promesas
Conformarme con tu voluntad
Afrontar los problemas y dificultades

Luchar eficazmente contra el mal
Soportar las molestias y enfermedades
Para ser bondadoso, tolerante y paciente

Dame espíritu de pobre
Dame un corazón limpio
Amén


Evangelio según san Mateo 5,1-12a

Al ver Jesús el gentío, subió a la montaña, se sentó, y se acercaron sus discípulos;
y él se puso a hablar, enseñándoles:

"Dichosos los pobres en el espíritu, porque de ellos es el reino de los cielos.
Dichosos los que lloran, porque ellos serán consolados.
Dichosos los sufridos, porque ellos heredarán la tierra.
Dichosos los que tienen hambre y sed de la justicia, porque ellos quedarán saciados.
Dichosos los misericordiosos, porque ellos alcanzarán misericordia.
Dichosos los limpios de corazón, porque ellos verán a Dios.
Dichosos los que trabajan por la paz, porque ellos se llamarán los Hijos de Dios.
Dichosos los perseguidos por causa de la justicia, porque de ellos es el reino de los cielos.
Dichosos vosotros cuando os insulten y os persigan y os calumnien de cualquier modo por mi causa.
Estad alegres y contentos, porque vuestra recompensa será grande en el cielo."


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Buscamos la belleza, radicalidad, autenticidad, verdad, la felicidad: asumiendo a Jesús, la tendremos
No poner la fe, la confianza en los bienes materiales y luchar por la justicia aun siendo perseguidos
Los misericordiosos, corazón limpio, buscadores de paz, ellos sí ven a Dios, lo tienen y lo gozan en vida
Así vivía Jesús, a eso invitaba y eso sí cambia el mundo. Si la Iglesia, la sociedad, le hiciéramos caso…
Sabios son los limpios, sencillos, ellos tienen el secreto del Reino, de la dicha. Gracias, Padre: Mt 11, 25
Venid benditos de mi Padre, heredad el Reino preparado para vosotros, (cf. Mt. 25: 31-46)
¡A la buena vida! Los que ríen, los saciados, los ricos, los aplaudidos…..Lucas con las malaventuranzas

Nunca temo a quienes viven las bienaventuranzas, me dan mucha paz y bien, de los poderosos me callo

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Meditación del Papa
La palabra bienaventurados (felices), aparece nueve veces en esta primera gran predicación de Jesús.
Es como un estribillo que nos recuerda la llamada del Señor a recorrer con Él un camino que, a pesar de todas las dificultades, conduce a la verdadera felicidad.

Queridos jóvenes, todas las personas de todos los tiempos y de cualquier edad buscan la felicidad.
Dios ha puesto en el corazón del hombre y de la mujer un profundo anhelo de felicidad, de plenitud.
¿No notáis que vuestros corazones están inquietos y en continua búsqueda de un bien que pueda saciar su sed de infinito?

En Cristo, queridos jóvenes, encontrarán el pleno cumplimiento de sus sueños de bondad y felicidad.
Sólo Él puede satisfacer sus expectativas, muchas veces frustradas por las falsas promesas mundanas.
Como dijo san Juan Pablo II:
“Es Él la belleza que tanto les atrae;
es Él quien les provoca esa sed de radicalidad que no les permite dejarse llevar del conformismo;
es Él quien les empuja a dejar las máscaras que falsean la vida;
es Él quien les lee en el corazón las decisiones más auténticas que otros querrían sofocar.
Es Jesús el que suscita en ustedes el deseo de hacer de su vida algo grande”»
(S.S. Francisco, Mensaje para la JMJ 2015)



Las Bienaventuranzas, portada del Sermón de la Montaña, que dura hasta Mateo 7, 29, donde anota que la gente quedó asombrada de su doctrina “porque les enseñaba como quien tiene autoridad, y no como los escribas”

El reino de Dios es de los pobres en espíritu y de los perseguidos por causa de la justicia, quienes no ponen su fe, su confianza y su esperanza en los bienes materiales y que a la vez son perseguidos porque luchan por la justicia.
Ellos “heredarán la tierra, serán consolados, serán saciados”, los que se atreven a soñar y trabajar por “otro mundo posible”.

“los misericordiosos, los limpios de corazón, los que buscan la paz”, ellos y sólo ellos verán a Dios, y es que ya lo tienen y lo gozan en sus vidas. Yo te alabo, Padre, Señor del cielo y de la tierra, porque has ocultado estas cosas a sabios e inteligentes y se las has revelado a gente sencilla (Mt 11, 15)

Pero serán odiados “de la misma manera persiguieron a los profetas”; lo malo es ser odiado por por arrogarse el profetismo y ser antiprofeta.
El reino de Dios ofrece felicidad en el amor, en la sinceridad, en la sencillez. La sociedad injusta a costa de la infelicidad de la mayoría, crea la felicidad de la minoría. La propuesta de Jesús en el sermón de la montaña es la de eliminar toda opresión y toda injusticia procurando la felicidad y la vida en abundancia para todas y para todos.

La misma lógica propuesta por Mateo, es la que recuerda Pablo a la comunidad de Corinto, donde la fuerza de Dios se concreta en personas que no son fuertes ni sabias en la consideración de la opinión común pero que saben concretar la presencia de Cristo, fuerza y sabiduría de Dios, para que el “que está orgulloso, esté orgulloso en el Señor”.

Las Bienaventuranzas son una de las mejores descripciones de lo que Jesús mismo fue y vivió.
¿Ocurre lo mismo conmigo, con nosotros?
¿Me describen las bienaventuranzas?
¿Acaso alguna de las malaventuranzas (Lc 6, 24-26)? 
Los que ríen, los saciados, los ricos, los aplaudidos…..

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Pobres y Felices

Saludo (Ver Segunda Lectura)
Dios ha escogido lo que es débil y ha hecho que Jesucristo sea para nosotros nuestra sabiduría y nuestra virtud, nuestra santidad y nuestra libertad.
Que el mismo Señor Jesús esté siempre con ustedes.

Introducción por el Celebrante
El mensaje de hoy, las Bienaventuranzas, es quizás la página más desconcertante, provocativa y desafiante de la Buena Noticia, del Evangelio de Jesucristo; es justamente el corazón del mismo Evangelio. Los ricos, los soberbios, los poderosos se sienten autosatisfechos: tienen lo que quieren. Pero se encuentran peligrosamente encerrados en sí mismos y en todo lo que tienen. Se alaba a los pobres y a los que sufren, no porque posean poco o nada, o porque sean perseguidos, sino porque los pobres y humildes, los bondadosos y los que lloran, son conscientes de que no tienen nada más que a sí mismos para dar, y por eso son gente que espera, confiando totalmente en Dios y en los hermanos. Contémonos entre esos felices y dichosos.

Acto Penitencial
Pidamos perdón al Señor  porque somos todavía tan diferentes de él.
(Pausa)
Señor Jesús, tú eras pobre, pero feliz. Haznos más semejantes a ti.
R/ Señor, ten piedad de nosotros.
Cristo Jesús, tú eras humilde y amable. Haznos más semejantes a ti.
R/ Cristo, ten piedad de nosotros.
Señor Jesús, tú fuiste perseguido, y aun así te mantuviste sereno.
Haznos más semejantes a ti.
R/ Señor, ten piedad de nosotros.
Sé bondadoso y compasivo para con nosotros,tu pueblo pecador. Haznos felices con tu perdón
y llévanos a la vida eterna.

Oración Colecta
Oremos para que sepamos buscar nuestra felicidad
según el espíritu de Jesús y del evangelio.
(Pausa)
Señor Dios, Padre bondadoso:
Te pedimos hoy la clase de felicidad que tú nos ofreces
por medio de tu Hijo Jesús.
Danos la gracia de ser conscientes
de la pobreza de nuestros corazones,
para que no tengamos otra cosa que dar
sino a nosotros mismos,
y para que tú nos colmes con el don de ti mismo
y con un gran amor e interés por los hermanos.
Danos tu modo de justicia, que no juzga ni condena.
Ayúdanos a olvidar a pesar de las ofensas,
y a amar sin exigir gratitud como recompensa.
Que el Espíritu de Cristo viva en nosotros
ahora y por los siglos de los siglos.

Primera Lectura (Sof 2,3; 3,12-13): Dios Vive entre los Pobres y Humildes
El profeta Sofonías promete al pueblo de Dios que se salvará en el día del juicio si es pobre y humilde ante el mismo Dios; si tiene total confianza en él.

Segunda Lectura (1 Cor 1,26-31): Dios Elige a los Humildes
Casi todos los cristianos de Corinto proceden de las clases pobres. San Pablo les dice que, precisamente por su humildad, están abiertos a Dios y que Cristo es su fortaleza.

Evangelio (Mt 5,1-12): ¿Quiénes Son los Felices?
Si tomamos conciencia de lo pobres y vacíos que somos, Dios nos colmará y nos hará felices.

Oración de los Fieles (Kyrie adaptado)
Oremos a nuestro Padre del cielo que seamos contados entre los pobres y humildes que esperan todo de él, y entre los que su Hijo vive. Y digamos: 
R/ Señor, llena nuestros corazones vacíos con tu amor.
Por los que caminan a tientas para encontrar a Dios, para que atinen a descubrirle; por los que piensan que ya poseen a Dios, para que le busquen sinceramente, roguemos al Señor: 
R/ Señor, llena nuestros corazones vacíos con tu amor.
Por los que tienen miedo al futuro, para que encuentren paz y confianza: por los que han fallado en el pasado, para que se les dé nuevas oportunidades, roguemos al Señor: 
R/ Señor, llena nuestros corazones vacíos con tu amor.
Por todos los que dudan, para que no se desesperen; por los perdidos y abandonados en el camino en la vida, para que encuentren un hogar; por los que viven en soledad, para que encuentren alguien que les cuide con cariño, roguemos al Señor: 
R/ Señor, llena nuestros corazones vacíos con tu amor.
Por los que viven demasiado ocupados y acelerados, para que se tomen su tiempo para hacer una pausa en su vida y para que estén disponibles para sus hermanos; y también por los que tienen tiempo de sobra, para que lo utilicen para la entrega y el servicio, roguemos al Señor: R/ Señor, llena nuestros corazones vacíos con tu amor.
Por todos los que sufren de cualquier clase de hambre, para que se sientan satisfechos; por los que están satisfechos, para que aprendan lo que es tener hambre, roguemos al Señor: 
R/ Señor, llena nuestros corazones vacíos con tu amor.
Por los ricos y pudientes, por los políticos, para que sirvan y no se sirvan, roguemos al Señor: 
R/ Señor, llena nuestros corazones vacíos con tu amor.
Señor y Dios nuestro, de quien procede todo lo bueno, te pedimos hoy por todos los que viven entre el temor y la esperanza, y también por nosotros. Líbranos de la ansiedad y de una falsa seguridad y otórganos todo lo bello, justo y bueno, por Jesucristo nuestro Señor.

Oración sobre las Ofrendas
Oh Dios y Padre nuestro:
Aquí te presentamos los dones de los pobres:
un trozo de pan y un poco de vino.
Todo lo demás que tenemos
no lo hemos traído con nosotros
porque pudiera ser estorbo entre ti y nosotros,
y entre nosotros y nuestros hermanos.
Acéptanos a todos,
en nuestra riqueza y en nuestra pobreza,
en nuestra debilidad y en nuestra fortaleza,
con nuestras penas y nuestras alegrías.
Danos la gracia de experimentar la vida
como un don maravilloso que procede de ti
y enséñanos a darnos generosamente a nosotros mismos
tal como somos,
por medio de Jesucristo nuestro Señor.

Líbranos, Señor
Líbranos, Señor, de todos los males
y elimina de nuestros corazones el caparazón del egoísmo
que nos cierra a ti y a nuestros hermanos.
Vacía nuestras manos y nuestros corazones
de toda riqueza egoísta y posesiva,
para que tú mismo seas para nosotros
el alimento que nos satisfaga
y la bebida que sacie nuestra sed;
y así preparemos con alegría y esperanza
la venida plena y gloriosa entre nosotros
de nuestro Señor y Salvador Jesucristo.
R/ Tuyo es el reino…

Invitación a la Comunión
Este es Jesús, el Señor,
que nació en pobreza suma,
y que no tenía almohada donde reclinar su cabeza
cuando proclamó la Buena Noticia de salvación
de tal forma que, siendo pobre,
pudiera darse a sí mismo a todos
y hacerse nuestro alimento y bebida.
Dichosos nosotros de poder recibirle ahora,
y de hacer posible que nos colme con sus riquezas.
R/ Señor, no soy digno…

Acción de Gracias después de la Comunión (Bruggeman-Zuidberg)

Leerla despacio,
haciendo breves pausas después de cada párrafo.

Te damos gracias, Señor Dios nuestro,
por los que se han hecho pobres para enriquecer a otros,
cuya casa es siempre un lugar de acogida,
incluso para extraños o extranjeros.

Te damos gracias, Señor Dios nuestro,
por los que saben escuchar las miserias de otros,
que curan heridas haciendo el dolor soportable;
por los que saben consolar al hermano afligido.

Te damos gracias, Señor Dios nuestro,
por los que siembran tranquilidad y paz,
por los que están atentos a las cosas pequeñas,
y por los que se sienten felices cuando otros son estupendos.

Te damos gracias, Señor Dios nuestro,
por los que tienen hambre de justicia,
que anhelan ver libre a cada persona,
y que sufren cuando se perpetra injusticia contra sus prójimos.

Te damos gracias, Señor Dios nuestro,
por los que saben juzgar a los otros con delicadeza,
que respetan el misterio de toda vida,
y que abren su corazón a la reconciliación y al perdón.

Te damos gracias, Señor Dios nuestro,
por aquellos cuyas intenciones son honestas y francas,
cuyas palabras son sinceras,
y por los que son leales con sus amigos.

Te damos gracias, Señor Dios nuestro,
por los que creen en los senderos que conducen a la paz,
que transforman sus espadas en instrumentos de amistad,
y que se esfuerzan por hacer su fe creíble
entregándose a sí mismos a los demás.

Te damos gracias, Señor Dios nuestro,
por todos los hombres y mujeres que se sienten felices,
cuya alegría y sentido del humor lleva sonrisas a los que les rodean,
y cuyo estilo de vida liberador
es un rayo refrescante de esperanza para todos.
R/ Amén.

Bendición
Hermanos: Felices y dichosos nosotros si vivimos el mensaje de alegría de Cristo como personas conscientes de la pobreza de nuestros corazones y de la insuficiencia de nuestros propios recursos.
Bienaventurados nosotros si podemos entregarnos confiadamente en las manos de Dios.
Bienaventurados nosotros cuando Dios nos bendice.
Y así, que la bendición de Dios todopoderoso, Padre, Hijo y Espíritu Santo descienda sobre nosotros y nos acompañe siempre.


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https://www.youtube.com/watch?v=h4DmhXd04WY


BIENAVENTURANZAS

1. Felices somos en la pobreza
si en nuestras manos hay amor de Dios,
si nos abrimos a la esperanza,
si trabajamos en hacer el bien.
Felices somos en la humildad,
si como niños sabemos vivir
será nuestra heredad la tierra,
la tierra.

Si el grano de trigo no muere en la tierra
es imposible que nazca fruto.
Aquel que da su vida para los demás
tendrá siempre al Señor.

2. Felices somos si compartimos
si nuestro tiempo es para los demás,
para el que vive en la tristeza
y para quien camina en soledad.
Felices somos si damos amor,
si en nuestras manos hay sinceridad,
podremos siempre mirar y ver a Dios,
y ver a Dios.

3. Felices somos si ofrecemos paz
y nuestra voz denuncia la opresión,
si desterramos odio y rencores
será más limpio nuestro corazón.
Felices somos en la adversidad
si nos persiguen cuando no hay razón,
la vida entonces tendrá sentido en Dios,
sentido en Dios.

(Kairoi)


**    Con tanto pobre ¿estabilidad en el mundo?  **


CONTIGO SIEMPRE

ABBÁ



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de la Palabra a la EUCARISTÍA 

de la EUCARISTÍA a la VIDA

Sábado, 31 de enero de 2026

Semana III del T.O.  -A-


"La oración debería ser la llave del día y el cerrojo de la noche."
 
"No se necesita de grandes hombres para poder realizar grandes cosas; 
se necesita sólo gente consagrada y dedicada."
 
A veces Dios nos pone a prueba, no para mostrarnos nuestras debilidades, sino para demostrarnos y perfeccionar nuestra fortaleza.
 
INVOCACIÓN AL ESPÍRITU SANTO
 
Espíritu Santo,
 eres viento:
 llévame donde quieras;
 
eres brisa:
 déjame respirar lo nuevo;
 
eres fuerza:
 levántame del suelo;
 
eres vida:
 dame pasión por la vida;
 
eres alimento:
 nútreme de tu savia;
 
eres luz:
 ilumíname con tus rayos;
 
eres calor:
 calienta mi existencia;
 
eres libertad:
 hazme libre;
 
eres fecundidad:
 cúbreme con tu sombra;
 
eres agua viva:
 dame de beber;
 
eres respuesta:
 dame fuerza para decir sí
 al Padre,
 al Hijo
 y a Ti, Espíritu Santo.
 


EVANGELIO SEGÚN SAN MARCOS 4, 35-41
¿Quién es éste? ¡Hasta el viento y las aguas le obedecen!
 
Aquel día, al atardecer, les dice:
Pasemos a la otra orilla.
Dejando a la gente, se lo llevaron en barca, como estaba; e iban otras barcas con él.
En esto, se levantó una fuerte borrasca y las olas irrumpían en la barca, de suerte que ya se anegaba la barca.
Él estaba en popa, durmiendo sobre un cabezal.
 
Le despiertan y le dicen:
Maestro, ¿no te importa que perezcamos?
Se puso en pie, increpó al viento y dijo al mar:
¡Calla, enmudece!
El viento se calmó y sobrevino una gran bonanza.
 
Y les dijo:
¿Por qué estáis con tanto miedo? ¿Cómo no tenéis fe?
Ellos se llenaron de gran temor y se decían unos a otros:
Pues ¿quién es éste que hasta el viento y el mar le obedecen?
 
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Van a evangelizar a otra parte. El mal pone trabas. Busca hundir la barca y casi lo consigue
El amor de Dios es estable, seguro; Jesús lo muestra en la tempestad, mandando al viento y al mar
¡A veces sentimos que no podemos más! Él está al lado, con la mano tendida y el corazón abierto.
¿No te importa que nos hundamos? ¿Silencio de Dios? miedo y desconfianza vs fe y esperanza
Nuestras ideas no nos dan credibilidad en el mundo, sino nuestra confianza en la fuerza del Señor
 
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 Meditación del Papa
El amor de Dios es estable y seguro; Jesús lo manifiesta en el milagro narrado por el Evangelio, 
cuando aplaca la tempestad, mandando al viento y al mar.
Los discípulos tienen miedo porque se dan cuenta de que no pueden con todo ello, 
pero Él les abre el corazón a la valentía de la fe.
 
Ante el hombre que grita: '¡ya no puedo más!', el Señor sale a su encuentro, le ofrece la roca de su amor, 
a la que cada uno puede agarrarse, seguro de que no se caerá.
¡Cuántas veces sentimos que ya no podemos más!
Pero Él está a nuestro lado, con la mano tendida y el corazón abierto.
 
Podemos preguntarnos si hoy estamos firmes en esta roca que es el amor de Dios.
Cómo vivimos el amor fiel de Dios hacia nosotros.
Siempre existe el riesgo de olvidar ese amor grande que el Señor nos ha mostrado.
También nosotros, los cristianos, corremos el riesgo de dejarnos paralizar por los miedos del futuro y de buscar seguridades en cosas que pasan, o en un modelo de sociedad cerrada que tiende a excluir, más que a incluir.
En esta tierra han crecido tantos santos y beatos que han acogido el amor de Dios y lo han difundido en el mundo, santos libres y testarudos.
Sobre las huellas de estos testigos, también nosotros podemos vivir la alegría del Evangelio, practicando la misericordia, podemos compartir las dificultades de mucha gente, de las familias, en especial de las más frágiles y marcadas por la crisis económica.
(S.S. Francisco, 21 de junio de 2015)
 
Maestro, no te importa que nos hundamos?
¡Qué fuerza tiene en el evangelio el hecho de pasar a la otra orilla, a los lugares donde no han oído hablar de un Dios Padre, a la geografía pagana y extraña!
En el ínterin las fuerzas del mal se encargan de poner palos en las ruedas del carro que anuncia la Buena Noticia de un Padre de todos, amor y Señor. Y se empeñan en hundir la barca;
el seguidor de Jesús ve en estos obstáculos dificultades y objeciones para dar toda la confianza a este Maestro que, al parecer, duerme (¿no evoca, acaso, el silencio de Dios?).
 
Jesús actúa, a su modo, con el poder de Dios que pone orden en el caos y calma en la tormenta, suficientes argumentos para acallar las preguntas de los discípulos preñadas de miedo y desconfianza.
El miedo se opone a la fe como la nostalgia a la esperanza, y no se compadece el que estando Jesús con los suyos, estos duden de su presencia salvadora.
Parece que no basta con estar al lado del Maestro incluso en su corporeidad; la fe nos demanda más confianza, amén de confrontar nuestra vida con la suya y ser cauces de su fuerza salvadora.
 
A lo mejor esto nos ayuda a leer nuestra historia presente como creyentes y como Pueblo de Dios: 
que no serán nuestras ideas las que nos den credibilidad en el mundo de hoy, sino nuestra confianza en la fuerza del Señor.
Si el Señor no construye la casa… ¿Pero, dejamos, de verdad, que la construya a su modo?
Fr. Jesús Duque O.P.     Convento de San Jacinto (Sevilla)
 
 Recuerdo aquellos momentos en que mi vida ha sido como la barca en medio de la tormenta …
Recuerdo mis miedos, recuerdo cómo me ha parecido que el Señor me ha dejado solo. 
¿Lo desperté? … ¿Le pedí ayuda? …
Hoy, no será momento de pedirle al Señor me dé fuerzas para no temer a las olas y al viento
(CVX Latinoamericana)
 


ORACIÓN
 
Acuérdate de nosotros, Señor
 
Señor, Jesús
 Tú que eres la Palabra de Dios
 nos "has hablado" con tu muerte
 más aún que con tu vida.
 
 Nos hablas para decirnos
 qué clase de rey eres Tú,
 y qué extraña misión es la tuya,
 esa que te ha llevado hasta la cruz.
 
 Nos vuelves a decir que si eres rey
 no es para salvarte a Ti mismo.
 
 Es para salvar a pobres y enfermos
 para salvar a quienes viven agobiados
 por el peso de una vida que los supera.
 
 Acuérdate de nosotros, Señor
 pues formamos parte de aquellos
 a quienes Tú viniste a buscar y a salvar.
 
 Y haz que nosotros no olvidemos
 qué clase de reino  nos ofreces
ya que el reino que nosotros soñamos
 podría no ser aquel que Tú anunciabas
 y que te condujo al trono de la Cruz.
Amén
 
 
**************                                                                                        *************
 
 


 https://www.youtube.com/watch?v=zYjhEaggIjo
 
Salmo 126
 
Que el Señor nos construya la casa,
que el Señor nos guarde la ciudad,
que nos llene de su riqueza,
que nos guarde siempre del mal.
 
Si el Señor no construye la casa,
en vano se cansan los albañiles;
si el Señor no guarda la ciudad,
en vano vigilan los centinelas.
 
Que el Señor nos construya la casa….
 
Es inútil que madruguéis,
que veléis hasta muy tarde,
que comáis el pan de vuestros sudores:
¡Dios lo da a sus amigos mientras duermen!
 
Que el Señor nos construya la casa….
 
La herencia que da el Señor son los hijos;
su salario, el fruto del vientre:
son saetas en mano de un guerrero
los hijos de la juventud.
 
Que el Señor nos construya la casa….
 
Dichoso el hombre que llena
con esas flechas su aljaba:
no quedará derrotado cuando litigue
con su adversario en la plaza.
 
Que el Señor nos construya la casa….
 
(música: Miguel Manzano)
 
**  Está bien no hacer el mal, pero está mal no hacer el bien   **
 
CONTIGO SIEMPRE
 
ABBÁ
 
 

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de la Palabra a la EUCARISTÍA 

de la EUCARISTÍA a la VIDA

Viernes, 30 de enero de 2026

Semana III del T.O.  -A-


"La oración no significa pedirle a Dios todo lo que necesitamos, es más bien el deseo vehemente de estar ante Su presencia."

"Aquel que ha aprendido a orar, ha aprendido el más grande secreto de una vida santa y feliz."

Dios te acompaña paso a paso, no para evitarte los obstáculos, sino para mostrarte que puedes saltarlos.

  
INVOCACIÓN AL ESPÍRITU SANTO

Espíritu Santo,
 Tú eres el aliento del Padre y del Hijo
 en la eternidad dichosa;

 Tú nos has sido enviado por Jesús
 para hacernos comprender lo que él nos ha dicho
 y guiarnos hacia la verdad completa;

 Tú eres para nosotros aliento de vida,
 aliento creador, aliento santificador;

 Tú eres quien renueva todas las cosas.



EVANGELIO SEGÚN SAN Marcos 4, 26-34
El Reino de Dios es como un hombre que echa el grano en la tierra

También decía:
«El Reino de Dios es como un hombre que echa el grano en la tierra; duerma o se levante, de noche o de día, el grano brota y crece, sin que él sepa cómo.
La tierra da el fruto por sí misma; primero hierba, luego espiga, después trigo abundante en la espiga.
Y cuando el fruto lo admite, en seguida se le mete la hoz, porque ha llegado la siega».

Decía también:
«¿Con qué compararemos el Reino de Dios o con qué parábola lo expondremos?
Es como un grano de mostaza que, cuando se siembra en la tierra,
es más pequeña que cualquier semilla que se siembra en la tierra;
pero una vez sembrada, crece y se hace mayor que todas las hortalizas
y echa ramas tan grandes que las aves del cielo anidan a su sombra».

Y les anunciaba la Palabra con muchas parábolas como estas, según podían entenderle;
no les hablaba sin parábolas; pero a sus propios discípulos se lo explicaba todo en privado.

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Él confía en la potencia de la semilla y la fertilidad del terreno, duerma el campesino o vigile
Dios confía su Palabra a nuestra tierra, a cada uno de nosotros, con nuestra concreta humanidad
Dios la hace madurar por caminos que no siempre vemos y conocemos, de forma que no sabemos
'Venga a nosotros tu Reino'. El hombre colabora, contempla, espera activamente y se alegra
Tener el Evangelio, Biblia, cerca. Leer a diario algo de Evangelio, Biblia, lecturas de la misa del día

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Meditación del Papa 
El evangelio de hoy está formado por dos parábolas muy breves: la de la semilla que germina y crece por sí, y la del grano de mostaza.

A través de estas imágenes tomadas del mundo rural, Jesús presenta la eficacia de la palabra de Dios y las exigencias de su Reino, mostrando las razones de nuestra esperanza y de nuestro empeño en la historia.

En la primera parábola centra atención sobre el hecho que la semilla echada en la tierra, prende y se desarrolla por sí misma, sea que el campesino duerma o esté despierto.
Él confía en la potencia interna de la misma semilla y en la fertilidad del terreno.

En el lenguaje evangélico la semilla es símbolo de la palabra de Dios, cuya fecundidad es invocada por esta parábola. Así como la humilde semilla se desarrolla en la tierra, así la Palabra obra con la potencia de Dios en el corazón de quien la escucha. Dios ha confiado su Palabra a nuestra tierra, o sea a cada uno de nosotros, con nuestra concreta humanidad.

Podemos tener confianza, porque la palabra de Dios es palabra creadora, destinada a volverse 'el grano lleno en la espiga'. Esta parábola si es acogida, trae seguramente sus frutos, porque Dios mismo la hace germinar y madurar a través de caminos que no siempre podemos verificar y de una manera que no conocemos. Y de una manera que no sabemos.

Todo esto nos hace entender que es siempre Dios quien hace crecer su Reino.
Por esto rezamos tanto, 'Qué venga tu Reino'.
Es Él quien lo hace crecer, el hombre es su humilde colaborador, que contempla y se alegra de la acción creadora divina y espera con paciencia los frutos.

La palabra de Dios hace crecer, da vida.
Y aquí quiero recordarles la importancia de tener el Evangelio, la Biblia al alcance de mano.
El Evangelio pequeño en la cartera, en el bolsillo, nutrirnos cada día con esta palabra viva de Dios. Leer cada día un párrafo del Evangelio o un párrafo de la Biblia. Por favor no se olviden nunca de esto, porque esta es la fuerza que hace germinar en nosotros la vida del Reino de Dios.
(Homilía de S.S. Francisco, 14 de junio de 2015).


ORACIÓN

 DE UNA PEQUEÑA SEMILLA DE MOSTAZA 
A UN GRAN ÁRBOL DE VIDA Y BENDICIÓN

Tal como la semilla de mostaza
tan pequeña, común y sencilla,
fue sembrado Jesús
en la humanidad
por su Padre Amado.


Nació Jesús, pobre y sencillo,
con un pesebre por cuna,
una infancia en la carpintería,
una pequeña semilla,
sembrada por Dios
para que naciera el reinado
de libertad al hombre,
de derrota a Satanás,
de justicia, gozo y paz.


¿Dónde estaba el Mesías guerrero
que imponente nos libera?
Muriendo en una cruz como semilla
para nacer como el gran árbol
de vida eterna abundante,
de beneficios incomparables.

En esas ramas de amor
viviremos eternamente,
al abrigo del Altísimo,
a la sombra del Omnipotente.

**************                                                   *************



https://www.youtube.com/watch?v=5SOdu2pg9dc

Padre Nuestro de la vida,
mío, de ese y de aquel
que vive en toda criatura
y ellos así han de creer.

Quisiera realzar tu nombre
viviendo aquí bajo el sol
tu mensaje de aquel monte
de pobreza, paz y amor.

Danos pan para vivir
sólo el momento presente,
ya que el día de mañana
quizás aquí no me encuentre.

No mires lo que hice mal
que yo no veré a mi deudor
y en mi camino hacia Ti
que no caiga en tentación.

………………(Padre Nuestro recitado)………

Amén, amén,
que no caiga en tentación,
amén, amén,
que sea así siempre, Señor.


  **   La iglesia no debe ser un lugar al que vamos, 
         sino una comunidad a la que pertenecemos  **



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de la Palabra a la EUCARISTÍA 

de la EUCARISTÍA a la VIDA

Jueves, 29 de enero de 2026

Semana III del T.O.  -A-


"Aquellos que mejor conocen a Dios son a menudo los más ricos y poderosos en la oración."

"He visto a muchos hombres trabajar sin orar, pero nunca he visto uno que haya orado y no haya trabajado."

Cuando llegas a un punto que te parece que ya no puedes más, Dios siempre puede.

  
INVOCACIÓN AL ESPÍRITU SANTO
  
 VEN, ESPÍRITU DE AMOR Y DE PAZ.
Espíritu creador,
misterioso artífice del Reino,
guía la Iglesia con la fuerza de tus santos dones
para vivir como discípulos de este milenio
y llevar a las generaciones venideras
la luz de la Palabra que salva.

Espíritu de santidad,
aliento divino que mueve el universo,
ven y renueva la faz de la tierra.
Suscita en los cristianos el deseo de la plena unidad,
para ser verdaderamente en el mundo
signo e instrumento de la íntima unión con Dios
y de la unidad del género humano.

AMÉN


Evangelio según san Marcos 4, 21-25
Con la medida con que midáis, se os medirá

Les decía también:
«¿Acaso se trae la lámpara para ponerla debajo del celemín o debajo del lecho?
¿No es para ponerla sobre el candelero?
Pues nada hay oculto si no es para que sea manifestado;
nada ha sucedido en secreto, sino para que venga a ser descubierto.
Quien tenga oídos para oír, que oiga».

Les decía también:
«Atended a lo que escucháis. Con la medida con que midáis, se os medirá y aun con creces.
Porque al que tiene se le dará, y al que no tiene, aun lo que tiene se le quitará».

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El cansancio, comodidad, espíritu mundano, ayudan a que la luz esté escondida debajo de la cama
Danos, Señor, de tu coherencia de vida, caminar, andar como caminantes no errantes
Muchos santos y sabios, iluminan ayer y hoy a la Iglesia. La Iglesia “Lumen gentium” luz de las gentes
“Yo soy la luz” dio la luz a ciegos, es luz que ilumina a todo hombre que viene a este mundo
Nacimos como hijos de las tinieblas. Pero Dios nos llama “de las tinieblas a su luz admirable”.
¿Cómo me medirán? Si damos fruto, acogemos al hermano, nos llenarán los dones de Dios.
El Bautismo: Cirio Pascual, Luz gozosa, “Recibid la luz de Cristo” “Caminad como hijos de la luz”

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Meditación del Papa 
Y una cosa que ustedes los jóvenes van a tener: la tentación del cansancio.
O porque no ves los resultados, o porque bueno el espectáculo se acabó y ya está muy aburrido, y voy a buscar otra cosa.
En eso, en el primer síntoma de cansancio que encuentren, cansancio del camino, pero de cualquier forma, abran la boca a tiempo. Pidan consejo a tiempo. Me está pasando esto.
Salí “en cuarta” y ahora “estoy marcha atrás”. Pero la tentación del cansancio es muy sutil.
Porque detrás de la tentación del cansancio de salir a la misión, se esconde el egoísmo.
Y se esconde, en última instancia, el espíritu mundano, ¿no?, volver a la comodidad, al estar bien, a pasarla bien o como quieran.

Así es que yo te diría: testimonio, para que la luz brille, que no esté escondida debajo de la cama, ¿no?, que brille la luz, y vean las obras buenas que hace el Padre a través de nosotros, obviamente, ¿no? Testimonio.
 Para que pregunten por qué vivís así, coherencia de vida caminar, caminantes no errantes y cuidarse de la tentación del cansancio.»
(S.S. Francisco, 25 de octubre de 2014).

Más imágenes que presenta Jesús para que nos entre bien en qué consiste el Reino, el mensaje de Buena Nueva que predica, el sueño del Padre del cielo sobre sus hijos.
Insiste, una vez más, en la luz. La luz de un candil es para colocarla arriba, sobre el candelero, y no ocultarla bajo la cama o el celemín.
Como tantos Santos, luminarias en la cumbre de la inteligencia en la Iglesia.
Como el fuego va asociado al corazón, la luz es propia de la inteligencia.
Y han intentado responder a la verdad de esta pregunta: ¿Quién es Dios?
Por evocar un momento que fue luminoso, la Constitución sobre la Iglesia del Concilio Vaticano II comienza, y ha sido millones de veces citada, “Lumen Gentium”, “Luz de las Gentes”.

“Yo soy la luz”  sonó muchas veces en labios de Jesús. Fue luz por sus obras y palabras.
¿Cómo no evocar al ciego de nacimiento a cuyos ojos volvió la luz?
Es luz que ilumina a todo hombre que viene a este mundo.
En su pasión y muerte parecía que vencían las tinieblas: “Esta es vuestra hora y el poder de las tinieblas”, se quejó al ser arrestado en Getsemaní. Pero la luz venció.
Los seguidores de Jesús somos hijos de la luz. Nos toca elegir entre la luz y las tinieblas, entre Dios y el maligno.
Nacimos como hijos de las tinieblas. Pero Dios nos llama “de las tinieblas a su luz admirable”.
En el Bautismo, nos revestimos de las armas de la luz. Y el fruto de esa luz es la verdad, la justicia, la bondad. Más en concreto, vivir en la luz es vivir en el amor fraterno.
Si así es la cosa, sólo nos queda irradiar esa luz recibida; es decir, los iluminados iluminamos al mundo también con nuestras obras y palabras.
Y, al final, nos admitirán a contemplar la luz del rostro de Dios en el cielo.
Y, ¿qué decir de la “medida”? La que usemos con los otros será la que recibamos.
Si damos fruto, si acogemos al hermano, nos llenarán también los dones de Dios.

Aceptar a Cristo luz es saber iluminar, irradiar lo que Dios quiere para sus hijos peregrinos. 
¿Qué irradiamos nosotros, personal y eclesialmente? 
¿Es una imagen de luz, entregados a la causa de Jesús, haciendo las cosas de Jesús?
¿Cuál es nuestro testimonio, nuestra credibilidad, nuestra coherencia de vida?

Es lo que celebramos en el Bautismo: Cirio, Cirio Pascual, “Luz gozosa”, “Recibid la luz de Cristo”, “Caminad siempre como hijos de la luz”.
No pongamos obstáculos a la llegada de la luz: La tiniebla de la mentira, del orgullo, del rencor, de las seducciones del mal.
Como siempre, abramos lo ojos a la esperanza: la luz penetra, aunque existan las tinieblas.
El mal se vence con el bien. Hay mucha gente buena, santos sin tener que subir a los altares.
Y estos santos siguen iluminando al mundo. Redimen al mundo.
Conrado Bueno, cmf



ORACIÓN

EL CANDIL

¡Quién pudiera cantar, como mereces,
tu dilatada, santa, humilde historia,
mi candil de antiquísima memoria,
portador de una luz que siempre ofreces!

Los oscuros rincones esclareces,
y a lo que era sombra mortuoria
le pones aureola, luz de gloria,
que en ronchitas de luz siempre floreces.

La mecha, en el aceite va empapada,
un aceite evangélico y cristiano,
signo de caridad fraternizada.

¡Mi candil tenga aceite cotidiano!:
sin caridad, mi mecha está apagada
y no puedo ver el rostro al hermano.

 (José Luis Martínez SM)


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https://www.youtube.com/watch?v=HUkGWKuTkBA

Que todos sonriamos juntos; todos nos sintamos uno.
Todos andando senderos, llanos y desfiladeros;
todos en el mismo barco, con los gozos y fracasos...
Así, ¡qué feliz!

Tu alegría, mi alegría; tu amargura, mi amargura;
tu pobreza, mi pobreza; tu riqueza, mi riqueza;
tu camino, mi camino; tu destino mi destino, he de sentir...

En mi alma siento, esa es la felicidad.
pierdo hasta el aliento al pensar lo que será.
Ven, sabor a mí, no huyas de mí.
Hasta no sentirte, no seré feliz.
Que tú seas de mí, que yo sea de ti.
Que todos vivamos siempre así.

Que todos sonriamos juntos; todos nos sintamos uno.
Todos andando senderos, llanos y desfiladeros;
todos en el mismo barco, con los gozos y fracasos...
Así, ¡qué feliz!

Tu alegría, mi alegría; tu amargura, mi amargura;
tu pobreza, mi pobreza; tu riqueza, mi riqueza;
tu camino, mi camino; tu destino mi destino, he de sentir...

En mi alma siento, esa es la felicidad.
Pierdo hasta el aliento al pensar lo que será.
Ven, sabor a mí, no huyas de mí
Hasta no sentirte, no seré feliz.
Que tú seas de mí, que yo sea de ti.
Que todos vivamos siempre así.


**   La astucia puede tener vestidos, 
   pero a la verdad le gusta ir desnuda   **


CONTIGO SIEMPRE

ABBÁ



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de la Palabra a la EUCARISTÍA 

de la EUCARISTÍA a la VIDA

Miércoles, 28 de enero de 2026

Semana III del T.O.  -A-


“No son menester fuerzas corporales para ella, sino sólo amar y costumbre; que el Señor da siempre oportunidad si queremos”.

Debemos amar la oración. La oración dilata el corazón hasta el punto de hacerlo capaz de contener el don que Dios nos hace de Sí mismo.

“No es otra cosa oración mental, a mi parecer, sino tratar de amistad, estando muchas veces tratando a solas con quien sabemos nos ama”.


 


INVOCACIÓN AL ESPÍRITU SANTO

Espíritu Santo!,
 llena de nuevo mi alma
 con la abundancia de tus dones y frutos.

 Haz que yo sepa, con el don de sabiduría,
 tener este gusto por las cosas de Dios
 que me haga apartar de las cosas terrenas.

 Que sepa, con el don de entendimiento,
 ver con fe viva la importancia y belleza
 de la verdad cristiana.

 Que con el don de consejo,
 ponga los medios más conducentes
 para santificarme, perseverar y salvarme.

 Que el don de fortaleza me haga vencer
 todos los obstáculos en la confesión de la fe
 y en el camino de la salvación.
 AMÉN



EVANGELIO SEGÚN SAN MARCOS 4,1-20
El sembrador siembra la palabra

Jesús se puso a enseñar otra vez junto al lago.
Acudió un gentío tan enorme que tuvo que subirse a una barca;
se sentó, y el gentío se quedó en la orilla.
Les enseñó mucho rato con parábolas, como él solía enseñar:

 «Escuchad: Salió el sembrador a sembrar;
al sembrar, algo cayó al borde del camino, vinieron los pájaros y se lo comieron.

Otro poco cayó en terreno pedregoso, donde apenas tenía tierra;
como la tierra no era profunda, brotó en seguida;
pero, en cuanto salió el sol, se abrasó y, por falta de raíz, se secó.

Otro poco cayó entre zarzas; las zarzas crecieron, lo ahogaron, y no dio grano.

El resto cayó en tierra buena: nació, creció y dio grano;
y la cosecha fue del treinta o del sesenta o del ciento por uno.»
Y añadió: «El que tenga oídos para oír, que oiga.»

Cuando se quedó solo, los que estaban alrededor y los Doce le preguntaban el sentido de las parábolas.
Él les dijo:
«A vosotros se os han comunicado los secretos del reino de Dios;
en cambio, a los de fuera todo se les presenta en parábolas,
para que por más que miren, no vean, por más que oigan, no entiendan,
no sea que se conviertan y los perdonen.»

Y añadió:
«¿No entendéis esta parábola? ¿Pues, cómo vais a entender las demás?
El sembrador siembra la palabra.
Hay unos que están al borde del camino donde se siembra la palabra;
 pero, en cuanto la escuchan, viene Satanás y se lleva la palabra sembrada en ellos.

Hay otros que reciben la simiente como terreno pedregoso;
al escucharla, la acogen con alegría, pero no tienen raíces, son inconstantes
y, cuando viene una dificultad o persecución por la palabra, en seguida sucumben.

Hay otros que reciben la simiente entre zarzas; éstos son los que escuchan la palabra,
pero los afanes de la vida, la seducción de las riquezas y el deseo de todo lo demás los invaden, ahogan la palabra, y se queda estéril.

Los otros son los que reciben la simiente en tierra buena; escuchan la palabra, la aceptan
y dan una cosecha del treinta o del sesenta o del ciento por uno.»

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La salvación, como todo lo bueno, evoca lo difícil y fatigoso de la siembra y lo alegre de la cosecha
Dios nos pide sembrar, no angustiarse por la cosecha. El resultado será nulo, pleno, siempre incierto
Quienes oyen la Palabra y dan fruto, son del reino de Dios, están en el mundo pero ya no son del mundo
La semilla es buena… en la tierra se juega el fruto. Tierra no preparada, dura, con piedras o espinos,….  
El sembrador cada mañana sale a sembrar. Si es tierra buena, labrada, oxigenada, habrá abundante.

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Meditación del Papa Benedicto XVI
Para hablar de la salvación, se evoca aquí la experiencia que cada año se renueva en el mundo agrícola: el momento difícil y fatigoso de la siembra y luego la alegría desbordante de la cosecha.
Una siembra que va acompañada de lágrimas, porque se tira aquello que todavía podría convertirse en pan, exponiéndose a una espera llena de incertidumbres: el campesino trabaja, prepara el terreno, arroja la semilla, pero, como ilustra bien la parábola del sembrador, no sabe dónde caerá esta semilla,
si los pájaros se la comerán, si arraigará, si echará raíces, si llegará a ser espiga (cf. Mt13, 3-9; Mc 4, 2-9; Lc 8, 4-8).

Arrojar la semilla es un gesto de confianza y de esperanza; es necesaria la laboriosidad del hombre, pero luego se debe entrar en una espera impotente, sabiendo bien que muchos factores determinarán el éxito de la cosecha y que siempre se corre el riesgo de un fracaso. No obstante eso, año tras año, el campesino repite su gesto y arroja su semilla. Y cuando esta semilla se convierte en espiga, y los campos abundan en la cosecha, llega la alegría de quien se encuentra ante un prodigio extraordinario.

Jesús conocía bien esta experiencia y hablaba de ella a los suyos:
«Decía: “El reino de Dios se parece a un hombre que echa la semilla en la tierra. Él duerme de noche y se levanta de mañana; la semilla germina y va creciendo, sin que él sepa cómo”» (Mc 4, 26-27).
Es el misterio escondido de la vida, son las extraordinarias «maravillas» de la salvación que el Señor obra en la historia de los hombres y de las que los hombres ignoran el secreto.
La intervención divina, cuando se manifiesta en plenitud, muestra una dimensión desbordante, como los torrentes del Negueb y como el trigo en los campos, este último evocador también de una desproporción típica de las cosas de Dios: desproporción entre la fatiga de la siembra y la inmensa alegría de la cosecha, entre el ansia de la espera y la tranquilizadora visión de los graneros llenos, entre las pequeñas semillas arrojadas en la tierra y los grandes cúmulos de gavillas doradas por el sol.
En el momento de la cosecha, todo se ha transformado, el llanto ha cesado, ha dado paso a los gritos de júbilo.
Cristo se compara con el sembrador y explica que la semilla es la Palabra (cf. Mc 4, 14):
quienes oyen la Palabra, la acogen y dan fruto (cf. Mc 4, 20), forman parte del reino de Dios, es decir, viven bajo su señorío; están en el mundo, pero ya no son del mundo;
llevan dentro una semilla de eternidad, un principio de transformación que se manifiesta ya ahora en una vida buena, animada por la caridad, y al final producirá la resurrección de la carne.
Este es el poder de la Palabra de Cristo.
(Audiencia General, 12-10-2011 y Ángelus 15-11-2009)


Es bueno recordarlo: el sembrador pone todo su empeño; la semilla es buena… donde se juega el fruto, es en la tierra que lo recibe. Si la tierra no está preparada, si es muy dura, si está llena de piedras o de espinos, el fruto no se va a lograr.
En cambio, si es una tierra buena, labrada y oxigenada, el fruto será abundante.

Así pasa con la Palabra de Dios.
El Sembrador es Dios. Él está empeñado en que su Palabra dé vida a nuestro mundo.
Porque es el Creador, que quiso que surgiera la vida para colmarla de su Vida.
Por eso, como el sembrador que cada mañana sale a sembrar, nuestro Dios acompaña su obra y quiere hacer llegar su Palabra hasta los confines del mundo.

La semilla es la Palabra. Una Palabra que nos muestra el querer de Dios: que cada persona se comprenda como fruto de un Amor infinito, y por tanto capaz de amar y ser amada, dejando una huella de amor en nuestro mundo. Llegando a vivir como hijos y hermanos. Aquí y en la eternidad.
Tan gran noticia no puede ser guardada, escondida ni ocultada.
Por eso esa semilla, con todo su valor, no quiere guardarse en una urna de cristal, sino llegar hasta la tierra y mezclarse con ella, para llegar a producir todo su fruto.

La tierra somos nosotros.
Tu corazón y el mío. Un corazón que puede estar descentrado –al borde del camino-, de manera que le entra la Palabra por un oído y le sale por otro.
Un corazón que puede estar endurecido –en terreno pedregoso-, de forma que la Palabra no puede echar raíces.
Un corazón que puede estar distraído –entre zarzas-, tanto así que la Palabra queda ahogada por otros asuntos que se consideran más urgentes o más importantes.
Un corazón, por fin, que puede estar abierto, como el de María, que acoge la Palabra, la acepta y da una cosecha generosa.

Jesús lo quiso explicar de manera sencilla, para que las gentes de su tiempo lo comprendieran.
Hoy quizá nos podría otros ejemplos, según el contexto, para hacernos comprender esta misma verdad. Pero el mensaje sería el mismo: Dios quiere que la Palabra dé fruto en nosotros.

Y tú, ¿qué tierra estás siendo últimamente? ¿Qué pasos podrías dar para llegar a ser tierra buena?
(Luis Manuel Suárez CMF    @luismanuel_cmf)

 

 
ORACIÓN
  
ACUÉRDATE DE NOSOTROS, SEÑOR

Señor, Jesús
 Tú que eres la Palabra de Dios
 nos "has hablado" con tu muerte
 más aún que con tu vida.

 Nos hablas para decirnos
 qué clase de rey eres Tú,
 y qué extraña misión es la tuya,
 esa que te ha llevado hasta la cruz.

 Nos vuelves a decir que si eres rey
 no es para salvarte a Ti mismo.

 Es para salvar a pobres y enfermos
 para salvar a quienes viven agobiados
 por el peso de una vida que los supera.

 Acuérdate de nosotros, Señor
 pues formamos parte de aquellos
 a quienes Tú viniste a buscar y a salvar.

 Y haz que nosotros no olvidemos
 qué clase de reino nos ofreces
 ya que el reino que nosotros soñamos
 podría no ser aquel que Tú anunciabas
 y que te condujo al trono de la Cruz.
Amén


**************                                                   *************



https://www.youtube.com/watch?v=OvYQwPwVA54


ERA UNA MUJER SENCILLA

Era una mujer sencilla una mujer tranquila
una mujer como otra,
pero con un alma grande
con un gran amor, en el corazón
y tal vez sería por eso que mi Dios Bendito la escogió entre tantas,
para ser la preferida
ser la elegida en su decisión .

Dijo sí y no preguntó por qué, 
amó y no preguntó por qué,
y sufrió y no preguntó por qué, 
Ella era una gran mujer. (bis)

Y un día el menos esperado,
del cielo una voz le habló
y le dijo con pocas palabras,
de Jesús serás la Madre porque así,
porque así lo quiso Dios.

Ella así tan humilde es la maravilla de su creación,
aceptó muy firmemente y no preguntó, y no preguntó.

Dijo sí y no preguntó por qué,
amó y no preguntó por qué
y sufrió y no preguntó por qué,
Ella era una gran mujer.

Dijo sí y no preguntó por qué,
amó y no preguntó por qué
y sufrió y no preguntó por qué,
Ella era tan sólo una mujer
pero sobre todo lo divino,
Ella tuvo mucha Fe


**   El corazón contento es el mejor medicamento   **


CONTIGO SIEMPRE

ABBÁ



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de la Palabra a la EUCARISTÍA 

de la EUCARISTÍA a la VIDA

Martes, 27 de enero de 2026

Semana III del T.O.  -A-


Algunos pensamientos son como oraciones.
En ciertos momentos, cualquiera que sea la postura del cuerpo, el alma está de rodillas

"Dios no te dará más de sí mismo a menos que tú le des más de ti mismo."

Yo sé muy bien lo que quiero, pero Dios sabe lo que necesito


INVOCACIÓN AL ESPÍRITU SANTO

Ven,  Espíritu Santo

 Bendito Espíritu de Sabiduría,
ayúdame a buscar a Dios.
Que sea el centro de mi vida, orientada hacia Él
para que reine en mi alma el amor y armonía.

Bendito Espíritu de Entendimiento,
ilumina mi mente,
para que yo conozca y ame las verdades de fe
y las haga verdadera vida de mi vida.

Bendito Espíritu de Consejo,
ilumíname y guíame en todos mis caminos,
para que yo pueda siempre conocer y hacer tu santa voluntad.
Hazme prudente y audaz.

AMÉN


Evangelio según san Marcos 3, 31-35

Llegaron la madre de Jesús y sus hermanos, y desde fuera lo mandaron llamar.
La gente que tenía sentada a su alrededor le dijo:
¡Oye!, tu madre, tus hermanos y tus hermanas están fuera y te buscan.
Él les responde:
¿Quién es mi madre y mis hermanos?
Y mirando en torno a los que estaban sentados en corro, a su alrededor, dice:
Estos son mi madre y mis hermanos.
Quien cumpla la voluntad de Dios, ese es mi hermano, mi hermana y mi madre.

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Todos y más los pastores, nutriremos nuestra identidad en la oración y la unión familiar con Cristo
“Señor, aquí están tu madre, tus hermanos. Te los encomiendo, son los que tú me has confiado”
La fraternidad cristiana no se funda en amistades, sino en un espíritu: hacer la voluntad del Padre
Los suyos: "En esto conocerán que sois discípulos míos: si os tenéis amor los unos a los otros".
"Aquí estoy para hacer tu voluntad!", como lo hizo María y por eso fue su familia

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Meditación del Papa
Nuestra mayor alegría es ser pastores, y nada más que pastores, con un corazón indiviso y una entrega personal irreversible. Es preciso custodiar esta alegría sin dejar que nos la roben.
El maligno ruge como un león tratando de devorarla, arruinando todo lo que estamos llamados a ser, no por nosotros mismos, sino por el don y al servicio del “Pastor y guardián de nuestras almas”.

La esencia de nuestra identidad se ha de buscar en la oración asidua, en la predicación y el apacentar.

No una oración cualquiera, sino la unión familiar con Cristo, donde poder encontrar cotidianamente su mirada y escuchar la pregunta que nos dirige a todos: “¿Quién es mi madre y quiénes son mis hermanos?”. Y poderle responder serenamente: “Señor, aquí está tu madre, aquí están tus hermanos. Te los encomiendo, son aquellos que tú me has confiado”.
La vida del pastor se alimenta de esa intimidad con Cristo. 
(S.S. Francisco, 23 de septiembre de 2015)

¡Otra vez la tribu! "Te buscan", le dicen a Jesús. Este grupo de parientes trae a la memoria el recuerdo de esas camarillas siempre dispuestas a incautarse de Dios en provecho propio.
"Te buscan". Pues bien, ¡perderán el tiempo! "¿Quiénes son mi madre y mis hermanos?".
La respuesta más obvia no tendría en cuenta al Reino, que hace saltar todas las realidades. "Estos son mi madre y mis hermanos", dice Jesús mirando a los que están a su alrededor escuchándole.

Así, en el Reino, la fraternidad cristiana no se funda en los vínculos de carne y sangre, sino en un espíritu común: hacer la voluntad del Padre. (...)
"El que cumple la voluntad de Dios, ése es mi hermano y mi hermana y mi madre".
Llevarán el nombre de Jesús los que vivan en su corazón lo que fue para él la razón de ser de su vida: "En esto conocerán todos que sois discípulos míos: si os tenéis amor los unos a los otros".
No sólo se trata de ser partidarios de un hombre admirable, ni de hacer nuestra una norma de vida de gran elevación: se trata de ser "los de Jesús".
Los discípulos no lo serán de verdad hasta que, el día de Pentecostés, reciban plenamente el Espíritu del Hijo. "Aquí estoy para hacer tu voluntad!":
esta es la norma de vida del cristiano y, más aún, la oración del Espíritu que se nos dio el día del bautismo.
Y a la vez, vemos en sus palabras una alabanza a su madre, María, la siempre bienaventurada por haber creído.


ORACIÓN

ELEGIDA POR DIOS ANTES QUE NADA

¡Oh elegida por Dios antes que nada;
Reina del Ala, propia del zafiro,
nieta de Adán creada en el retiro
de la virginidad siempre increada!

Tienes el ojo tierno de preñada;
y ante el sabroso origen del suspiro
donde la leche mana miera, miro
tu cintura de no parir, delgada.

Trillo es tu pie de la serpiente lista,
tu parva el mundo, el ángel tu siguiente,
Gloria del Greco y del cristal orgullo.

Privilegio de Judea con tu vista
Dios, y eligió la brisa y el ambiente
en que debía abrirse tu capullo.

(Miguel Hernández)
  
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https://www.youtube.com/watch?v=VN7UUvUHVJQ

MAGNIFICAT

Proclama mi alma la grandeza de Dios,
 se alegra mi espíritu en Dios, mi Salvador.
 Porque ha mirado la humildad de su sierva.
 Desde ahora me felicitarán
 todas las generaciones.

Porque el Poderoso ha obrado
 y hace maravillas en nosotros.
 Grande es su amor, para todos;
 grande es su amor y por siempre;
 grande es su amor, uh...

Hace proezas con su brazo,
 dispersa a los soberbios y con todo el corazón
 ensalza a los humildes,
 llena de bienes a los pobres.
 Su promesa por siempre durará,
 como dijo a nuestros padres.

Porque el Poderoso ha obrado…..

(grupo Kairoi)


**   Una familia feliz es un paraíso anticipado   **


CONTIGO SIEMPRE

ABBÁ



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de la Palabra a la EUCARISTÍA 

de la EUCARISTÍA a la VIDA

Lunes, 26 de enero de 2026

Semana III del T.O.  -A-


"Vivir sin orar es vivir sin Dios."

"No buscarías el rostro de Cristo en la oración si no hubieras ya sentido su mirada posarse en Ti."

Si un día dejaste todo por Dios, prepárate para recibir TODO de Él


INVOCACIÓN AL ESPÍRITU SANTO

Ven a mí, Espíritu Santo,
 Espíritu de sabiduría:
 dame mirada y oído interior
 para que no me apegue a las cosas materiales,
 sino que busque siempre las realidades del Espíritu.

Ven a mí, Espíritu Santo,
 Espíritu de amor:
 haz que mi corazón
 siempre sea capaz de más caridad.

 
EVANGELIO SEGÚN SAN Marcos 3, 22-30

Los escribas que habían bajado de Jerusalén decían:
«Está poseído por Beelzebul» y «por el príncipe de los demonios expulsa los demonios».
Él, llamándoles junto a sí, les decía en parábolas:
«¿Cómo puede Satanás expulsar a Satanás?
Si un reino está dividido contra sí mismo, ese reino no puede subsistir.
Si una casa está dividida contra sí misma, esa casa no podrá subsistir.
Y si Satanás se ha alzado contra sí mismo y está dividido, no puede subsistir, pues ha llegado su fin.
Pero nadie puede entrar en la casa del fuerte y saquear su ajuar, si no ata primero al fuerte; entonces podrá saquear su casa.

Yo os aseguro que se perdonará todo a los hijos de los hombres, los pecados y las blasfemias, por muchas que éstas sean. Pero el que blasfeme contra el Espíritu Santo, no tendrá perdón nunca, antes bien, será reo de pecado eterno».
Es que decían:
«Está poseído por un espíritu inmundo».

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Tuvimos Semana de Oración por la Unidad de los cristianos. Ecumenismo. El amor es universal
Trabajemos por la unidad de los cristianos, Jesús lo quiere, por ello rezó. Diferencias, sí, división no 
Ortodoxos nos dieron las primeras iglesias, concilios, devoción a María. Demos y nos den perdón
Los protestantes nos ayudan a cultivar, cada día más, la Palabra de Dios. Demos y nos den perdón
Si odio o desprecio no soy cristiano. A mí, a mi Iglesia, ¿qué señales nos acompañan al evangelizar?

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Meditación del Papa  
Debemos trabajar también por la unidad de todos los cristianos, ir por el camino de la unidad que es el que Jesús quiere y por el que ha rezado.

Frente a todo esto, debemos hacer seriamente un examen de conciencia.
En una comunidad cristiana, la división es uno de los pecados más graves, porque la hace signo no de la obra de Dios, sino de la del diablo, el cual es por definición el que separa, que rompe las relaciones, que insinúa prejuicios...
La división en una comunidad cristiana, ya sea una escuela, una parroquia o una asociación, es un pecado gravísimo, porque es obra del demonio.
Dios, sin embargo, quiere que crezcamos en nuestra capacidad de acogernos, de perdonarnos, de querernos, para parecernos cada vez más a Él que es comunión y amor. 
En esto está la santidad de la Iglesia: en el reconocer la imagen de Dios, colmada de su misericordia y de su gracia.»
(S.S. Francisco, 27 de agosto de 2014).

Ha sido la Semana de Oración por la Unidad de los cristianos.
Hace casi sesenta años, tiempos del Concilio Vaticano II, era el gran sueño. Ecumenismo.
Hoy siguen los encuentros de teólogos y jerarquías, pero baja menos a la gente.
El Papa Juan acuñó un eslogan que todavía sigue haciendo fortuna en otros órdenes.
¿Cuántas veces no hemos oído aquello de “es más lo que nos une que lo que nos separa”?
Incluso podemos mirarnos en el espejo de los hermanos separados, y agradecerles tantas cosas.
En tierra de los hermanos ortodoxos brotaron las primeras iglesias, los primeros concilios.
Nos cautiva su devoción filial a la Madre de Dios.
Igualmente, los hermanos de tradición protestante nos ayudan a cultivar, cada día más, la Palabra de Dios.
Con todos hemos compartido un camino común multisecular.
Si fue el pecado la causa de la división, ha de ser el amor quien restañe tantas heridas.
Como del fuego sale la luz, del amor vendrá la verdad de la unión.
Somos hermanos: separados, pero hermanos.
No ha de importarnos repetir con Juan XIII: “Si en algo os hemos ofendido, os pedimos perdón”.
Y un motivo más del corazón. Pablo VI llamó a María “Madre de la Unidad”, “Centro maternal de la Unidad”. Unidad de los cristianos.

El lema de este año para la Semana de la Unidad dice: “Destinados a proclamar las grandezas del Señor”. El verbo proclamar es central en el texto del evangelio de hoy.
Es una escena de envío de Jesús a los suyos. Hay que proclamar, vocear, pregonar, anunciar.
Tras la Resurrección del Señor, en hora solemne, Jesús se dirige a los discípulos con esta encomienda: Primero, “Id”, poneos en camino.
Luego, señala el horizonte sin fronteras, “por todo el mundo”.
Lo importante es el objeto que anunciamos: “la Buena Noticia”, no calamidades y fórmulas doctrinarias.
Siempre, desde la libertad del hombre, “el que crea se salvará”.
Y, finalmente, que el enviado sepa que no está solo y desamparado; por el poder de Dios,
“Les acompañarán unas señales, impondrán las manos sobre los enfermos y los curarán.

Es nuestro timbre de gloria, Jesús nos invita a compartir su misión.
Como Él, estamos ungidos por el Espíritu Santo. No habla de “periferias” o de “Iglesia en salida”, pero nos lo dice claro. “Id, poneos en camino”. Jesús y el Papa Francisco sintonizan.
Si confiamos, Dios dará la idoneidad y los recursos para la misión; no hacen falta otros títulos. Siempre, hemos de preguntarnos los seguidores de Jesús: y a mí y a mi Iglesia, ¿qué señales nos acompañan en el anuncio del Evangelio?
Conrado Bueno, cmf

 

ORACIÓN

   QUE NO ME CANSE, SEÑOR
De proclamar tu Reino, de verdad y de justicia,
ante tanta mentira e insolidaridad.
De recorrer, caminos y valles,
aunque, a veces, sienta que los oídos no escuchan
ni los corazones de los hombres
te aman como debieran.

QUE NO ME CANSE, SEÑOR
De pregonar, la salud que nos traes,
frente a la enfermedad y el pesimismo
el desencanto o la apatía por la vida.
De llevar tu luz, Señor, donde la oscuridad reina
y, donde la tiniebla, confunde lo malo con lo bueno

QUE NO ME CANSE, SEÑOR
De decirte “si” cuando, mi interior,
me empuje a desertar de tus sendas
o a no ser valiente en mis decisiones
De anunciar tu Palabra que salva
y, luego, de llevarla a mi vida
De seguir tus pasos y tus huellas
y alejarme de otras  que son polvo y nada

QUE NO ME CANSE, SEÑOR
De regresar de caminos equivocados
De pedir perdón por los errores cometidos
De ser más humilde y menos soberbio
De caminar hacia la santidad
y de luchar contra mi propia mediocridad
Que no me canse, de Ti, Señor

Javier Leoz

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https://www.youtube.com/watch?v=9o2qEVLiDgg

CORAZÓN DE BARRO

Hazme un corazón de barro,
rompe el corazón de piedra,
dale las vueltas que sean,
pero hazlo a tu manera.

Dame un corazón sencillo,
hazme un corazón como el tuyo,
usa la forma que quieras,
pero hazlo igualito que el tuyo.

Como quieras Señor,
¿cómo quieres que sea?
Dale la forma Jesús,
hazlo a tu manera.

Que tenga tu paciencia, tu amor,
que tenga tu voluntad,
que tenga tu libertad,
que reine esa paz con Dios,
que tenga lo que me falta,
que sobre lo que no tengo,
hazme un corazón de barro,
es todo lo que yo quiero.

Que tenga tu sencillez
siempre tan lleno de luz,
perdonar como perdonas,
mira qué bien lo haces Tú,
hazme un corazón de niño
un corazón limpio y puro,
dale las vueltas con tus manos
y hazme un corazón como el tuyo.

Hazme un corazón de barro

(grupo Alfareros)


**   En las cosas necesarias, unidad; 
en las dudosas, la libertad; y en todas, la caridad   **


CONTIGO SIEMPRE

ABBÁ



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de la Palabra a la EUCARISTÍA 

de la EUCARISTÍA a la VIDA

Domingo, 25 de enero de 2026

Semana III del T.O.  -A-


Orar es imitar a Cristo. Pedro Finkler

Orar es pensar en Dios, amando. Charles de Foucauld

Simplemente colocarse ante la presencia de lo Sagrado, eso es orar. Autor desconocido


INVOCACIÓN AL ESPÍRITU SANTO

Espíritu Santo, por favor, ven y habita en mí
así como lo hiciste en la vida del profeta Daniel.

Revélame tus misterios,
dame luz, entendimiento y sabiduría.

Escoge mi vida y úsame como a María la madre de Jesús,
para cumplir tus grandes propósitos.

Ten misericordia de nosotros
 y llena la vida de mis familiares, amigos, vecinos,
así como lo hiciste con Juan el Bautista desde el vientre de su madre.

Quiero recibir tu plenitud, oh Espíritu Santo de Dios,
así como la pariente de María, Isabel, lo recibió.

Padre, te pido me des tu Espíritu Santo.
AMÉN



Evangelio según san Mateo 4, 12-23

Al enterarse Jesús de que habían arrestado a Juan, se retiró a Galilea. Dejando Nazaret, se estableció en Cafarnaún, junto al lago, en el territorio de Zabulón y Neftalí. Así se cumplió lo que había dicho el profeta Isaías:
«País de Zabulón y país de Neftalí, camino del mar, al otro lado del Jordán, Galilea de los gentiles.
El pueblo que habitaba en tinieblas vio una luz grande; a los que habitaban en tierra y sombras de muerte, 
una luz les brilló.»

Entonces comenzó Jesús a predicar diciendo:
-«Convertíos, porque está cerca el reino de los cielos.»

Pasando junto al lago de Galilea, vio a dos hermanos, a Simón, al que llaman Pedro, y a Andrés, su hermano, que estaban echando el copo en el lago, pues eran pescadores.
Les dijo:
-«Venid y seguidme, y os haré pescadores de hombres.»
Inmediatamente dejaron las redes y lo siguieron.

Y, pasando adelante, vio a otros dos hermanos, a Santiago, hijo de Zebedeo, y a Juan, que estaban en la barca repasando las redes, con Zebedeo, su padre. Jesús los llamó también.
Inmediatamente dejaron la barca y a su padre y lo siguieron.

Recorría toda Galilea, enseñando en las sinagogas y proclamando el Evangelio del reino,
curando las enfermedades y dolencias del pueblo.

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Jesús inicia misión en la periferia anunciando el Reino y lo señala curando, luz para pueblos en tiniebla
"El reino de Dios está cerca", se está dando, se manifiesta en la curación integral del hombre.
Convertirse porque viene el Reino de Dios y para que venga; al cambiar nosotros, ya está el Reinado
En 4 círculos: Jesús el centro. En torno, los apóstoles; el círculo de discípulos=la Iglesia; y todas la gentes.
Evoca las doce tribus de Israel; apóstoles continuadores de una historia, pero con novedad total
“Estar con él”, intimidad, amistad, “ser compañeros”. “Ser adoradores de Jesús”, contemplarle
Al pecar, somos culpables y víctimas, renunciamos a ser humanos, matamos la esperanza y la fiesta

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Meditación del Papa
En la liturgia de hoy el evangelista san Mateo, que nos acompañará durante todo este año litúrgico, presenta el inicio de la misión pública de Cristo.
 Consiste esencialmente en el anuncio del reino de Dios y en la curación de los enfermos, para demostrar que este reino ya está cerca, más aún, ya ha venido a nosotros. Jesús comienza a predicar en Galilea, la región en la que creció, un territorio de "periferia" con respecto al centro de la nación judía, que es Judea, y en ella, Jerusalén.
Pero el profeta Isaías había anunciado que esa tierra, asignada a las tribus de Zabulón y Neftalí, conocería un futuro glorioso: el pueblo que caminaba en tinieblas vería una gran luz (cf. Is 8, 23-9, 1), la luz de Cristo y de su Evangelio (cf. Mt 4, 12-16).

El término "evangelio", en tiempos de Jesús, lo usaban los emperadores romanos para sus proclamas. Independientemente de su contenido, se definían "buenas nuevas", es decir, anuncios de salvación, porque el emperador era considerado el señor del mundo, y sus edictos, buenos presagios. Por eso, aplicar esta palabra a la predicación de Jesús asumió un sentido fuertemente crítico, como para decir: Dios, no el emperador, es el Señor del mundo, y el verdadero Evangelio es el de Jesucristo.

La "buena nueva" que Jesús proclama se resume en estas palabras: "El reino de Dios —o reino de los cielos— está cerca" (Mt 4, 17; Mc 1, 15). ¿Qué significa esta expresión? Ciertamente, no indica un reino terreno, delimitado en el espacio y en el tiempo; anuncia que Dios es quien reina, que Dios es el Señor, y que su señorío está presente, es actual, se está realizando.

Por tanto, la novedad del mensaje de Cristo es que en él Dios se ha hecho cercano, que ya reina en medio de nosotros, como lo demuestran los milagros y las curaciones que realiza. Dios reina en el mundo mediante su Hijo hecho hombre y con la fuerza del Espíritu Santo, al que se le llama "dedo de Dios" (cf. Lc 11, 20). 
El Espíritu creador infunde vida donde llega Jesús, y los hombres quedan curados de las enfermedades del cuerpo y del espíritu.
El señorío de Dios se manifiesta entonces en la curación integral del hombre.
De este modo Jesús quiere revelar el rostro del verdadero Dios, el Dios cercano, lleno de misericordia hacia todo ser humano; el Dios que nos da la vida en abundancia, su misma vida.
En consecuencia, el reino de Dios es la vida que triunfa sobre la muerte, la luz de la verdad que disipa las tinieblas de la ignorancia y de la mentira.

Pidamos a María santísima que obtenga siempre para la Iglesia la misma pasión por el reino de Dios que animó la misión de Jesucristo: pasión por Dios, por su señorío de amor y de vida; pasión por el hombre, encontrándolo de verdad con el deseo de darle el tesoro más valioso: el amor de Dios, su Creador y Padre.
(Benedicto XVI, Ángelus 27-01-2008)


Jesús comienza su actividad tomando como referencia los signos de los tiempos. Empezó Jesús al ver que habían encarcelado a Juan. Jesús reacciona ante los hechos de la historia que le rodea.
«Fue a vivir» a Cafarnaúm.  Probablemente, la que varias veces en los evangelios se cita como «su casa» sería casa no de Pedro, sino la casa de Jesús... No hay seguridad, pero no es improbable
Núcleo de la predicación de Jesús: la venida del Reinado de Dios, buena noticia que invita al cambio.
Jesús anunciaba para empujar al cambio. Por eso, su anuncio era para la conversión
Hay que cambiar (convertirse) «porque» viene el Reinado de Dios, y, también, hay que cambiar «para que» venga, para hacer posible que venga, porque cambiando, en nuestro cambiar, ya está viniendo ese Reinado
Jesús no va a transformar la sociedad él mismo, con sus propias prácticas, no afronta directamente la tarea, 
lo que hace es enrolar a otros, convencerles para sumarse a la tarea, y para ello, se dedica a desbloquear las mentes, a iluminar los corazones, abrir la visión de los demás... para que puedan incorporarse a la transformación de la sociedad.
En esa línea se enmarca mejor aún lo de convertir a sus más allegados en «pescadores de personas»
Querer extender el cristianismo a todo el mundo haciendo tabla rasa de las demás religiones,
ya no tiene lugar en una visión a la altura de los tiempos actuales.
El ser realmente «evangelizador» apasionado por la Utopía del Reino (utopía que no es enemiga de las demás religiones ni pretende imponer ninguna cultura) sigue teniendo plenamente sentido.


El mundo actual, en continuas guerras, necesita solidaridad y unidad.
Deber urgente hoy: que todos los hombres se unan más estrechamente entre ellos por lazos sociales, técnicos, culturales, sin olvidar los valores espirituales.
“Este es el Cordero que quita los pecados del mundo”  había dicho Juan cuando vio a Jesús. 
“A los hombres se nos olvida, que, al pecar, no sólo somos culpables sino víctimas.
Cuando pecamos nos hacemos daño a nosotros mismos. Pecar es renunciar a ser humanos, es matar la esperanza, aislarnos de los demás, negar el afecto, destruir la fiesta y la fraternidad”.
(Pagola)


¿Lo veo, lo siento, lo percibo, lo intuyo? ¿Miro las cosas desde esa perspectiva única y mayor?
¿Qué Reino soy capaz de ver? ¿Vivo en situación de Buena Noticia?
¿Vivo con optimismo, con la exultante convicción de que el Reino sigue su marcha 
ascendente y convergente en la historia?
Jesús me dice ahora a mí. “Sígueme”     Quiere que sea su colaborador en la construcción del Reino.    
¿Qué puedo hacer yo? … ¿Cómo le sigo? …¿Qué siento ante este llamado?
(CVX Latinoamericana)


AYUDAS para la CELEBRACIÓN

Una Luz Alborea

(Lector)   Que Cristo, la verdadera luz del mundo, inspire y alegre las vidas de ustedes.
Que nuestros rostros reflejen su calor y su amor, y que el Señor esté siempre con ustedes.

(Celebrante)     Estamos convencidos de que la venida de Jesús supuso un cambio radical para el mundo.
Con él la luz de Dios comenzó a brillar en un mundo sumergido en la tiniebla.
--  Hoy ¿se ha disipado acaso la oscuridad de nuestro mundo? ¿Incluso la de su Iglesia y de las Iglesias?
¿Es Jesús todavía hoy nuestra luz? Nuestras vidas habrían de reflejar  la luz de Dios a todos los pueblos, cercanos y lejanos. Aclamamos a Jesús, que está aquí entre nosotros como luz de nuestra vida.

Acto Penitencial
(Lector) Pidamos perdón al Señor por las veces en que nuestros pecados impidieron que la luz de Cristo brillara sobre nosotros.
    (Pausa)

Señor Jesús, que tu luz resplandezca en la oscuridad de nuestro mundo.
R/ Señor, ten piedad.

Cristo Jesús, que tu luz brille sobre nosotros y que disipe y elimine todos nuestros pecados.
R/ Cristo, ten piedad de nosotros.

Señor Jesús, que tu luz brille sobre todas las iglesias que profesan tu nombre; y haz que todas sean una en ti.
R/ Señor, ten piedad de nosotros.

(Celebrante)   Señor, que tu amor, dispuesto siempre a perdonar, ahuyente el pecado de nuestros corazones y que tu luz resplandezca sobre nosotros. Llévanos a la vida eterna.

Oración Colecta
(Lector) Oremos para que sepamos  seguir a Jesús radicalmente, hasta el fin.
    (Pausa)
(Todos)  Oh Dios y Padre nuestro:
Tu Hijo nos invita, de modo suave pero insistente,
a seguirle como discípulos fieles.
Abre nuestras mentes a su luz,
haz que respondamos a su amor
y que le confiemos a él todo nuestro ser.
Que su reino crezca en cada uno de nosotros y en todo el mundo,
para que nos lleve con esperanza
a la alegría que tú has preparado para nosotros en tu casa
Te lo pedimos por medio de Jesucristo nuestro Señor.

(Lector) Primera Lectura (Is 8, 23b. 9,3): Las Promesas de Dios Son Luz para su Pueblo
    En los días oscuros de opresión y deportación, Dios promete a su pueblo la luz de la alegría  y la salvación.

Segunda Lectura (1 Cor  1,10-13.17): ¡Estén Unidos en Cristo!
    Los cristianos de Corinto están divididos en facciones, cada uno dando culto a la personalidad de los que les predicaban el evangelio. Pablo les dice: ¡No dividan a Cristo; vivan unidos en él!

Evangelio (Mt 4,12-23):  Cristo, Luz para Todos los Que Viven en Oscuridad
    Jesús cumple la profecía de Isaías: Él es la luz prometida,  porque nos trae la Buena Noticia de Salvación.

Oración de los Fieles
   (Lector)  

(Una cada fiel)
1.Para que el Pueblo de Dios sea en este mundo como una gran luz que ilumine la tiniebla; para que seamos hombres y mujeres comprometidos en construir un mundo mejor, roguemos al Señor.
R/ Que la luz de Cristo brille sobre nosotros.

2.Para que los líderes del mundo lleven rayos de esperanza a las vidas de los que sufren, administrando justicia a los oprimidos, respetando la dignidad humana de cada persona, ayudando y creando bienestar a favor de los que no pueden valerse por sí mismos, roguemos al Señor:
R/ Que la luz de Cristo brille sobre nosotros.

3.Para que la paz y la unidad den nueva vida a nuestros hogares, a todas nuestras comunidades humanas, y a nuestra nación; y para que no haya polarizaciones ni divisiones en la comunidad cristiana, roguemos al Señor:
R/ Que la luz de Cristo brille sobre nosotros.

4.Para que los que buscan y caminan a tientas en la vida descubran a Cristo como la respuesta a su búsqueda de amor, verdad y bondad, roguemos al Señor:
R/ Que la luz de Cristo brille sobre nosotros.

5.Para que nosotros aquí reunidos, y todas las comunidades cristianas, seamos  para todos los que nos vean como una luz en lo alto de la montaña, guiando a los hermanos al amor de Dios, roguemos al Señor:
R/ Que la luz de Cristo brille sobre nosotros.

(Lector)  Oh Dios, Padre nuestro; no permitas que los que  creemos en tu Hijo vivamos en la oscuridad del mal. Que Jesús sea el guía  que  nos lleve a ti, Dios nuestro, por los siglos de los siglos.

Oración sobre las  Ofrendas
(Celebrante)  Señor Dios nuestro, creador de luz,  y que eres la luz misma:
Que tu Hijo venga a nosotros como sendero de vida hacia ti.
Abre nuestros ojos ciegos para que le descubramos  como tu luz que nos hace señales.
Que nosotros también comencemos a ver y descubrir a los hermanos que nos rodean
y las esperanzas  y  peticiones que brillan en sus ojos;
y llévalos a todos a tu Hijo Jesucristo nuestro Señor.

Introducción al Prefacio
Ahora damos gracias a nuestro Padre bondadoso por habernos llamado,
por medio de Cristo,  a su propia luz maravillosa.

Invitación al Padrenuestro
(Lector)  Guiados por Jesús mismo, oramos con su plegaria confiada a Dios nuestro Padre.
R/ Padre nuestro…

Líbranos, Señor
(Todos)  Líbranos, Señor,
de la oscuridad del pecado y de mal
y muéstranos la paz y la luz de Jesús, tu Hijo.
Disipa de nuestros corazones
la oscuridad del miedo y de la ansiedad
y condúcenos hacia a la alegría y a la luz
de la venida plena a nosotros
de nuestro Salvador Jesucristo.
R/ Tuyo es el reino…

Introducción a la Comunión
(Lector)  Éste es Jesús, el Señor, que dijo de sí mismo: “Yo soy la luz del mundo”.
Dichosos nosotros  de creer en él y de seguirle, pues así conseguiremos la luz de la vida.
R/ Señor, no soy digno…

Oración después de la Comunión
(Todos)  Cubrían sombras de muerte 
la fría faz de la tierra:
Ciegos, sin rumbo, los hombres 
habitaban en tinieblas.
Pero, una luz les brilló 
junto al lago, en Galilea:
Llegó JESÚS, «SOL» de vida 
y estalló la primavera.

Un nuevo Reino de Dios 
traía con su presencia:
«curar las enfermedades 
y sanar todas dolencias».
Soñaba limpiar el mundo 
de cadenas y tristezas,
anunciar un Evangelio 
de amor, de gracia y de fiesta.

Quien quería ser su amigo
 tenía la puerta abierta.
Jesús invitaba a todos 
y esperaba su respuesta.
Santiago, Juan, Andrés, 
Pedro, lo siguieron sin reservas,
marcharon a «pescar hombres»,
 porque «el Reino estaba cerca».

En el mar de nuestra vida, 
Señor, queda mucha «pesca»:
Con Jesús, a pescar vamos 
en la «barca» de su Iglesia.


Bendición
(Lector)  Hermanos: Podemos ir y llevar con nosotros la luz de Cristo, para que resplandezca en  el mundo.
Hablemos, con nuestras vidas, su mensaje de alegría y esperanza, y mostremos  que Cristo vive en nosotros por lo que somos y hacemos.

(Celebrante)  Ojalá  el Señor nos acompañe. Y así, que la bendición de Dios, Padre , Hijo y Espíritu Santo descienda sobre nosotros y permanezca para siempre.

 

ORACIÓN

¿POR QUÉ NO YO?
      
¿Quién regará las posibilidades,
si se seca la imaginación?
¿Quién anunciará el baile
si perdemos las ganas de vivir?

¿Quién tocará la música
que nadie compone?
¿Cuándo habrá tiempo
para el amor verdadero?

¿Dónde habitará la justicia,
si en nuestra tierra campa la fuerza?
¿Cómo escuchar
a un Dios silenciado?

¿Quién reavivará
tanta compasión adormecida?
¿Cuándo saldremos
de la celda?
La puerta está abierta.


Es hora de que los soñadores
silencien a los falsos profetas.
Hay que volver a danzar,
trenzando a nuestro paso
guirnaldas de verdad desnuda.

Que el cantor se quite la mordaza
 y la prudencia,
que ha de encontrar la forma
de gritar la buena noticia
 a todos
 a cada uno.

Es la hora del buen pastor.
Es tu hora.

(José María R. Olaizola, sj)


*************                                                                *************


 


https://www.youtube.com/watch?v=Mq-6BPJFUAo


QUIERO CONSTRUIR UN MUNDO MEJOR

QUIERO CONSTRUIR
UN MUNDO MEJOR
DONDE LOS ABRAZOS
CUREN EL DOLOR.

DONDE UN MANANTIAL
SACIE AL FIN LA SED
Y HAMBRE SOLO SEA
EL NOMBRE DE UN PASTEL.

QUIERO QUE EL CAÑON SIEMPRE DISPARE FLORES,
QUE LAS BALAS SEAN GLOBOS DE COLORES.

PORQUE QUIERO UN MUNDO LLENO DE AMOR,
OH,OH DE JUSTICIA, PAZ Y PERDÓN.
OH,OH QUIERO UN MUNDO EN EL QUE QUEPAMOS TÚ Y YO
Y ESE MUNDO ES EL REINO DE DIOS.

QUIERO QUE LA GUERRA SEA HACER CARICIAS,
QUE CON GOMA SE BORREN LAS INJUSTICIAS.

PORQUE QUIERO UN MUNDO LLENO DE AMOR,
OH, OH DE JUSTICIA, PAZ Y PERDÓN.
OH, OH QUIERO UN MUNDO EN EL QUE QUEPAMOS TÚ Y YO
Y ESE MUNDO ES EL REINO DE DIOS.



**  Dios primero. Lo demás, bien, pero que haga fila   **

CONTIGO SIEMPRE

ABBÁ



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de la Palabra a la EUCARISTÍA 

de la EUCARISTÍA a la VIDA

Sábado, 24 de enero de 2026

Semana II del T.O.  -A-


"Quiero vivir y morir en el ejército de los humildes, uniendo mis oraciones a las suyas, con la santa libertad del obediente." Unamuno
 
"Cuanto más absorto está un hombre en la oración, menos conciencia tiene de que ora, porque permanece oculto a su propia mirada." Jean Lafrance.
 
El amor a Dios no te dará monedas, da riquezas; no da recuerdos, da vivencias; no da felicidad, da vida...
 
 
INVOCACIÓN AL ESPÍRITU SANTO
 
Ven Espíritu Santo,
 Espíritu de bondad,
 te ruego me llenes
 del don de la piedad,
 para practicar
 con todos la justicia;
 dando a cada uno lo suyo:
 a Dios con gratitud y obediencia,
 a los hombres con generosidad
 y amabilidad.
 
 Espíritu omnipotente
 te ruego me llenes
 del don de la fortaleza
 para perseverar con constancia
 y confianza
 en el camino de la perfección cristiana;
 soportando con paciencia
 las adversidades.      
 


EVANGELIO SEGÚN SAN Marcos 3,20-21
 
Jesús volvió a casa y se aglomeró otra vez la muchedumbre de modo que no podían comer.
Se enteraron sus parientes y fueron a hacerse cargo de Él, pues decían: 
«Está fuera de sí».
 
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Con fe elijo a Dios como base de la vida y Dios no es vacío, neutro, es positivo, es amor.
Algunos parientes de Jesús, a un cierto punto rechazaron su modo de vivir, de predicar y obrar
María lo siguió y gracias a su fe, los familiares de Jesús formaron parte de la primera comunidad
Ojalá reconozcamos a tantas personas de nuestro entorno, que son luz para nuestra vida,
A un buen católico le dirán exagerado, fanático…,le dijeron a Juan, a Jesús; el flojo es el ”normal”
 
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Meditación del Papa
La fe no es una cosa decorativa, ornamental; vivir la fe no es decorar la vida con un poco de religión, como si fuese un pastel que se lo decora con nata. No, la fe no es esto.
La fe comporta elegir a Dios como criterio- base de la vida, y Dios no es vacío, Dios no es neutro, Dios es siempre positivo, Dios es amor, y el amor es positivo.
Después de que Jesús vino al mundo no se puede actuar como si no conociéramos a Dios.
Como si fuese una cosa abstracta, vacía, de referencia puramente nominal;
no, Dios tiene un rostro concreto, tiene un nombre: Dios es misericordia.
 
Queridos amigos, también entre los parientes de Jesús hubo algunos que a un cierto punto no compartieron su modo de vivir y de predicar, nos lo dice el Evangelio.
Pero su Madre lo siguió siempre fielmente, manteniendo fija la mirada de su corazón en Jesús,
el Hijo del Altísimo, y en su misterio.
Y al final, gracias a la fe de María, los familiares de Jesús entraron a formar parte de la primera comunidad cristiana.
Pidamos a María que nos ayude también a nosotros a mantener la mirada bien fija en Jesús y a seguirle siempre, incluso cuando cuesta.
(S.S. Francisco, 18 de agosto de 2013)
 
Los propios de la parentela de Jesús se atreven a decir de Él que «está fuera de sí» (Mc 3,21).
Una vez más, se cumple el antiguo proverbio de que «un profeta sólo en su patria y en su casa carece de prestigio» (Mt 13,57).
Ni que decir tiene que esta lamentación no “salpica” a María Santísima, porque desde el primero hasta el último momento —cuando ella se encontraba al pie de la Cruz— se mantuvo sólidamente firme en la fe y confianza hacia su Hijo.
 
¿Cuántas personas que viven a nuestro lado, son luz para nuestras vidas, y nosotros...?
No nos es necesario ir muy lejos: pensemos en el Papa Juan Pablo II: ¿cuánta gente le siguió,
y... al mismo tiempo, cuántos le interpretaban como un “tozudo-anticuado”, celoso de su “poder”?
¿Es posible que Jesús —dos mil años después— todavía siga en la Cruz por nuestra salvación, y que nosotros, desde abajo, continuemos diciéndole «baja y creeremos en ti» (cf. Mc 15,32)?
 
O a la inversa. Si nos esforzamos por configurarnos con Cristo, nuestra presencia no resultará neutra para quienes interaccionan con nosotros por motivos de parentesco, trabajo, etc.
Es más, a algunos les resultará molesta, porque les seremos un reclamo de conciencia.
¡Está garantizado!: «Si a mí me han perseguido, también os perseguirán a vosotros» (Jn 15,20). Mediante sus burlas esconderán su miedo; mediante sus descalificaciones harán una mala defensa de su “poltronería”.
 
¿Cuántas veces nos tachan a los católicos de ser “exagerados”?
Les hemos de responder que no lo somos, porque en cuestiones de amor es imposible exagerar. Pero sí que es verdad que somos “radicales”, porque el amor es así de “totalizante”: «o todo, o nada»; «o el amor mata al yo, o el yo mata al amor».
 
Es por esto que san Juan Pablo II nos habló de “radicalismo evangélico” y de “no tener miedo”:
«En la causa del Reino no hay tiempo para mirar atrás, y menos para dejarse llevar por la pereza».
(de evangeli.net)
 

ORACIÓN
 
   QUE NO ME CANSE, SEÑOR
De proclamar tu Reino, de verdad y de justicia,
ante tanta mentira e insolidaridad.
De recorrer, caminos y valles,
aunque, a veces, sienta que los oídos no escuchan
ni los corazones de los hombres
te aman como debieran.
 
QUE NO ME CANSE, SEÑOR
De pregonar, la salud que nos traes,
frente a la enfermedad y el pesimismo
el desencanto o la apatía por la vida.
De llevar tu luz, Señor, donde la oscuridad reina
y, donde la tiniebla, confunde lo malo con lo bueno
 
QUE NO ME CANSE, SEÑOR
De decirte “si” cuando, mi interior,
me empuje a desertar de tus sendas
o a no ser valiente en mis decisiones
De anunciar tu Palabra que salva
y, luego, de llevarla a mi vida
De seguir tus pasos y tus huellas
y alejarme de otras  que son polvo y nada
 
QUE NO ME CANSE, SEÑOR
De regresar de caminos equivocados
De pedir perdón por los errores cometidos
De ser más humilde y menos soberbio
De caminar hacia la santidad
y de luchar contra mi propia mediocridad
Que no me canse, de Ti, Señor
 
(Javier Leoz)
 
**************                                                                *************
 



https://www.youtube.com/watch?v=9o2qEVLiDgg
 
CORAZÓN DE BARRO
 
Hazme un corazón de barro,
rompe el corazón de piedra,
dale las vueltas que sean,
pero hazlo a tu manera.
 
Dame un corazón sencillo,
hazme un corazón como el tuyo,
usa la forma que quieras,
pero hazlo igualito que el tuyo.
 
Como quieras Señor,
¿cómo quieres que sea?
Dale la forma Jesús,
hazlo a tu manera.
 
Que tenga tu paciencia, tu amor,
que tenga tu voluntad,
que tenga tu libertad,
que reine esa paz con Dios,
que tenga lo que me falta,
que sobre lo que no tengo,
hazme un corazón de barro,
es todo lo que yo quiero.
 
Que tenga tu sencillez
siempre tan lleno de luz,
perdonar como perdonas,
mira qué bien lo haces Tú,
hazme un corazón de niño
un corazón limpio y puro,
dale las vueltas con tus manos
y hazme un corazón como el tuyo.
 
Hazme un corazón de barro
 
(grupo Alfareros)
 
 
**   No haremos nada grande sin algo de fanatismo   **
 


CONTIGO SIEMPRE
 
ABBÁ
 
 
 
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de la Palabra a la EUCARISTÍA 

de la EUCARISTÍA a la VIDA

Viernes, 23 de enero de 2026

Semana II del T.O.  -A-


La ESPERANZA no es un sueño, ni una ilusión, sino un ancla que te ha dado Dios para mantenerte firme y afincarte, cuando llegue la tormenta a tu vida.

"No he logrado nada solo. Millones de personas en todo el mundo ansiaban la paz.
Por eso digo que no hay que minusvalorar el poder de la oración." Kofi Annan

"Para orar a Dios con devoción no hace falta creer en Dios según los dogmas de ninguna religión." Sometset Maugham


INVOCACIÓN AL ESPÍRITU SANTO

Ven,  Espíritu Santo

 Espíritu de amor,
 te ruego me llenes del don de la sabiduría,
para que saboree cada día más
con qué infinito amor soy amado,
 y así aumente mi caridad hacia
 Dios y al prójimo;
 actuando siempre
 movido por ella.

 Espíritu santificador,
 te ruego me llenes
 del don de consejo,
 para obrar de continuo
 con prudencia;
 eligiendo las palabras
 y acciones más adecuadas
 a la santificación mía
 y de los demás.

AMÉN


Evangelio según san Marcos 3,13-19

Jesús, mientras subía a la montaña, fue llamando a los que él quiso, y se fueron con Él.
A doce los hizo sus compañeros, para enviarlos a predicar, con poder para expulsar demonios.
Así constituyó el grupo de los Doce:

Simón, a quien dio el sobrenombre de Pedro,
Santiago el de Zebedeo y su hermano Juan, a quienes dio el sobrenombre de Boanerges –Los Truenos– Andrés, Felipe, Bartolomé, Mateo, Tomás, Santiago el de Alfeo, Tadeo, Simón el Celotes y Judas Iscariote, que lo entregó.

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A ellos llama “compañeros”. La liturgia los llama “roca sobre la que está cimentada la Iglesia”.
Jesús el centro. En torno, los apóstoles; el círculo de discípulos=la Iglesia; y todas la gentes.
Evoca las doce tribus de Israel; apóstoles continuadores de una historia, pero con novedad total
“Estar con él”, intimidad, amistad, “ser compañeros”. “Ser adoradores de Jesús”, contemplarle
Los llama para estar con él y enviarlos. Ellos son de todo tipo y pelaje. Él llama no por méritos
Monseñor, sacerdote, superior: lo más importante para Jesús es la persona, luego viene la obra.

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 Los apóstoles. Con artículo. Porque apóstoles somos todos. Pero “los apóstoles” son los doce, cuyos nombres aparecen, explícita y claramente, en el breve evangelio de hoy. A ellos solos describe esta lectura evangélica como “compañeros”. La liturgia cristiana los llama “roca sobre la que está cimentada la Iglesia”.  Y le pide a Dios que “tu rebaño tenga siempre por guía la palabra de aquellos mismos pastores a quienes tu Hijo dio la misión de anunciar el Evangelio”. Se me ha ocurrido subrayarlo porque volver a los apóstoles es volver a la alegría de los comienzos de la Iglesia. En imágenes clásicas, es volver a la fuente donde las aguas son más puras, es volver a la raíces, signo de fecundidad.

Podemos componer la escena: Jesús en el centro. En torno, los apóstoles; viene el círculo de los discípulos, en los que vemos la Iglesia; cerrando el círculo, el conjunto de todas la gentes, hasta los extranjeros de Tiro y Sidón. A los apóstoles los acoge con estos tres tiempos: para estar con él, para anunciar la Buena Nueva y para curar y sanar tanto dolor. Es decir, les convoca a participar de su misma vida y misión. Jesús convoca a otros a su misión, la mies es mucha.
Quiere “hacer con otros” (S. Antonio Mª Claret).  Es claro que el número que se ha marcado Jesús no es casual. Evoca las doce tribus de Israel; los apóstoles son continuadores de una historia, pero con una novedad total.

Es la grandeza de la tradición apostólica. En el Antiguo Testamento, la continuidad era garantizada por la prolongación de ciertas estructuras, instituciones, leyes. En la Iglesia, la tradición apostólica vive de la comunión con su Maestro. La tradición permite que el mensaje que se trasmite sea fundamentalmente el mismo de los orígenes. Es cierto que el paso de la historia deja su huella impura; son las ambigüedades humanas. Nos toca estar siempre en actitud de purificación.

También, en el principio, se dejó ver la humana fragilidad. Apunta el Evangelio que Jesús llamó “a los que quiso”. No fueron los méritos personales de los llamados sino la pura gratuidad divina. Uno será el traidor que entregará a su Maestro a los verdugos.
 Solemos insistir más en la misión y en “los poderes” que les acompañan que en otro de los motivos anunciados en el llamamiento: “Estar con él”. Estar con él evoca intimidad, amistad, “ser compañeros”. Podríamos aludir aquí a una dimensión, tan querida de Papa Francisco: “Ser adoradores de Jesús”. Más allá de rezar, agradecer, pedir, ponernos en adoración es ponernos delante y junto a Dios. Es contemplación, es dejarse envolver en el océano de Dios.
Conrado Bueno, cmf


Nace así la primera comunidad del Nuevo Testamento, comunidad modelo, que va creciendo alrededor de Jesús a lo largo de los tres años de su actividad pública.
Al comienzo, no son nada más que cuatro (Mc 1,16-20).
Poco después la comunidad crece según va creciendo la misión en las aldeas de Galilea.
Llega hasta el punto de que no tienen tiempo ni para comer ni para descansar (Mc 3,2).
Por esto, Jesús se preocupaba de proporcionar un descanso a los discípulos (Mc 6,31)
y de aumentar el número de los misioneros y misioneras (Lc 10,1).
De este modo, Jesús trata de mantener el doble objetivo de la llamada: estar con él y enviarlos.
La comunidad que así se forma alrededor de Jesús tiene tres características que pertenecen a su naturaleza: es formadora, es misionera y está inserta en medio de los pobres de Galilea.   

Marcos 3,16-19:  La lista de los nombres de los doce apóstoles. En seguida, Marcos dice los nombres de los doce. Gran parte de estos nombres vienen del Antiguo Testamento.
De los doce apóstoles, siete tienen un nombre que viene del tiempo de los patriarcas.
Dos se llaman Simón;  dos  Santiago;  dos Judas;  uno Levi.  
Solamente hay uno con un nombre griego: Felipe.
Esto revela el deseo que la gente tiene de rehacer historia ¡desde el comienzo!
Merece la pena pensar en los nombres que hoy damos a los hijos. Como ellos, cada uno de nosotros está llamado por Dios por el nombre. Evidente, no importa demasiado: ante Dios cualquier nombre es personal y sirve, pero ¿cómo evitar pensar que ya, y con la incultura religiosa existente, el nombre de la Virgen queda para una marca de galletas y los nombres que nos sonaban normales se dejan para el perro y el loro?

Jesús llamó a los discípulos por el nombre.
Tú, yo, todos nosotros existimos, porque Dios nos llama por el nombre. Pensemos en ello


ORACIÓN

ESPADA DE DOS FILOS

¡Espada de dos filos
es, Señor, tu palabra!
Penetra como fuego
y divide la entraña.

¡Nada como tu voz,
es terrible tu espada!
¡Nada como tu aliento,
es dulce tu palabra!

Tenemos que vivir
encendida la lámpara,
que para virgen necia
no es posible la entrada.
No basta con gritar
sólo palabras vanas,
ni tocar a la puerta
cuando ya está cerrada.

Espada de dos filos
que me cercena el alma,
que hiere a sangre y fuego
esta carne mimada,
que mata los ardores
para encender la gracia.

Vivir de tus incendios,
luchar por tus batallas,
dejar por los caminos
rumor de tus sandalias.
¡Espada de dos filos
es, Señor, tu palabra!
Amén.


*************                                                                *************



https://www.youtube.com/watch?v=5aQ0FleF9-4

VEN ESPÍRITU DE DIOS

Ven, Espíritu de Dios sobre mí
me abro a tu presencia
cambiarás mi corazón (2)

Toca mi debilidad
toma todo lo que soy
pongo mi vida en tus manos
Y mi fe.

Poco a poco llegarás
a inundarme de tu luz
Tú cambiarás mi pasado
cantaré.

Ven, Espíritu de Dios sobre mí
me abro a tu presencia
cambiarás mi corazón (2)

Quiero ser signo de paz
quiero compartir mi ser
yo necesito tu fuerza
tu valor.

Quiero proclamarte a Ti
ser testigo de tu amor
entra y transforma mi vida
ven a mí.

(de Kairoi)


**   Los instrumentos de Dios son siempre los humildes   **


CONTIGO SIEMPRE

ABBÁ



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de la Palabra a la EUCARISTÍA 

de la EUCARISTÍA a la VIDA

Jueves, 22 de enero de 2026

Semana II del T.O.  -A-


Orar es mirar a Dios amándole
 
La oración hace al corazón tan transparente que puede ver a Dios
 
La oración se convierte en una relación personal con Él
 
 
INVOCACIÓN AL ESPÍRITU SANTO
 
Espíritu Santo, tu luz es infinita
Y con ella todo lo aclaras
Ilumina claramente los senderos
Para que yo pueda alcanzar el ideal
 
Tú me concedes el don de perdonar olvidando
El mal que me hubiesen causado
 
Tú que en toda circunstancia
Me acompañas fielmente
 
Te agradezco y afirmo
Que deseo estar siempre
A tu amparo y obediencia
 
Gracias, mi Dios
Amén
 

Evangelio según san Marcos 3,7-12
Tú eres el Hijo de Dios.

Jesús se retiró con sus discípulos a la orilla del lago, y lo siguió una muchedumbre de Galilea.
Al enterarse de las cosas que hacía, acudía mucha gente de Judea, de Jerusalén y de Idumea, de la Transjordania, de las cercanías de Tiro y Sidón.
Encargó a sus discípulos que le tuviesen preparada una lancha, no lo fuera a estrujar el gentío. Como había curado a muchos, todos los que sufrían de algo se le echaban encima para tocarlo.
Cuando lo veían, hasta los espíritus inmundos se postraban ante él, gritando:
«Tú eres el Hijo de Dios.»
Pero él les prohibía severamente que lo diesen a conocer.
 
_______________________                                    _______________________
 
 Encuentran en el Señor una esperanza, actúa y enseña, llega al corazón, es la Palabra de Dios.
Le seguían a Jesús para ser sanados; normal pero egoísta; el camino es purificar esa intención
La Palabra ilumina el corazón y nos prepara para acoger el Reinado de Dios, “para eso he venido”
Los demonios y los "listos" no aceptan a Jesús, los sencillos sí, es su mejor o único asidero
¿Me he encontrado con Jesús? Le he permitido que expulse de mí algún demonio? ¿Es mi Dios? 
_______________________                                    _______________________
 
 

Meditación del Papa
La multitud que acude a Jesús desde cualquier región. Encuentra en el Señor una esperanza, porque su forma de actuar, de enseñar, toca su corazón, llega al corazón, porque tiene la fuerza de la Palabra de Dios.
El pueblo siente esto y ve que en Jesús se cumplen las promesas, que en Jesús hay una esperanza. El pueblo estaba un poco aburrido de la forma de enseñar la fe, de los doctores de la ley de aquella época, que cargaban sobre la espalda muchos mandamientos, muchos preceptos, pero no llegaban al corazón de la gente. Pero, cuando ven a Jesús y escuchan a Jesús, las propuestas de Jesús, las bienaventuranzas… pues escuchan dentro algo que se mueve, es el Espíritu Santo que despierta eso, y van a encontrar a Jesús.
La multitud seguía a Jesús para ser sanada, es decir, buscando el propio bien. Por eso nunca podemos seguir a Dios con pureza de intención desde el inicio, siempre un poco para nosotros, un poco para Dios... Y el camino es purificar esta intención.
¡Jesús salva! Estas sanaciones, estas palabras que llegan al corazón son el signo y el inicio de una salvación. El recorrido de la salvación de muchos que comienzan a ir a escuchar a Jesús o a pedir una sanación y después vuelven a Él y sienten la salvación. ¿Pero lo más importante de Jesús es que sane? No, no es lo más importante. ¿Qué nos enseña? No es lo más importante. ¡Que salva! Él es el Salvador y nosotros somos salvados por Él. Y esto es más importante. Y ésta es la fuerza de nuestra fe. 
(Papa Francisco, homilía Santa Martha)
 
 
Hace años vi una película sobre la vida de Jesús en que se representaba la escena que hoy narra el evangelio: “los enfermos se echaban sobre él para tocarlo”. Todavía recuerdo la impresión tan fuerte que esa escena me produjo.  Llegó un momento en que fue imposible contener la avalancha de la gente enferma que alargaba sus manos para tocarlo. Y Jesús cayó  aplastado por ellos en el suelo. Una imagen bien fuerte para entender el sentido de su muerte en la cruz: “El cargó con nuestras dolencias y pecados”.
Jesús pide a sus discípulos que preparen una barca para poder hablar a la gente desde la orilla del lago, para que “no le estrujaran”. El que está enfermo por encima de todo quiere curar. Pero llama la atención con qué insistencia Jesús sigue anunciando la Palabra. 
Porque la Palabra es la que ilumina el corazón y la mente de las personas y las prepara para acoger el Reinado de Dios, “que para eso he venido”, insiste Jesús.
El evangelista Marcos recuerda en diversos momentos de su evangelio cómo Jesús imponía silencio a los espíritus enemigos que querían arruinar su predicación. Los seguidores se multiplican. La misión se hace universal. Los enfermos siguen siendo sanados. Y es sorprendente que los espíritus malos reconocen el poder sobre el mal que tiene  Jesús y su filiación divina.
Pero los fariseos ciegos y fanáticos rechazan a Jesús, no quieren escuchar su mensaje y tratan de hacerle desaparecer. Mientras tanto, vemos un pueblo que se deja seducir por la irresistible atracción de Jesús. Los sencillos no tenían a qué aferrarse, no tenían motivos para temer a Jesús. Sólo veían en él a alguien que buscaba su bien, que quería ayudarles a superar las angustias de la vida. Sabían que lo necesitaban, y que en él podían encontrar la misericordia que no hallaban en los dirigentes del pueblo. Por eso se echaban encima de Jesús sin pudor ni temor, llenos de confianza.
El salmo que rezamos en este día pone en nuestros labios estas palabras: En Dios confío y no temo, ¿qué podrá hacerme un hombre?
Una vez pregunté a un amigo: 
 
-¿Dónde y cuándo has encontrado a Dios en tu vida?
-En las manos de mi abuelo que me enseñó a rezar, me respondió.
Esa sí que es una herencia millonaria: feliz el que ha encontrado a Dios.
(Carlos Latorre Misionero Claretiano)
 
¿Cómo vivo mi fe en la resurrección de Jesús?
¿Me ayuda a vencer el miedo?
 Expulsión de los demonios. ¿Cómo hago para neutralizar ese poder en mi vida?
 
         +++++++++++                            ////////////////////////////                        +++++++++++          
 

ORACIÓN
 
¡En ti gocen y se alegren
todos los que te buscan!
¡Digan sin cesar: «Grande es Yahvé»
los que ansían tu victoria! (Sal 40,17)
 
Cristo, Tú has sido, eres y serás siempre
la respuesta definitiva a los más profundos anhelos y aspiraciones de felicidad,
porque sólo Tú tienes palabras de vida eterna,
sólo Tú eres el Camino, la Verdad y la Vida.
 
Si realmente te conociera
mi vida sería diferente, para bien.
Por eso te pido hoy, Jesús,
que no salga de esta oración sin ser profundamente tocado por Ti,
porque sólo si te llevo dentro,
podré ir hacia Ti
y ayudar a otros a encontrarse contigo.
 
 
∂∂∂∂∂∂                       ∂∂∂∂∂∂                       ∂∂∂∂∂∂
 
 
 https://www.youtube.com/watch?v=VF2hdZfk_L8


 
DIME
                                                 
Mis manos fueron clavadas,
fui coronado de espinas,
y de mí se burlaban,
y de mí se reían,
y resucité por ti,
yo soporté tal dolor,
aunque te olvides de mí,
estoy aquí por amor,
y ya he cargado mi cruz,
y me entregué por amor,
¿Qué puedes hacer por mí,
si te pidiera algo yo?
 
Dime si me quieres a morir,
dime que harías tú por mí,
dime si me amas como yo te amo.
¡Dime!
Dime si tú morirías por mí,
si acaso puedes resistir
un poquito de lo que he pasado.
¡Dime!
¡Dime! Sólo dime,
si pudieras guardar mi amor,
¡Dime!
¡Anda! Sólo dime,
si algo te pidiera como muestra de amor,
¡Oh dime!
 
Humillado por ti,
fui perseguido por ti,
yo fui juzgado por ti,
golpeado por ti,
arrastrado por ti,
Yo fui clavado en la cruz,
yo gota a gota me di,
de mi sangre te di,
ya he cargado mi cruz,
y me entregué por amor,
¿Qué puedes hacer por mí,
si te pidiera algo yo?
 
Dime si te atreves a morir
dime si sufrirías por mí,
dime si me amas como yo te amo. Dime
Dime si tú morirías por mí,
si acaso puedes resistir,
un poquito de lo que yo he pasado. ¡Dime!
¡Dime! Sólo dime,
tú que te vas cuando más, necesitas de mí.
¡Anda! Sólo dime,
Tú que firmeza no conoces,
y que tu tiempo está primero que yo.
 
Dime si me quieres a morir,
dime qué puedes hacer por mí,
dime si me amas como yo te amo.¡Dime!
Dime dónde crees que puedes ir,
mírame en la cruz estuve ahí,
yo por tí mi sangre he derramado.
 
¡Dime!
 
(grupo ALFAREROS)
 
 
++   Dentro de 20 años estarás más decepcionado
     por las cosas que no hiciste que por las que hiciste   ++
 
 
CONTIGO SIEMPRE
 
ABBÁ
 
 
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de la Palabra a la EUCARISTÍA 

de la EUCARISTÍA a la VIDA

Miércoles, 21 de enero de 2026

Semana II del T.O.  -A-



Con Dios, incluso cuando pierdes estás ganando
 
"Jesús no nos enseñó a predicar, no nos enseñó a cantar. Nos enseñó a orar."
 
"En el diálogo amoroso de un alma con Dios germinan los grandes acontecimientos que cambian el rumbo de la historia." Edith Stein
 
 
INVOCACIÓN AL ESPÍRITU SANTO
 
Para que veamos y encontremos a Dios
en todas las cosas y las orientemos hacia Él,
poniéndolas al servicio de los más necesitados:
 R/ Danos el don de CIENCIA
 
 Para que nos sintamos siempre hijos de Dios
y hermanos de todos los hombres
en su Hijo Jesús y su Madre María:
 R/ Danos el don de PIEDAD
 
 Para que venzamos el mal haciendo el bien
y para que respetemos a Dios
 presente en todas las criaturas:
 R/ Danos el don de TEMOR DE DIOS
 
 Espíritu Santo, Amor del Padre y del Hijo,
concédenos, con el auxilio de tus dones,
responder eficazmente a los grandes retos
que tenemos en nuestros días
y así cumplir tu santa voluntad.
Por Cristo, Nuestro Señor.
Amén.
 


EVANGELIO SEGÚN San Marcos 3, 1-6
 
Entró Jesús otra vez en la sinagoga y había allí un hombre con parálisis en un brazo.
Estaban al acecho, para ver si curaba en sábado y acusarlo.
Jesús le dijo al que tenía la parálisis:
"Levántate y ponte ahí en medio".
Y a ellos les preguntó:
"¿Qué está permitido en sábado?, ¿hacer lo bueno o lo malo?,
¿salvarle la vida a un hombre o dejarlo morir?"
Se quedaron callados.
 
Echando en torno una mirada de ira y dolido de su obstinación, le dijo al hombre:
"Extiende el brazo". Lo extendió y quedó restablecido.
 
En cuanto salieron de la sinagoga, los fariseos se pusieron a planear con los herodianos el modo de acabar con él.
 
////////////////////////////////////////////////////////////
 
Este actuar de Jesús que es el actuar de Dios ¿no cuestiona también nuestros cultos actuales?
Nuestras celebraciones deben decir a los humillados: ¡Ponte ahí en medio como una persona libre! 
Para Él, curar era “hacer el bien” y no curar era “matar una vida” No curar=sistema de muerte
¿La ley por encima de la vida? Jesús no traga eso. ¿Hay paralíticos, lisiados, en mi comunidad?
Para hacer el mal se unen los malos, demasiado nos cuesta unirnos para hacer el bien
 
//////////           /////////////////                             ///////////


  Volvemos, “otra vez”, al sábado. Es tan fuerte el conflicto de Jesús con esta institución que resulta casi imposible creer que tan pronto ya esté amenazada su vida mediante esa alianza de muerte entre fariseos y herodianos.
Quiere decir que el actuar de Jesús, su experiencia de Dios, pone nerviosas todas las instituciones de la nación, especialmente la más “sagrada”, la institución del sábado.
Sanar dolencias vale más que el sábado.
Este actuar de Jesús que es el actuar de Dios ¿no cuestiona también nuestros cultos actuales?,
con el agravante de que nuestros sábados, que ahora son domingos, no son simple memoria de un éxodo de una liberación política sino que son celebraciones sacramentales del señor vencedor de la muerte y de todas las muertes.
¡Qué importante es hacer un examen de conciencia de nuestros cultos y nuestros sacramentos! Nuestras celebraciones deben ayudar para decir a la gente triste, explotada y humillada:
¡Ponte ahí en medio como un ser humano libre! 
 
¡Levántate y ponte aquí en medio! La palabra “levántate” es la misma que las comunidades del tiempo de Marcos usaban para decir “resucitar”.
¡El discapacitado debe “resucitar”, levantarse, ponerse en medio y ocupar su lugar en el centro de la comunidad! Los marginados, los excluidos, ¡deben ponerse en medio! No pueden ser excluidos. Deben ser incluidos y acogidos. ¡Deben estar junto con todos los demás! Jesús llamó al excluido para que se pusiera en medio. 
 
Jesús pregunta: ¿En día de sábado está permitido hacer el bien o hacer el mal? ¿Salvar la vida o matarla? Podía haber preguntado: ”En día de sábado está permitido curar: ¿sí o no?” Y todos hubiesen respondido: “¡No está permitido!” Pero Jesús cambia la pregunta. ¡Para él, en aquel caso concreto, “curar” era lo mismo que “hacer el bien” o “salvar una vida”, y “no curar” era lo mismo que “hacer el mal” o “matar una vida”!
Con su pregunta Jesús pone el dedo en la llaga. Denuncia la prohibición de curar en día de sábado como un sistema de muerte. ¡Pregunta sabia! Los adversarios se quedaron sin respuesta. 
 
Jesús queda indignado ante la cerrazón de los adversarios. Jesús reacciona con indignación y con tristeza ante la actitud de los fariseos y de los herodianos.
Manda al hombre a que extienda la mano, y queda curada. Al curar al discapacitado, Jesús muestra que él no estaba de acuerdo con el sistema que ponía la ley por encima de la vida.
En respuesta a la acción de Jesús, los fariseos y los herodianos deciden matarlo.
Con esta decisión confirman que son, de hecho, defensores de un sistema de muerte.
No tienen miedo a matar para defender el sistema contra Jesús que los ataca y critica en nombre de la vida.
 
En nuestra comunidad, los pobres y excluidos ¿tienen un lugar privilegiado?
¿Te has confrontado alguna vez con personas que, como los herodianos y los fariseos, colocan la ley por encima del bienestar de las personas?
¿Qué sentiste en aquel momento? ¿Les diste razón o los criticaste?
 

 
 ORACIÓN
  
ESCÚCHAME, SEÑOR
 
Porque tengo miedo a cortar contigo
Porque, aún hablándote, me siento solo
Porque, aún queriéndote,
no siempre eres mi amor primero
¿ME ESCUCHARÁS, SEÑOR?
 
¡Ayúdame!
Que no caiga en la tentación de la pereza
Que no me canse nunca de estar junto a Ti
ni de buscarte en el oasis de la oración.
¿ME ESCUCHARÁS, SEÑOR?
 
Ojala, que en el día que tú me llames,
aún con mis deficiencias, hipocresías y pecados
encuentres un poco de fe, sólo un poco de fe,
en este que siempre quiere ser tu amigo
Amén.
Javier Leoz (sacerdote)
 
**************                                                       *************
 



https://www.youtube.com/watch?v=_vDRsV1mIBo
 
ÉL ME LEVANTARÁ
 
(I)
//él me levantará, él me levantará
él me levantará, así dice el Señor//
 
(II)
él me levantará, él me levantará
en sus manos me sostendrá
él  me levantará
él me levantará, él me levantará
en sus manos me sostendrá
así dice el Señor
 
(III)
//me fortalecerá, me fortalecerá
me fortalecerá, así dice el Señor//
 
(IV)
me fortalecerá, me fortalecerá
en sus manos me sostendrá
me fortalecerá
me fortalecerá, me fortalecerá
en sus manos me sostendrá
así dice el Señor
 
Repetir (II)
 
**   El bien que hicimos ayer nos trae la felicidad por la mañana   **
 
 
CONTIGO SIEMPRE
 
ABBÁ
 
 
 
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de la Palabra a la EUCARISTÍA 

de la EUCARISTÍA a la VIDA

Martes, 20 de enero de 2026

Semana II del T.O.  -A-

 

Necesitamos sentir la diferencia entre temer, creer, amar y seguir a Dios
 
"Felices los que hablan con Dios, porque sabrán entender a los hombres."
 
"Cuando mi espíritu se eleva, mi cuerpo cae de rodillas." George
 
 
INVOCACIÓN AL ESPÍRITU SANTO
 
Ven,  Espíritu Santo
 
 Para que podamos sentir y gustar la presencia activa de Dios
en nosotros y por medio del discernimiento
conozcamos y cumplamos su voluntad:
 R/ Danos el don de SABIDURÍA
 
 Para que penetremos en la profundidad del mensaje evangélico
y así podamos conocer íntimamente a Jesús,
amarlo, seguirlo e imitarlo en el servicio:
 R/ Danos el don de ENTENDIMIENTO
 
 Para que podamos acompañar a nuestros hermanos
en la toma de decisiones libres y responsables:
 R/ Danos el don de CONSEJO
 
 Para que sintamos la fuerza de Dios
y seamos capaces de cumplir nuestros compromisos cristianos
en medio de las dificultades:
 R/ Danos el don de FORTALEZA
 
AMÉN
 


Evangelio según san Marcos 2, 23-28
 
Un sábado atravesaba el Señor un sembrado;
mientras andaban, los discípulos iban arrancando espigas. Los fariseos le dijeron:
"Oye, ¿por qué hacen en sábado lo que no está permitido?"
 
Él les respondió:
"¿No habéis leído nunca lo que hizo David cuando él y sus hombres se vieron faltos y con hambre? 
Entró en la casa de Dios, en tiempo del sumo sacerdote Abiatar, comió de los panes presentados, 
que sólo pueden comer los sacerdotes, y les dio también a sus compañeros".
 
Y añadió:
"El sábado se hizo para el hombre, y no el hombre para el sábado;
así que el Hijo del hombre es señor también del sábado".
 
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Dios liberador es la experiencia que Jesús vive. No pervertir el rostro de Dios y su culto
El Dios de Jesús no está sólo en el sábado, que es para celebrar el actuar de Dios en la historia
El sábado debe defender la vida, si no secuestra a Dios. Para Él lo esencial es la vida de sus hijos.
Dios, el hombre, las normas están en el mismo círculo, van derechas al bien de los hijos de Dios. 
Hablar del sábado judío, hablar de nuestro Domingo, el Día del Señor. ¿Le ponemos norma o vida?
Cánones intangibles, ¿es lo que Dios quiere, o son lastre de una historia que hay que revisar?
 
////////////////////////////////////////////////////////////
 


La novedad de un Dios actuando en la historia como liberación es la experiencia que Jesús vive y de la que es su vocero, su anunciador, con hechos y palabras. Pero los seres humanos hemos sido expertos en pervertir el rostro de Dios y su culto. Por eso a Jesús le encanta hacer signos de ese actuar de Dios precisamente en los días que la religión ha pretendido reservar de manera equivocada a ese mismo Dios. 
El Dios que anuncia, que experimenta en lo más íntimo de su ser, como Hijo, no está sólo en el sábado. 
El sábado ha secuestrado a Dios. Antes apareció el Hijo del hombre perdonando pecados para decirnos que la reconciliación con Dios y con los hermanos es una tarea del hijo del hombre de todos los hijos e hijas de Dios, ahora nos dice que los hijos e hijas de Dios son dueños también del sábado. 
Para Dios lo esencial es la vida de sus hijos e hijas. El sábado si sirve para algo es para celebrar ese actuar de Dios en la historia y nutrirse de ese alimento. Jesús, experto en humanidad, hace memoria de la situación de hambre de David y sus compañeros, quienes sin ningún escrúpulo se alimentaron de un pan reservado al culto.
Primero la vida, segundo el sábado. El sábado sirve si defiende la vida. 

 
Para un seguidor de Jesús escuchar la contundencia de estas afirmaciones sería elemental para no caer nunca en ensalzar los ritos, normas y fórmulas por encima del hombre.
Pero nuestro “fariseísmo” oculto se hace presente, con mucha frecuencia, entre nosotros.
El fútil motivo de  desgranar unas espigas para matar el hambre desencadena una pelea entre Jesús y sus enemigos, en la que se juega bastante. Espiritualidad con la base en los ritos o no.
 
David recurrió a los panes “presentados”, sagrados, del templo ante la necesidad de sus hombres muertos de hambre.
Y no se hundió la religión del pueblo ni Dios lanzó sus iras ante tamaño sacrilegio.
En el centro del mensaje de Jesús está el hombre, no la norma.
Y, desde aquí, las relaciones del hombre con Dios y con los demás no chirrían.
Dios, el hombre, las normas están en el mismo círculo, van derechas al bien de los hijos de Dios. 
 
Caemos en la tentación de absolutizar las cosas. Y el absoluto único es Dios.
La ley nos lleva a Dios porque hace bien al hombre. Si de algún modo le esclaviza, no viene de Dios Una vez más, hemos de recurrir a distinguir el espíritu y la letra.
Obedecemos a la ley; no, a minucias y casuísticas que son inútiles y hacen infeliz al hombre. Cuando así hablamos, no olvidamos que a veces los hombres no cumplimos ni el espíritu de la ley. Hoy, con la Palabra, ponemos en primer plano la grandeza evangélica del hombre sobre el sábado
 
Y hablar del sábado judío nos permite hacer una derivación a nuestro Domingo, el Día del Señor. Si en el pasado, hemos podido caer en las minucias, vivamos hoy nuestro gran día semanal. Abandonemos la casuística (trabajos serviles y liberales, cuánto tiempo rompía el descanso obligado, a qué parte de la misa había que llegar para que no cayéramos en pecado mortal, etc.), y exultemos en nuestra Pascua semanal.
¿Es una lectura, dos, el pueblo ora, celebra,…… cumplimos cánones, vida, las dos, ninguna?
 
Una regla de oro, y fácil, es preguntarse, en tono de apertura sincera a Dios: esas cosas que discutimos y que juzgamos tan intangibles, ¿son la expresión de lo que Dios quiere y nos pide, o son, más bien, lastre de una historia que ha hecho costra entre nosotros?
Seguros de que Dios nos sacará de muchas estrecheces de mente y corazón.
 
Jesús me anima a ser libre, a no confundir el fin de mi vida con los medios para alcanzar tal objetivo. 
¿Qué preceptos o normas me impiden vivir plenamente? … 
¿Dónde puedo estar atado a reglas que me impiden lograr la felicidad que Dios quiere para mí? … 
Para Jesús más importante que los preceptos es la persona misma, su felicidad. 
Gracias Señor por amarnos tanto.

 

ORACIÓN
 
DESPARRAMANDO VIDA
 
Tú vas, Señor, desparramando vida
En la pobre aridez del barro humano;
Todo surco regado por tu mano
Es viviente canción de rubio grano.
 
Tú conviertes la sed de pozos muertos
En fuentes refrescantes de aguas vivas;
Y los desiertos, Cristo, que cultivas,
Florecen en tus manos compasivas.
 
Llevas en Ti, Señor, todo el milagro
De los huertos en flor, llenos de trinos;
Y cuando pasas tú por los caminos,
Se estremecen de cánticos divinos.
 
(Francisco Estrello)
 
 
 
 


https://www.youtube.com/watch?v=WNpv-oc4fWA
 
 
EL CORDERO DE DIOS
 
Veo un pueblo que aún permanece,
Viene atravesando el desierto,
Y saliendo del camino esclavo,
Cuestión de esperar del otro ladooouooo..
 
Dulce Israel, el precio, fue por ti..
 
El cordero de dios
Que quita el pecado, está aquí..
 
El cordero de Dios
Que quita el pecado, está aquí.. oooo
 
Los jardines terminan, y su sangre los sustenta,
Y al camino que anda, hoy sus hijos los guían, ouooouuoo
 
Dulce Israel el precio fue por ti
 
El cordero de Dios
Que quita el pecado, está aquí...
 
Su gracia es más grande, que mi pecadooouu
(Christine D'Clario)
 
 
**   El legalismo es una versión del bullying       **
 
 
CONTIGO SIEMPRE
 
ABBÁ
 
 
 
*************                                                                *************








de la Palabra a la EUCARISTÍA 

de la EUCARISTÍA a la VIDA

Lunes, 19 de enero de 2026

Semana II del T.O.  -A-



 Dios siempre está cerca, al alcance de nuestras oraciones, para ayudar a los que tienen el corazón hecho pedazos y han perdido la esperanza.
 
"Orar nos desata de lo que sentimos, y nos ata a lo que creemos: que somos hijos de Dios."
 
"Ora, pero no dejes de remar hacia la orilla."
 
INVOCACIÓN AL ESPÍRITU SANTO
 
Oh Dios, Padre amado, escucha nuestra súplica
 e ilumina nuestra inteligencia
con la gracia del Espíritu Santo,
 para que sepamos servirte y anunciarte.
 
 Oh Dios, Amor infinito, purifica nuestros corazones,
 con el amor de tu Santo Espíritu,
para que te amemos con todo nuestro ser
y sobre todas las cosas.
AMÉN
   


Evangelio según san Marcos 2, 18-22
 
Los discípulos de Juan y los fariseos estaban de ayuno.
Vinieron unos y le preguntaron a Jesús:
"Los discípulos de Juan y los discípulos de los fariseos ayunan. ¿Por qué los tuyos no?"
Jesús les contestó:
"¿Es que pueden ayunar los amigos del novio mientras está con ellos?
Mientras tienen al novio con ellos, no pueden ayunar.
Llegará un día en que se lleven al novio; aquel día sí que ayunarán".
 
Nadie le echa un remiendo de paño sin remojar a un manto pasado,
porque la pieza tira del manto -lo nuevo de lo viejo- y deja un roto peor.
Nadie echa vino nuevo en odres viejos,
porque revienta los odres, y se pierden el vino y los odres;
a vino nuevo, odres nuevos".
 
  ////////////////////////////////////////////////////////////
 
Jesús no funda religión de ritos y normas. Anuncia la irrupción de Dios, que da vida a los sufrientes
Por eso no es parche para coserlo al tejido viejo, es un vino nuevo que no se pone en odres viejos
Conflicto por perdón de los pecados, compartir con los pecadores, hoy sobre el ayuno
Jesús no insiste a los discípulos que ayunen. Los deja libres, están de bodas, ya llegará el momento
Hay que mezclar bien o evitarlo. ¿La Iglesia mezcla a lo loco? ¿Está con el novio o con la suegra?
Renovarse o morir. Mi santa y pecadora madre la Iglesia, yo, ¿haremos un cambio sin remiendos?
 
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Jesús no viene a fundar una religión plagada de ritos y normas de culto.
No viene a renovar la religión judía con sus ritos y su infinidad de leyes.
Viene a anunciar un acontecimiento que ya está en marcha y a realizar ese acontecimiento en el corazón de la historia, desde lo pequeño, pero desde las entrañas mismas de la vida humana. Jesús anuncia la irrupción de Dios, el acontecimiento de un Dios que está actuando en el corazón de los acontecimientos para dar vida a los sufrientes.
No viene como un reformista de las leyes del templo ni de las prácticas sociales, viene con un proyecto nuevo.
Viene a iniciar un camino nuevo, un modo de vivir nuevo.
Su proyecto no es un parche para coserlo a un tejido ya viejo, es un vino nuevo que no se puede colocar en odres viejos.
Para Jesús se trata de una boda, de la alianza de amor que Dios Padre está realizando con la humanidad. Estamos de fiesta.
Sin embargo ese rostro de Dios nuevo que anuncia Jesús, trae también conflictos porque desestabiliza las leyes y ritos separados de la vida del pueblo, y acaba con ciertos privilegios adquiridos al amparo de un rostro falso de Dios.
¿Vivimos el proyecto original del evangelio o hemos llenado de ritos y normas la Iglesia que nos separan de ese proyecto original?
 
Los cinco conflictos entre Jesús y las autoridades religiosas.
En Mc 2,1-12 vimos el primer conflicto. Era entorno al perdón de los pecados.
En Mac 2,13-17, el segundo conflicto trataba de la comunión de mesa con los pecadores.
El evangelio de hoy habla del tercer conflicto sobre el ayuno.
Mañana tendremos el cuarto conflicto alrededor de la observancia del sábado (Mc 2,13-28).
Pasado mañana el quinto conflicto será alrededor de la curación en día sábado (Mc 3,1-6).
 
El conflicto sobre el ayuno ocupa el lugar central. Por esto, las palabras medio sueltas sobre la tela nueva y el vestido viejo y sobre el vino nuevo en odre nuevo (Mc 2,21-22) hay que entenderlas como una luz que arroja su claridad también sobre los otros cuatro conflictos, dos antes y dos después. 
Jesús no insiste en la práctica del ayuno, costumbre muy antigua en casi todas las religiones.
Jesús mismo la practicó durante cuarenta días (Mt 4,2).
Pero él no insiste con los discípulos para que hagan lo mismo. Los deja libres.
Por eso, los discípulos de Juan Bautista y de los fariseos, que estaban obligados a ayunar, quieren saber por qué Jesús no insiste en el ayuno. 
 
El novio, está con ellos, así que no precisan ayunar. Jesús responde con una comparación. Cuando el novio está con sus amigos, es decir, durante la fiesta de la boda, los amigos no precisan ayunar. Jesús se considera el novio. Los discípulos son amigos del novio.
Durante el tiempo en que él, Jesús, estuvo con los discípulos, hay fiesta.
Llegará el día en que el novio dejará de estar, y en ese momento, si ellos quieren, podrán ayunar. Jesús alude a su muerte. Sabe y siente que, si continúa por este camino de libertad, las autoridades religiosas van a querer matarlo. 
 
Remiendo nuevo sobre una tela vieja, vino nuevo en odre nuevo. Estas dos afirmaciones de Jesús, que Marcos coloca aquí, aclaran la actitud crítica de Jesús ante las autoridades religiosas.
No se pone un remiendo nuevo sobre una tela vieja, porque a la hora de lavar la tela, el remiendo nuevo encoge, tira de la tela vieja y la estropea más aún.
Nadie pone vino nuevo en un odre viejo, porque la fermentación del vino nuevo hace estallar el odre viejo. ¡Vino nuevo en odre nuevo!
La religión defendida por las autoridades religiosas era como una ropa vieja, como un odre viejo. No se debe querer combinar lo nuevo que trae Jesús con costumbres antiguas.
No se puede querer reducir la novedad de Jesús a la medida del judaísmo. ¡O el uno, o el otro!
El vino nuevo que Jesús trae hace estallar el odre viejo. Hay que saber separar las cosas.
Jesús no está contra lo que es “viejo”. Lo que quiere evitar es que lo viejo se imponga a lo nuevo y, así, le impediría manifestarse. Sería lo mismo que reducir el mensaje del Concilio Vaticano II al catecismo anterior al Concilio, como algunos están queriendo hacer.  
 
A partir de la experiencia profunda de Dios que lo animaba por dentro, Jesús tuvo mucha libertad en relación con las normas y prácticas religiosas.
Y hoy ¿tenemos esa misma libertad o nos falta la libertad de los místicos? 
Remiendo nuevo sobre tela vieja, vino nuevo en odre viejo. ¿Hay esto en mi vida?
(Tomado de Carmelitas)
 
Saber sacar del tesoro cosas viejas y/o nuevas (Mateo 13, 52), revisamos liturgia, participación del pueblo, ………… o renovamos dos cantos y las personas del consejo parroquial y ya vale?
 


ORACIÓN
 
TE CONFIESO, QUE NO LO SÉ, SEÑOR
Digo amarte
cuando, media hora en tu presencia,
me parece excesivo o demasiado
 
Presumo de conocerte
y, ¡cuántas veces!
el Espíritu me pilla fuera de juego
 
Te sigo y escucho
y miro, una y otra vez,
hacia senderos distantes de Ti.
 
Te confieso, Señor,
que no sé demasiado de Ti.
 
Que tu nombre me resulta complicado
pronunciarlo y defenderlo
en ciertos ambientes.
 
Que, tu señorío,
lo pongo con frecuencia
debajo de otros señores
ante los cuales doblo mi rodilla
 
No sé, pero te quiero.
 
 
*************                                                                *************
 



 https://www.youtube.com/watch?v=l3EEKZWYXjI


 
QUÉ LINDO
 
Qué lindo es cantarle al Señor!
¡Qué lindo es alabarte mi Dios! (bis)
 
Esta letra es sencilla
no tiene más nada,
no tiene armonía,
no está complicada,
no fue tan pensada,
no fue calculada
sale del corazón,
esto me sale del alma!
 
¡Qué lindo es cantarle al Señor!
¡Qué lindo es alabarte mi Dios! (bis)
 
Esta letra es sencilla
no tiene más nada,
no tiene armonía,
no está complicada,
no fue tan pensada,
no fue calculada
sale del corazón,
esto me sale del alma!
 
¡Qué lindo es cantarle al Señor!
¡Qué lindo es alabarte mi Dios! (bis)
 
¡Quiero cantarte Señor!
¡Quiero alabarte mi Dios!
¡Quiero cantarte Señor!
¡Quiero alabarte! (bis)
 
 
**   En la vida algunas veces se gana, otras veces se aprende   **
 
  
CONTIGO SIEMPRE
 
ABBÁ
 
 
 
************                             ***                                   ********* 







de la Palabra a la EUCARISTÍA 

de la EUCARISTÍA a la VIDA

Domingo, 18 de enero de 2026

Semana II del T.O.  -A-



Oración es que Dios viva en mí... Sea alabado el Señor que me libró de mí...El Señor nos da la libertad. Santa Teresa de Ávila

¿Qué cosa es oración? Es tratar de amistad estando muchas veces tratando a solas con quien sabemos nos ama. Santa Teresa de Ávila

Orar es amar. Pedro Finkler


INVOCACIÓN AL ESPÍRITU SANTO

Ven Espíritu Santo y concédenos el don de la SABIDURÍA,
que dándonos a conocer la verdadera dicha,
nos haga gustar los bienes espirituales.

Ven Espíritu Santo y concédenos el don del ENTENDIMIENTO,
para que más fácilmente penetremos los misterios de nuestra fe.

Ven Espíritu Santo y concédenos el don del CONSEJO,
que nos haga elegir en todo momento lo que contribuya más
a la gloria de Dios.

Ven Espíritu Santo y concédenos el don de la FORTALEZA,
que haciéndonos superar todos los obstáculos que se nos presentan,
nos una íntimamente a Dios.
AMÉN


Evangelio según san Juan 1,29-34
Este es el Cordero de Dios

Al día siguiente, al ver Juan a Jesús que venía hacia él, exclamó:
"Este es el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo.
Este es aquel de quien yo dije:
"Tras de mí viene un hombre que está por delante de mí, porque existía antes que yo.
“Yo no lo conocía, pero he salido a bautizar con agua, para que sea manifestado a Israel."

Y Juan dio testimonio diciendo:
"He contemplado al Espíritu que bajaba del cielo como una paloma, y se posó sobre él.
Yo no lo conocía, pero el que me envió a bautizar con agua me dijo:
"Aquél sobre quien veas bajar el Espíritu y posarse sobre él,
ese es el que ha de bautizar con Espíritu Santo.
“Y yo lo he visto, y he dado testimonio de que este es el Hijo de Dios."

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El pecado moderno es la pérdida del sentido del pecado (Pío XII)
El mayor mal es el pecado; Jesús lo quita de raíz. Debemos crecer en la confianza en Jesús
Jesús, que terminará como cordero asesinado, viene a salvarnos del pecado mío, tuyo, del mundo
Juan Bautista, discípulo y testigo ejemplar: “Yo lo he visto y atestiguo que Él es el hijo de Dios”.
Invita al camino discipular: Cordero que quita el pecado del mundo, y da vida entregando la suya
Benedicto XVI: “la fe en Jesucristo nace de un encuentro personal con ÉL” no nace de la palabra
El discípulo de Jesús debe conducir a Cristo con testimonio de vida, palabras, actos, preparar los caminos

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MONICIONES
Saludo
(Lector 1)    Se supone que un cristiano, un seguidor y discípulo de Cristo, es alguien que intenta ser buen testigo del mismo Cristo, de palabras y de obras. En el evangelio, el primer gran testigo de Jesús es Juan el Bautista, que le señaló con el dedo y le mostró a la gente. Pero incluso Juan tuvo que reconocer que al principio no sabía quién era realmente  Jesús y que tenía que convertirse, para conocer bien la identidad de Jesús y lo que él proclamaba. Sólo entonces pudo llegar a ser testigo creíble y convincente.
(Lector 2)--- Y nosotros, ¿acaso no tenemos que aprender mejor  quién es Jesús y lo que él significa para nosotros y para la gente, de modo que podamos ser más cercanos e íntimos a él y atraer hacia él a la gente?
Jesús, Codero de Dios
    ¿Quién es Jesús para nosotros? Cuál es, para nosotros, el nombre que mejor le encaja? El discípulo del profeta Isaías le llamó Siervo de Dios. San Pablo le llama Jesucristo. Juan el Bautista le señala como el Cordero de Dios. Jesús es todo eso.  Ello implica que nosotros tenemos que ser  como él: siervos, salvadores, y víctimas, si es necesario. Celebremos esta eucaristía con Jesús.

Acto Penitencial
(Lector 1)   Si conociéramos mejor al Señor, no le ofenderíamos con nuestros pecados.
Pidámosle que nos perdone.
            (Pausa)
(Lector 2)Señor Jesús, Juan el Bautista nos anuncia que tú eres el Cordero de Dios que quitas el pecado del mundo.
R/ Señor, ten piedad de nosotros.

(Lector 1)  Cristo Jesús, Juan el Bautista reconoció que tú eras mayor que él y existías antes que él.
R/ Cristo, ten piedad de nosotros.

(Lector 2)Señor Jesús, Juan el Bautista profesó que el Espíritu de Dios moraba en ti y que tú eres el Elegido de Dios.
R/ Señor, ten piedad de nosotros.

(Celebrante) Ten misericordia de nosotros, Señor, perdona nuestros pecados; danos la gracia de conocerte mejor para que te amemos más intensamente; y llévanos a la vida eterna.

Gloria
https://www.youtube.com/watch?v=2xcBiSgQnjM

ALABADO SEAS, MI SEÑOR

ALABADO SEAS, MI SEÑOR, ALABADO SEAS, MI SEÑOR,
EL SOL Y LAS ESTRELLAS PROCLAMAN TU GRANDEZA,
LAS FLORES Y LA LUNA NOS CANTAN TU PODER.
LAS FLORES Y LA LUNA NOS CANTAN TU PODER.

--ALABADO SEAS, MI SEÑOR, ALABADO SEAS, MI SEÑOR,
CANTANDO EL UNIVERSO TE OFRECE SU HERMOSURA
PUES TODA CRIATURA ES CÁNTICO DE AMOR.
PUES TODA CRIATURA ES CÁNTICO DE AMOR.—

ALABADO SEAS, MI SEÑOR, ALABADO SEAS, MI SEÑOR,
LOS PÁJAROS Y EL BOSQUE, LOS ÁRBOLES Y EL VIENTO
LOS RÍOS Y LOS MARES NOS CANTAN TU PODER.
LOS RÍOS Y LOS MARES NOS CANTAN TU PODER.

ALABADO SEAS, MI SEÑOR, ALABADO SEAS, MI SEÑOR,
POR TODOS LOS HERMANOS QUE ACOGEN Y PERDONAN,
POR TODOS LOS QUE REZAN EN SU TRIBULACIÓN.
POR TODOS LOS QUE REZAN EN SU TRIBULACIÓN.


Oración Colecta 
(Lector) Testigos de Jesucristo. Oremos pidiendo el valor para dar testimonio de Jesús,  el Señor.
       (Pausa)

(Todos)  Oh Dios y Padre nuestro:
Juan el Bautista señaló a tu Hijo
como el Salvador del mundo,
y sin embargo tuvo que reconocer
que conocía muy poco a Jesús.
Aunque nosotros también le conocemos poco,
danos el valor para dar testimonio
de que él quita el pecado del mundo
y de que él es nuestro único Elegido.
Que tu Espíritu descienda
y permanezca también en nosotros,
para que nuestro testimonio sea creíble
gracias a nuestro modo de vida.
Te lo pedimos en el nombre de Jesús, el Señor.


Primera Lectura
(Lector)   Siervo de Dios y Luz de las Naciones.     Vendrá un siervo de Dios y será luz, no sólo de Israel sino de todas las naciones. La comunidad cristiana reconoció a Jesús como ese siervo anunciado por Isaías.

Segunda Lectura Llamados a Dar Testimonio de Jesús el Señor
    Como apóstol, San  Pablo se consideró siervo, cuya misión era proclamar a Jesucristo como el Señor de todos. -- ¿Es Jesús el Señor de nuestras vidas? ¿Le proclamamos como Señor nuestro?

Evangelio Miren, He Aquí el Cordero de Dios
(Lector)       Juan el Bautista  da testimonio de que Jesús es el Salvador, el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo. Jesús es el prometido Siervo de Dios y de los hombres.


Oración de los Fieles
(Lector)   Se supone que nosotros somos el pueblo santo de Jesucristo, y nos sentimos llamados a orar a nuestro Señor con y por todos nuestros hermanos. Digámosle a Jesús: R/ Hijo del Dios vivo, ten piedad de nosotros.
(Varios lectores)
Señor Jesús, mira a tu Iglesia vacilante.  Que tu Espíritu descienda sobre ella para darle el dinamismo necesario para que te anuncie con valentía y para que ofrezca tu perdón a todos los hombres, y así te rogamos: 
R/ Hijo del Dios vivo, ten piedad de nosotros.

Señor Jesús, mira con bondad a todos los padres que han  bautizado a sus hijos. Que te conozcan mejor y les guíen a ti y a tu amor. Y así te rogamos:
 R/ Hijo del Dios vivo, ten piedad de nosotros.

Señor Jesús, mira con bondad a  todos los hambrientos y a todos los enfermos, a los torturados y a los que viven en soledad. No permitas que el mundo pecador los margine y aplaste. Y así te rogamos:
R/ Hijo del Dios vivo, ten piedad de nosotros.
Señor Jesús, mira con bondad a todos los que todavía no te reconocen, ni a ti ni a tu luz. Muéstrales tu rostro a través de las palabras y obras de los que creen en ti y te sirven, roguemos al Señor:
 R/ Hijo del Dios vivo, ten piedad de nosotros.

Señor Jesús, míranos con bondad a nosotros, pecadores, y acógenos. El pecado es a veces más fuerte que nosotros. Queremos que tu gracia sea más fuerte que nuestros pecados. Y así te rogamos:
R/ Hijo del Dios vivo, ten piedad de nosotros.
(Lector)   Señor Jesús, que el fuego que has encendido en nuestro mundo nos mueva a todos a dar testimonio de tu amor. Escúchanos, bondadoso Señor nuestro, ahora y por los siglos de los siglos.

Oración Sobre las Ofrendas
(Celebrante)  Oh Dios y Padre nuestro:
En estos signos de pan y vino tu Hijo se nos dará como incomparable don
como tu Siervo y como nuestro Cordero.
En este banquete de la eucaristía se nos va a servir como nuestra bebida y alimento.
Moldéanos, Padre, a su imagen y semejanza, que como él sepamos darnos totalmente a los hermanos que nos rodean, y estar siempre dispuestos a perdonar, ayudar y servir, a alzar a los demás y a darles siempre ánimo.
Que seamos realmente hombres y mujeres en quienes vive Jesucristo, 
Señor y Salvador nuestro por los siglos de los siglos.

(Celebrante)  Introducción a la Plegaria Eucarística
Con Jesús, damos gracias al Padre por el perdón y la vida que él nos trajo. Con Jesús, nosotros también  hacemos oblación de nosotros mismos para que nos convirtamos en siervos de Dios y siervos los unos de los otros.

Invitación al Padrenuestro
(Lector)   Como pueblo Santo de Jesucristo, acudimos confiadamente a Dios nuestro Padre 
con las palabras del mismo Jesús.
R/ Padre nuestro…

Líbranos, Señor
(Todos)  Líbranos, Señor, de nuestro egoísmo,
en cualquier forma que aparezca entre nosotros,
como raíz del pecado,
y ayúdanos a crecer a imagen y semejanza de tu Hijo.
Que él sea el Señor y el centro de nuestras vidas.
Ábrenos a su vida y a su amor,
para que le esperemos siempre sin temor
a él, nuestro Señor y Salvador Jesucristo.
R/ Tuyo es el reino…

Invitación a la Comunión
(Lector)    Las palabras de Juan el Bautista se dirigen a nosotros ahora:
Éste es el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo.
Él es el elegido de Dios, nuestro Señor y Salvador. Dichosos nosotros de recibirle en comunión.
R/ Señor, no soy digno…

Oración después de la Comunión
(Lector)   Oh Dios y Padre nuestro:
Tu Hijo Jesús está entre nosotros
para curar y para salvar.
Cólmanos con su fuerza,
para que podamos seguir haciendo lo que él hizo,
sin hacer ruido, discretamente.
Danos la gracia de ser más conscientes
de que nos has confiado su misión
y de que somos tu camino hacia los hermanos,
a causa de Jesucristo, tu Hijo,
que vive contigo y con nosotros
por los siglos de los siglos.

Bendición
(Lector)    Dios nos envía ahora a hacerle presente en el mundo de hoy.
Vayamos a proclamar a todos los que encontremos las maravillas que él ha hecho por nosotros y a llevar su amor y su paz a todos los que viven alrededor nuestro.

(Celebrante)  Y que la bendición de Dios todopoderoso, Padre, Hijo y Espíritu Santo descienda sobre nosotros y nos acompañe siempre.

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 Meditación del Papa Francisco
"He aquí el Cordero de Dios que quita el pecado", ¡pero quita el pecado con la raíz y todo! Esta es la salvación de Jesús, con su amor y su mansedumbre. Al oír esto que dice Juan el Bautista, que da testimonio de Jesús como Salvador, debemos crecer en la confianza en Jesús.
Muchas veces tenemos confianza en un médico: es bueno, porque el médico está para sanarnos; tenemos confianza en una persona: los hermanos, y las hermanas están para ayudarnos. Es bueno tener esta confianza humana entre nosotros. Pero nos olvidamos de la confianza en el Señor: esta es la clave del éxito en la vida. La confianza en el Señor: encomendémonos al Señor. "Pero, Señor, mira mi vida: estoy en la oscuridad, tengo esta dificultad, tengo este pecado...", todo lo que tenemos: "Mira esto: ¡yo confío en ti!" Y esta es una apuesta que tenemos que hacer: confiar en Él y nunca decepciona. Nunca, ¡Nunca! Escuchen bien, chicos y chicas, que comienzan la vida ahora: Jesús nunca decepciona. Nunca. Este es el testimonio de Juan: Jesús, el bueno, el manso, que terminará como un cordero: asesinado. Sin gritar. Él ha venido a salvarnos, para quitar el pecado. El mío, el tuyo y el del mundo: todo, todo.»
(S.S. Francisco, 19 de enero de 2014).

Juan Bautista concluye su ministerio como discípulo y testigo ejemplar al declarar:
“Yo lo he visto y atestiguo que Él es el hijo de Dios”.
Juan presenta su confesión solemne revelando la identidad mesiánica de Jesús.
Con esta afirmación se disipan las dudas del Pueblo de Dios y el evangelista invita a recorrer el itinerario discipular a todas las personas que desean seguir a Jesús: Cordero que quita el pecado del mundo, que da vida, entregando la suya.
La confesión de Jesús como Mesías, no nace de la palabra sino del encuentro, del conocimiento, de la experiencia, como bellamente lo recordó el papa Benedicto XVI: “la fe en Jesucristo nace de un encuentro personal con ÉL”.
La fe en el Cordero de Dios se traduce en obras. Por medio del bautismo, Jesús como Cordero e Hijo de Dios y la acción del Espíritu Santo, nos purifica, nos sana y nos capacita para reconocer y testimoniar “cuánto amor nos ha tenido el Padre, que nos llamamos y somos Hijos de Dios”.

Me imagino presentando a Jesús a un amigo. … ¿Cómo podría presentárselo? … ¿Cómo lo conocí yo? … Recuerdo el momento en que descubrí lo importante que es Jesús en mi vida …
¿Cuál es según lo que creo yo, la principal misión de Jesús? …
¿A qué vino Jesús?.

(CVX Latinoamericana)

La imagen del ‘Cordero de Dios’ se refiere al Cordero Pascual cuya sangre liberó al pueblo judío de la muerte (Éx 12,1-11); se refiere también al Siervo de YHWH, según el cuarto cántico del Siervo (Is 52,1353,12). 
Este Cordero ‘quita el pecado del mundo’ (cf. Hb 9,28): Jesús, desde la Encarnación hasta su entrega a una muerte de cruz por fidelidad a la misión que recibió del Padre, elimina los obstáculos que rompen la armonía entre los seres humanos y Dios, y entre ellos mismos. 
En una sola frase, Juan Bautista condensa todo lo que Jesús es y toda su misión.  

Juan da testimonio de lo que ha visto. Pasa del ‘Yo no lo conocía’ al ‘He contemplado... Yo lo he visto’. 
Lo que ha visto le lleva a confesar a Jesús como Cordero de Dios e Hijo de Dios. 
¿Tu experiencia de Jesús también evoluciona y va a más? 
Según lo que has ‘visto, oído, palpado’ de Él, ¿con qué palabras lo confesarías, lo confiesas, 
delante de los demás: Hijo de Dios, Señor, Maestro, Pastor, Salvador...? 
¿Cuál es tu testimonio? ¿Ante quién? ¿Cómo?  

Otra oposición llamativa es ‘bautizo en agua-bautizo en Espíritu’: el bautismo de Jesús es un bautismo en Espíritu Santo, es sumergirse en el Espíritu para salir transformado en hijo/hija de Dios. 
Como cristiano/a: ¿te sientes verdadero hijo/a de Dios? 
¿Qué sentimientos y actitudes engendra en ti esta relación filial con Dios?   



ORACIÓN

EL MUNDO
      
Me siento a contemplar
todos los dolores del mundo,
y toda la opresión y la vergüenza.

Veo en el arroyo a la madre
ultrajada por sus hijos,
que muere abandonada, extenuada, desesperada;

veo a la mujer ultrajada por su marido,
veo los efectos de las batallas,
de la peste, de la tiranía,
veo a los mártires y a los prisioneros,
observo el hambre, las humillaciones
y degradaciones impuestas
por los poderosos a los obreros,
a los pobres, a los negros;

todas estas cosas, todas las vilezas
y agonías sin fin
me siento a contemplar,
a ver, a oír, y permanezco mudo.

 (Walt Whitman)

*************                                                                *************




https://www.youtube.com/watch?v=WNpv-oc4fWA


EL CORDERO DE DIOS

Veo un pueblo que aún permanece,
Viene atravesando el desierto,
Y saliendo del camino esclavo,
Cuestión de esperar del otro ladooouooo..

Dulce Israel, el precio, fue por ti..

El cordero de dios
Que quita el pecado, está aquí..

El cordero de Dios
Que quita el pecado, está aquí.. oooo

Los jardines terminan, y su sangre los sustenta,
Y al camino que anda, hoy sus hijos los guían, ouooouuoo

Dulce Israel el precio fue por ti

El cordero de Dios
Que quita el pecado, está aquí...

Su gracia es más grande, que mi pecadooouu
(Christine D'Clario)


**  El pecado moderno es la pérdida del sentido de pecado  **

CONTIGO SIEMPRE

ABBÁ



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